西师大版五年级语文上学期文言文阅读与理解周末巩固训练

1、西师大版五年级语文上学期文言文阅读与理解周末巩固训练班级：_ 姓名：_1. 课外文言文阅读。杨布打狗杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”（注释）杨朱：先秦哲学家，战国时期魏国人，字子居。1解释加点的字。（1）天雨，解素衣。_（2）岂能无怪哉？_2翻译下面的句子。（1）杨朱之弟曰布，衣素衣而出。_（2）其狗不知，迎而吠之。_3用“/”标出下面句子的朗读节奏。（两处）向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 来4读了这则故事，你明白了一个什么道理？（）A.出去时穿什么衣服，回来时

2、还要穿什么衣服。B.杨布家的狗和主人不亲密，主人换件衣服它就不认识主人了。C.遇事要善于思考，不能只看表面，看问题要透过现象看本质。2. 课外阅读。齐白石临摹学生的画那年，齐白石在当时的北平艺术专科学校当老师，指导学生们画画。有一次，他的学生谢时尼在课堂上画了一幅梅鸡图。图画上的一枝梅花艳丽俊秀，梅花下的公鸡画得非常生动别致，特别是公鸡那弯弯的尾巴显得十分活泼可爱。齐白石瞧着这幅画，欣赏了很长时间，然后，笑着对谢时尼说：“你画的这画太有味道了，能借我回去临摹一张吗？”谢时尼听了齐白石的话，起初还以为老师在跟他开玩笑。可是，他一看到老师那副认真恳切的神情，知道老师没有跟他开玩笑，就把梅鸡图交给了

3、齐白石。一周后，齐白石又来上课了。他讲完课后，便拿出自己临摹出来的画对谢时尼说：“你看我临摹得好不好？”谢时尼被老师这种虚心认真的精神感动了。过了多年以后，每当谢时尼想起这件事时，都感到老师这种虚心认真的学习精神值得他学一辈子。你需要理解并回答的问题是：1.结合上下文，解释下列词语。别致：_恳切：_  2.齐白石欣赏梅鸡图是因为。3.“这画太有味道了”中的“味道”的意思是 （  ）A.酸甜苦辣等味 B.香、臭等味C.画的意境 D.意思4.为什么起初谢时尼以为老师在跟他开玩笑（ ）A.齐白石是大画家，怎么可能临摹学生的画？B.

4、齐白石说话时的神情不够严肃。C.齐白石经常跟学生开玩笑。D.谢时尼觉得自己的画不够好。5.从文中可以看出齐白石是一个怎样的人？_3. 文言文阅读。杨氏之子梁国杨氏子九岁，_ _。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“_ _。”1把原文中空白处应填写的句子写在下面。_   _2本文选自南朝刘义庆的_。3解释下面句子中带点的字。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。  诣：_ 乃：_  孔指以示儿曰。  示：_ 曰：_ 

5、 4杨氏之子回答得极其巧妙，其巧妙之处在_从中可以看出杨氏之子是一个_的孩子。4. 小古文阅读。高山流水伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，钟子期必得之。选自列子·汤问1给加点字选择正确的解释。伯牙善鼓琴（_）善良；慈善。 擅长；长于。赞许。善哉（_）善良；慈善。 擅长；长于。赞许。志在高山（_）意向，心里想着。记号。记载的文字。伯牙所念（_）惦记。说，读，诵读。 心里想到的。2用自己的话说说画线部分的意思。_3由“伯牙所念，钟子期必得之”可以看出（）。A.伯牙弹的曲子，钟子期都

6、听得清清楚楚B.伯牙弹什么，钟子期都听不懂C.伯牙心里想什么，都能通过琴声传达出来D.钟子期也很懂音乐，伯牙的琴声中听不出伯牙所想4“高山流水”常用来比喻。A.知音难遇或乐曲高妙B.有山有水的绝美风景C.纤尘不染的美好境界D.文笔流畅优美5. 阅读课文片段，完成练习。梁国杨氏子九岁，。孔君平，父不在，乃。为设果，果有杨梅。孔曰：“此是。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”1补充原文。2判断下面的说法，对的打“”，错的打“×”。（1）“君”与“夫子”都是对人的尊称。（_）（2）句中的“家禽”和现在的“家禽”意思一样。（_）3文章的第一句话点明了人物及其特点，起到_的作用。4杨氏之子中

7、哪一句可以看出孔君平与杨氏子很熟？_5杨氏之子的回答妙在哪里？（）A.孔君平的话刚说完，杨氏之子马上就做出了回答，说明小孩子的反应速度快。B.杨氏之子的话让孔君平感到羞愧，无言以对。C.孔君平在姓氏上做文章，杨氏之子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”想到了孔雀，且用了否定的方式，回答婉转。D.杨氏之子回答的话很正确，没有一丝纰漏，说明了小孩子心思缜密。6. 文言文阅读。杨氏之子梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿日:“_。”儿应声答日:“_。”1解释下面的字。(1)甚聪惠    甚:_   惠：_

