nyf《游褒禅山记》教程

1、1.1.了解作者了解作者王安石王安石及其作品风格。及其作品风格。2.2.整体感知课文，把握整体感知课文，把握文章结构。文章结构。3.3.学习课文第一段。学习课文第一段。本课学习目标本课学习目标： 1、庐庐冢冢（ ） 2、今言、今言“华华（ ）”如如“华华（ ） 实实”之之“华华（ ）”者者3、盖音、盖音谬谬（ ）也）也 4、有穴、有穴窈窈（ ）然）然 5、则或、则或咎咎（ ）其欲出者）其欲出者 6、无物以、无物以相相（ ）之）之 7、何可、何可胜胜（ ）道也哉）道也哉 8、王回深、王回深父父（ ） 初读课文初读课文zhnmiyojixinshnfhuhuhu 第二课时1.1.学习课文第二、三自

2、然段。学习课文第二、三自然段。2.2.理解掌握相关实词。理解掌握相关实词。2.2.找出作者游山得出的心得。找出作者游山得出的心得。本课学习目标本课学习目标 空间方位图空间方位图慧空禅院慧空禅院慧空禅院慧空禅院后洞后洞华山洞华山洞（华阳洞、前洞）（华阳洞、前洞）泉水泉水褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰故其後名之曰“褒禅褒禅”。今所。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑

3、仆道，其文漫灭，独其为文犹有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰可识曰“花山花山”。五里五里其下平旷，有泉侧出，其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，而记游者甚众，所谓所谓前洞也。前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，好游者不能穷也，谓之谓之後洞。後洞。五六里五六里问题探究：这一段主要为记游部分，那么作者游了那些地方？结果怎样？平旷平旷记游洞经过记游洞经过追记后洞中所见追记后洞中所见并表示遗憾心情并表示遗憾心情 前洞前洞后洞后洞记游者甚众记游者甚众窈、寒、深窈、寒、深记游者少记游者少悔悔 游褒禅山记游褒禅山记王安石

4、王安石 第第 三三 课课 时时教学目标教学目标2 2、领会本文、领会本文因事见理、叙议结因事见理、叙议结 合合的写作手法。的写作手法。1 1、学习课文第四、五自然段。、学习课文第四、五自然段。3.3.把握文章主旨。把握文章主旨。 课堂小结课堂小结 本文把本文把_和和_两个不同的事物联两个不同的事物联系起来，借系起来，借_的体验，说明了处事、的体验，说明了处事、治学都要治学都要“_”和和“_ ”的道的道理。理。 游山游山 治学治学 游山游山 尽吾志尽吾志 深思慎取深思慎取 作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都无论是治学还是处事，都必须具有

5、百折不挠必须具有百折不挠的意志和的意志和“深思而慎取深思而慎取”的态度的态度，以及只有，以及只有这样才能取得成功的道理。这样才能取得成功的道理。归纳主题归纳主题 行文脉络行文脉络游游记记山山院院碑碑洞洞前：夷以近前：夷以近 游者众游者众后：险以远后：险以远 至者少至者少其文漫灭其文漫灭古人求思之深古人求思之深奇观在险远奇观在险远深思慎取深思慎取物物志志力力尽志无悔尽志无悔 2 2、重点突出，详略得当、重点突出，详略得当第一部分第一部分 记游记游 第二部分第二部分 议论议论 1. 1.介绍褒禅山概况介绍褒禅山概况 略略2.2.记华山洞经过记华山洞经过详详山山碑碑略略详详前洞和后洞概况前洞和后洞概况 游后洞经过游后洞经过 前洞前洞后洞后洞经过经过补叙经过、补叙经过、写心情写心情华山洞的心得华山洞的心得 借仆碑抒发感慨借仆碑抒发感慨 议志议志 议力议力议物议物略略略略略略略略略略详详详详详详详详详详 游山洞 做学问前洞夷以近游者众前洞夷以近游者众 后洞险而远至者少后洞险而远至者少 奇伟、瑰怪、非常之观奇伟、瑰怪、非常之观随之出者随之出者游洞之力游洞之力 物（火把）物（火把） 仆碑文字导致谬传仆碑文字导致谬传 “游山洞游山洞”与与“做学问做学问”趣趣比比 学问平易处浅尝辄止者众学问平易处浅尝辄止者众学问精深处获求不易故