白苹洲五亭记详解

1、精选ppt1白蘋洲五亭记讲评详解精选ppt2 湖州城东南二百步，抵霅湖州城东南二百步，抵霅zh溪，溪连溪，溪连汀（水边汀（水边平地）平地）洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗云云“汀洲采白蘋汀洲采白蘋”，因（于是）以（之）为名也。，因（于是）以（之）为名也。前不知几十万年，后又数百前不知几十万年，后又数百载（年）载（年），有名无亭，有名无亭，鞠为鞠为荒泽（荒凉的沼泽）荒泽（荒凉的沼泽）。至大历十一年，颜鲁。至大历十一年，颜鲁公真卿为刺史，始公真卿为刺史，始剪（剪除，除掉）榛（丛杂的剪（剪除，除掉）榛（丛杂的草木）导流（疏导流水）草木）导流（疏导流水），作八角

2、亭，作八角亭以（来）游以（来）游息（游玩休息）息（游玩休息）焉。焉。旋（不久）属（接连）旋（不久）属（接连）灾灾潦潦（水涝）荐（连续）（水涝）荐（连续）至，沼至，沼堙（堵塞，淤塞）堙（堵塞，淤塞）台台圮（倒塌）圮（倒塌）。 湖州城往东南走二百步，抵达霅溪，溪水连着湖州城往东南走二百步，抵达霅溪，溪水连着汀洲，洲名叫白蘋。梁朝时吴兴太守柳恽在此作汀洲，洲名叫白蘋。梁朝时吴兴太守柳恽在此作诗诗“汀洲采白蘋汀洲采白蘋”，因此用它取名。前不知几十，因此用它取名。前不知几十万年，后又数百年，有名却无亭，都是荒泽。到万年，后又数百年，有名却无亭，都是荒泽。到了大历十一年，鲁公颜真卿担任刺史，才剪枝导了大历

3、十一年，鲁公颜真卿担任刺史，才剪枝导流，修建八角亭来作为游玩时休息之用。不久水流，修建八角亭来作为游玩时休息之用。不久水灾连续而来，水泽堵塞，亭台毁坏。灾连续而来，水泽堵塞，亭台毁坏。精选ppt3 后又数十載，后又数十載，委（确实）无隙地（没有一点儿空委（确实）无隙地（没有一点儿空地可供立足）地可供立足）。至开成三年，弘农杨君为刺史，。至开成三年，弘农杨君为刺史，乃乃疏（疏通）疏（疏通）四渠，四渠，浚（疏通，挖深）浚（疏通，挖深）二池，树二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎（及；洎（及；到）游宴（游乐宴饮）息宿（住宿）到）游宴（游乐宴饮）息宿（住宿）之

4、之具（设具（设施）施），靡（没有，无）靡（没有，无）不备焉。观其架大漢，跨不备焉。观其架大漢，跨长汀长汀者（者（的建筑）的建筑），谓之白蘋亭。，谓之白蘋亭。 后来又过去几十年，没有一点儿空地可供立足。后来又过去几十年，没有一点儿空地可供立足。到了开成三年，弘农人杨君担任刺史，就疏通四到了开成三年，弘农人杨君担任刺史，就疏通四渠，疏浚二池，修建三园五亭，卉木荷竹，舟桥渠，疏浚二池，修建三园五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，直到游宴息宿的用具，都有了。看到那横廊室，直到游宴息宿的用具，都有了。看到那横跨大水长汀的建筑，称之为白蘋亭。跨大水长汀的建筑，称之为白蘋亭。精选ppt4 介（在两者之间）二园、阅（观

5、赏）百卉者，谓之集芳亭。面（面对）广池、目（观看）列（排列）岫（山）者，谓之山光亭。玩（玩味，品味）晨曦者，谓之朝霞亭。狎（戏弄、亲近）清涟（清澈的流水）者，谓之碧波亭。五亭间开（参差错落），万象迭（一个接一个、交替地）入，向背俯仰，胜（优美的景色）无遁形（没有地方隐藏，赤裸裸展现出来）。 在二园之间、可以欣赏百花的，称之为集芳亭。面朝广池、观排列的山穴的，称之为山光亭。玩赏晨曦者，称之为朝霞亭。玩耍清涟者，称之为碧波亭。五亭依次排列，气象万千，全方位无死角，胜景无所遁形，全部呈现。精选ppt5 每至每至汀风春汀风春（春风吹绿汀洲），（春风吹绿汀洲），溪月秋溪月秋（秋月映（秋月映照溪水）照溪水