8、(2)乃呼儿出  乃:_(3)孔君平诣其父  诣:_2请用“/”标出下面句子朗读时的恰当停顿。  孔君平诣其父,父不在。3将原文补充完整，并说说你喜欢孔君平的话还是喜欢杨氏之子的话,为什么? _7. 文言文阅读。宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：吾君圣者！侍御数百人，被服以立，无不曰：吾君丽者！内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。（选自新序）（注解）鄙，边境。发政举事：施政办事。侍御：侍从妃子。谄谀：奉承拍马。1解释下列句子中

9、加点的词。（1）宋昭公出亡（_） （2）吾知所以亡矣（_）（3）被服以立（_） （4）卒得反国（_）2用现代汉语翻译下面句子。（1）内外不闻吾过，是以至此。_（2）人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。_3宋昭公不得不“出亡”的原因是什么？_8. 精读细品（先用“”画出文言文的节奏,再说说全文的意思）。狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。_9. 阅读理解。 俞伯牙摔琴谢知音忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!

10、1在这首伯牙追悼知音钟子期的诗歌中，和“破琴绝弦，终身不复鼓琴”意思一样的诗句是_2最能表达伯牙痛失知音后的心情的诗句是_。3用现代汉语翻译下列诗句的意思。  (1)来欢去何苦，江畔起愁云。  _  (2)此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!  _4从这首诗中，你体会到了什么?  _10. 阅读杨氏之子，回答问题。梁国杨氏子九岁，_孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：_儿应声答曰：_。1按课文内容填空。2解释所填句子的意思。_3杨氏之子的回答妙在何处？ _11. 课外阅读。东施效颦西施病心而颦其里，其里之丑人见

11、而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。注释：颦：皱眉头。里：邻里。美：认为美。归：回去。挈：带着。妻子：妻子和儿女。1解释下列加点的字。（1）东施效颦（_）（2）挈妻子而去之走（_）2翻译下面的句子。其里之丑人见而美之。_3用“_”在文中画出描写人们看到丑人“亦捧心而颦其里”的表现的句子。这种表现说明了什么？_4东施效颦最大的问题在于：_。（用原文语句回答）5这个故事给人们的启示是（）。A.每个人都要有追求美的勇气B.做自己想做的事，不必在意别人的看法C.要懂得扬长避短，不能盲目模仿别人12. 阅读文言文，完成练习。楚人有

12、涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（注释）涉：渡。遽：急忙，立刻。契：刻。是：这儿。求：寻找。1参考注释，翻译下面的句子。遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”_2下列加点的字意思不同的一组是（ ）A.楚人有涉江者/郑人有欲买履者B.从其所契者入水求之/杨氏之子3这篇古文的内容可用成语“_”概括。从修辞手法上看，最后一句是_句。4对这篇古文的理解，下列说法不正确的一项是（ ）A.世界上的事物总是在不断发展变化之中的。B.人们想问题、办事情，都要考虑到事物是在不断变化中的，不能墨守成规。C.楚人

13、找不到剑是因为水流太急，把剑冲走了。13. 小古文阅读。草书大王张丞相好书而不工。当时流辈皆讥笑之。丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰：“汝胡不早问，致余忘之。”（注）流辈：人们。自若：像自己原来的样子，不变常态。得句：得到佳句。波险处：书法中笔画怪诞的地方。诟：责骂。胡：为什么。1解释文中加点的字。好：_ 使：_ 执：_2用现代汉语写出句子的意思。丞相熟视久之，亦不自识。_3“当时流辈皆讥笑之”的原因是_（用文中的句子回答）4这则故事中该责怪的人是谁？为什么？_14. 阅

14、读下面的文言文，完成练习。钟氏之子钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来！”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以有汗？”毓对曰：“A。”复问会曰：“卿何以不汗？”对曰：“B。”（注释）令誉：好的名声。钟繇：三国时魏国相国。钟毓：魏国车骑将军。钟会：魏国大将军，后平蜀。敕：皇帝召见。卿：古时帝王对臣子的称呼。1将“战战栗栗，汗不敢出”“战战惶惶，汗出如浆”填入文中A、B两处。A_   B_2解释下列加点词。（1）钟毓、钟会少有令誉_（2）卿何以不汗_3翻译下列句子。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来！”_4阅读上文，试用自己的话说说主人公的聪明主要体现在哪里。_5通过这篇文章，简单分析两个孩子的特点。_15. 小古文阅读。卧薪尝胆吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。（注释）赦：免除或减轻刑罚。反：同“返”，返回。苦身：使自己的身体劳累。坐：同“座”，座位。女：同“汝”，你。折节：放下身架。振：同“赈”，救济。吊：慰问。