《聊斋志异》 解题_第1页
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1、聊斋志异聊斋志异 解题解题 “聊斋聊斋”谓何？谓何？ “异异”为何物？为何物？ “志志”是何法？是何法？壹壹 “聊斋聊斋”谓何？谓何？“聊斋聊斋”是蒲松是蒲松龄的龄的书斋名，后借为他书斋名，后借为他的号。的号。聊有以下主要意思：聊有以下主要意思：1、闲谈、闲谈：天。闲。：天。闲。2、姑且、姑且，勉强，凑凑和和，勉强，凑凑和和：以自以自娱娱。备一格。备一格。3、依赖、依赖，寄托：无。百无赖。，寄托：无。百无赖。 一则传说： 蒲松龄为了写聊斋志异，在他的家乡柳泉旁边摆茶摊，请过路人讲奇异的故事，讲完了回家加工，就成了聊斋志异。聊斋自志聊斋自志 独独是子夜是子夜荧荧，荧荧，灯昏欲灯昏欲蕊；蕊；萧斋瑟

2、瑟，萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为案冷疑冰。集腋为裘，裘，妄续妄续幽冥幽冥之之录；录；浮白载浮白载笔，仅笔，仅成孤愤之成孤愤之书。书。寄寄托托如此，亦足悲矣。嗟乎！如此，亦足悲矣。嗟乎！贰贰 “异异”为何物？为何物？为何写异？1、好异：“才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。”2、寄托：现世苦：生活苦、科举苦。 “居惟农场老屋三间，旷无四壁，小树丛丛，蓬蒿满之。” “世上何人解怜才”、“痛哭遥追阮嗣宗”、“独向陇头悲燕雀，凭谁为解子云嘲？” 郭沫若：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。” 老舍：“鬼狐有性格，笑骂成文章。”叁叁 “志志”是何法？是何法？1、从发愤著书到孤愤之作 报任安书：盖西伯

3、（文王）拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。 集腋成裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书；寄托如此，亦足悲矣！嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。知我者，其在青林黑塞间乎！ 第一类：反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行。如促织红玉梦狼梅女续黄粱窦氏等； 第二类：反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争。如婴宁青凤阿绣连城青娥鸦头瑞云等； 第三类：揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端。如叶生于去恶考弊司贾奉雉司文郎王子安三生等； 第四类：歌颂被压迫人民反抗斗争精神。如商三官席方平向杲等； 第五类：总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能

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