6、），花繁鸟啼之花繁鸟啼之旦，莲旦，莲开水香之开水香之，宾友宾友集集，歌吹作歌吹作，舟舟棹（船）棹（船）徐动徐动，觞（饮酒）觞（饮酒）咏半咏半酣酣，飘然恍然飘然恍然（飘然欲仙，如痴如醉）（飘然欲仙，如痴如醉）。游者相。游者相顾顾（看）（看），咸咸曰：此不知曰：此不知方外方外（世外）（世外）也？人间也？人间也？又不知也？又不知蓬瀛昆阆蓬瀛昆阆lng（神仙所居之地）（神仙所居之地），复，复何如哉？何如哉？ 每到河风春，溪月秋，花繁鸟啼之时，莲开水香每到河风春，溪月秋，花繁鸟啼之时，莲开水香之夜，宾友群集，舟船慢行，酒至半酣，飘然欲之夜，宾友群集，舟船慢行，酒至半酣，飘然欲仙如痴如醉。游玩者彼此相视，

7、都道：此地不知仙如痴如醉。游玩者彼此相视，都道：此地不知是世外之地？还是人间？又不知是否是蓬瀛昆阆，是世外之地？还是人间？又不知是否是蓬瀛昆阆，还能怎么样呢？还能怎么样呢？精选ppt6 时予时予守（兼任）守（兼任）官在洛，杨君官在洛，杨君缄（封闭）缄（封闭）书书赍赍j（以物送人）（以物送人）图，请予为记。予按图握笔，心存图，请予为记。予按图握笔，心存目想，目想，覙覙zhn（查看）（查看）缕梗概，十不得其二三。缕梗概，十不得其二三。大凡地有胜境，得人而后发；人有心匠，得物而大凡地有胜境，得人而后发；人有心匠，得物而后开：境心相遇，固有时耶？盖是境也，实柳守后开：境心相遇，固有时耶？盖是境也，实柳

8、守濫觞（起源、发端）濫觞（起源、发端）之，颜公之，颜公椎轮（草创）椎轮（草创）之，之，杨君绘素之：三贤始终，能事毕矣。杨君绘素之：三贤始终，能事毕矣。杨君前杨君前舒，舒，舒人舒人；今牧湖、湖人；今牧湖、湖人。 当时我在洛阳工作，杨君写信附图，请我为亭作当时我在洛阳工作，杨君写信附图，请我为亭作记。我拿着图握着笔，冥思苦想，逐条陈述梗概，记。我拿着图握着笔，冥思苦想，逐条陈述梗概，十条中不得二三。通常胜境之地，得到人然后才十条中不得二三。通常胜境之地，得到人然后才能发生；人有独特的构思设计，得到美景然而后能发生；人有独特的构思设计，得到美景然而后才能展开：境心相遇，才能展开：境心相遇，一定有迹可

9、循吗？大概一定有迹可循吗？大概这种胜境，实则起源于柳恽太守，草创于颜真卿这种胜境，实则起源于柳恽太守，草创于颜真卿公，发扬光大于杨君：三贤接力，事情才能成功公，发扬光大于杨君：三贤接力，事情才能成功呀。呀。杨君之前杨君之前舒地（或舒地（或“在舒地做在舒地做官官”/“”/“做牧司、牧伯做牧司、牧伯”），舒州人安居乐业），舒州人安居乐业（或舒地百姓（或舒地百姓）；现今治理湖地，湖地百姓）；现今治理湖地，湖地百姓。治理治理太平太平安康安康精选ppt7 康之由，革兴利，若改茶法、变税书之类是也。利兴，故府有康之由，革兴利，若改茶法、变税书之类是也。利兴，故府有羡羡（多余的）（多余的）财；政成，故居多暇

10、日。财；政成，故居多暇日。是以余力是以余力高情，成高情，成，三者旋相为用，岂偶然哉三者旋相为用，岂偶然哉昔谢、柳为郡，乐山水，多高情，不昔谢、柳为郡，乐山水，多高情，不闻善政；龚、黄为那，忧黎庶，有善政，不闻胜概。兼而有者，闻善政；龚、黄为那，忧黎庶，有善政，不闻胜概。兼而有者，其吾友杨君乎？君名汉公，字用乂。恐年祀久远，来者不知，故其吾友杨君乎？君名汉公，字用乂。恐年祀久远，来者不知，故名而字之。时开成四年，十月十五日，记。名而字之。时开成四年，十月十五日，记。 安康之路，源于改革兴利，比如（像）改革茶法、改变税书之类安康之路，源于改革兴利，比如（像）改革茶法、改变税书之类的。利兴，因此州府有多余的钱财；地方治理成功，所以平时才的。利兴，因此州府有多余的钱财；地方治理成功，所以平时才有空闲。有空闲。因此有余力因此有余力高尚的情怀，成就高尚的情怀，成就，三者，三者互相依托（作用），难道是偶然吗？互相依托（作用），难道是偶然吗？当年谢、柳二人为郡当年谢、柳二人为郡守，寄情于山水，多高尚的情怀，却没听说过他们有美好的政绩；守，寄情于山水，多高尚的情怀，却没听说过他们有美好的政绩；龚、黄为郡守，忧心于黎民，有美好的政绩，却没听说过他们拥龚