中国文化导论自考答案

1、中国文化导论自考答案全国4月高等教育自学考试中国文化导论试题课程代码：04121一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分）二、多项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）至少有两个是符合题目要求的三、词语解释（本大题共5小题，每小题3分，共15分）四、简答题（本大题共3小题，每小题8分，共24分）41.试述中国文化的基本特征。1、关注人和人的生活的集体主义的人文精神；（1分）2、重视人类群体伦理秩序的伦理本位立场；（1分）3、强调人与自然和谐统一的天人合一境界（2分）4、建立在自然经济和宗法社会基础上的尊君重民的思想（2分）5、尚中贵和的民族心态和生存智慧。（2分）42.

2、简述唐代的官学体制三省六部制（2分）中书省（拟定全国最高政令等）（1分）门下省（参与军国大事讨论，审阅上行文书）（1 分）尚书省（最高执行机关）（1分）六部，属尚书省，分礼部、吏部、户部、工部、 刑部、兵部。（3分）43.简述汉代乐府诗歌所体现的思想内容 汉乐府诗内容丰富，主要表现为以下五点： 1、深刻的反映出当时人民的痛苦生活和悲愤情 绪，如东门行、孤儿行、病妇行。（2 分）2、反映当时苦乐不均、贫富悬殊的社会现状，揭 露骄奢淫逸的豪贵生活，如相逢行、长安有 狭斜行、鸡鸣。（2分）3、反应兵役频繁，人民苦于久役的时代特点，表 示出人们厌恶战争，渴望宁静生活的愿望，如战 城南、十五从军征。（2

3、分）4、表现出两性之间爱与恨的心声，如上邪、 有所思、孔雀东南飞。（1分）5、表现人世险恶、祸福无常，表示乐生恶死的愿 望，如筵露、蒿里。（1分）五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）44.论述王守仁的生平经历和主要成就1、王守仁是宋明时期主观唯心主义集大成者.（1分）2、发展了陆九渊的学说，用以对抗程朱学派.（1 分）3、主张“无善无恶者心之体，有善有恶者心之用， 知善知恶者是良知，为善去恶者是格物.”并以此 作为讲学的宗旨.（1分）4、王守仁断言：“夫万事万物之理不外于吾心”， “心明便是天理”；否认心外有理、有事，有物.认为为学“惟学得其心”，“譬之植焉，心其根也. 学也者

4、，其培壅之者也，灌溉之者也，扶植而删锄 之者也，无非有事于根焉而已.”要求用这种反求 内心的修养方法，以达到所谓“万物一体"的境界.（1分）5、王守仁的“知行合一”和“知行并进”说，旨 在反对宋儒如程颐等“知先行后”以及各种割裂 知行关系的说法.（1分）6、王守仁论儿童教育，反对“鞭挞绳缚，若待拘 囚”，主张“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”以达到“自然日长日化” .（1分）7、王守仁的学说以“反传统"的姿态出现，在明 代中期以后，形成了阳明学派，影响很大.（1分） 8、王守仁广收门徒，遍及各地.死后，“王学”虽 分成几个流派，但同出一宗，各见其长.王守仁的 哲学思想，远播海外，特别对日本学术界有很大 的影响.日本大将东乡平八郎就有一块“一生伏 首拜阳明”的腰牌.（1分）9、最后王守仁不只是哲学家、教育家、军事家、 政治家，也是一位著名的诗人.非常热爱故乡的 山山水水，回故乡时，常游览名胜古迹，留下许多 脍炙人口的诗篇.（2分）45.中国古代姓氏来源有哪六种类型？姓氏来源的类型有：1、以母亲姓氏为姓氏；（1.5分）2、以封国、采邑为姓氏；（1.5分）3、以官爵辞事为姓氏；（1.5分）4、以居住地为姓氏；（1