25、伯牙绝弦

1、25、伯牙绝弦放一段音乐，请同学闭上眼睛听一听，眼前仿佛出现了什么画面？二、导入课题师：今天我们也来学习一则文言文，这是发生在两千多年前的春秋时期的一个故事，请看课题（投影出示），谁来读一读课题？（注意弦字读音）师：读了课题你读懂了什么？预设： （1）人物；（伯牙）拓展一下对伯牙的介绍。（2）事件：伯牙把琴弦挑断，不再弹琴了。（绝：断绝；）二、检查预习情况1、师：昨天回去我们都预习了课文，也对课文实行了朗读，现在我来检查一下你们的预习情况，我们一起来读读课文（投影出示全文）（注意倾听学生朗读情况）2、师：其实文言文如果注意准确停顿，就能越读越有味（投影出示有断句停顿的全文），你能再读一读吗?对

2、照一下刚才自己哪里读的不到味的把它读准确了。3、师：其实古人读文章还有一个特点，喜欢双手放交叉放背后，摇头晃脑，有滋有味，我们也来学学古人，再来读读文章。三、细读课文，理解句意1、师：通过刚才的读，你知道除了伯牙以外，课文中还提到了谁？（钟子期板书）2、那么这个故事讲了些什么呢？这些句子又是什么意思呢？让我们一起走进文本去了解一下。（投影出示全文）3、师：请你快速读一读课文，把文中一个字表示一个词语的下面加一下着重号，决定不了的呢能够带个问号。（校对；投影出示）4、师：接下去我们就借助课文下面的注释，词语手册去逐字逐句的理解课文意思。5、逐句交流（先从字、词入手，然后理解整句话的意思）（1）第

3、一句：伯牙善鼓琴，钟子期善听。师：请你读一读句子，从这句话中还体会到了什么？（伯牙琴艺高超，钟子期很会倾听）师：是啊，一个擅长弹琴，一个擅长听琴，是琴把他们联系在一起。板：琴）（2）第二句：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”（预设：志，心里想着，想着高山，就能用琴声表现“善鼓琴”峨峨，仿佛看到怎样样的高山。听到琴声，就能看到巍峨的高山“善听”）善，好，表示赞叹，注意与前两个“善”字区别；两个语助词哉、兮，（3）第三句：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” （迁移上面学法） （4）第四句：伯牙所念，钟子期必得之。师：伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，想到了高山，想到了流水（

4、板书高山流水），把高山流水化作琴声，那他心里还会想到些什么呢？（结合作业本第二题拓展）清风徐徐 明月皎皎 杨柳依依 雨雪霏霏 白雪皑皑师：钟子期如何赞叹？师：我们再来读读课文14句。细心的同学有没有发现，其实刚刚我们理解的四句话有一定关系，你能看出来吗？（总分总） （5）其实，伯牙和子期仅仅一次偶然的相遇，我们来读读下面的材料，相信你一定有更深的感受： 出示材料：伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美，他始终觉得无人真正听懂他的琴声，所以独自一人来到山间排遣内心的孤独和寂寞，他万万没想到，此时，此地，此人，钟子期，一个山野

5、村夫却能听得懂他的琴声。 师，伯牙面对此时，此地，此人，心中有多少话要说呀，如果你就是当时的伯牙，我就是钟子期，你最想对我说的一句话是什么？请拿起笔写下来情景写话，情景交流。拓展对钟子期的介绍教师：高山也懂流水也懂，琴声也懂心声也懂，情怀也懂，胸怀更懂，这真是知音哪！（6）俞伯牙与钟子期，他们多么想能像高山流水一样相随相伴，他们约定，来年的中秋再在这里相会。第二年的中秋之夜，伯牙乘着一叶扁舟，兴致勃勃来到去年相会的地方，不过见到的不是子期的人，而是子期的冰冷的坟，此时此刻，伯牙多么想再弹一首曲子给子期听呀，他拨动琴弦，千言万语化作了琴声（高山流水片段）同学们，你能从琴声中听出伯牙的心中所念吗？师：是啊，那真是“忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”（7）读第五句：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。你能理解这句话吗？（预设：破琴绝弦，破的仅仅是琴，绝的仅仅是弦吗？）拓展（资料袋内容）结语：伯牙绝弦，高山流水终成绝唱，高山依旧，流水依旧，这山水之间多了这