常见的论证方法

1、 论证：就是用论据来证明论点的过程。论证：就是用论据来证明论点的过程。 论点，是解决论点，是解决“要证明什么要证明什么”。 论据，是要解决论据，是要解决“用什么来证明用什么来证明”， 论证，是要解决论证，是要解决“如何进行证明如何进行证明”的问题。的问题。论证的类型：立论和驳论论证的类型：立论和驳论 论证论证是用论据证明论点的过程。是用论据证明论点的过程。 例证法，例证法，也叫事例论证也叫事例论证 ，是用令人信服的典型事例，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中它是议论文写作中最常用的一种论证方法。最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩

2、事实强于雄辩”，在典型，在典型的事例面前，道理不言而喻。的事例面前，道理不言而喻。 要用好例证法，必须注意以下几个方面：要用好例证法，必须注意以下几个方面： 、事例要典型、确凿、有影响力。、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。头的琐碎事例。 、事例的叙述要简明扼要，突出重点，切忌拖泥带、事例的叙述要简明扼要，突出重点，切忌拖泥带水，过于详细。水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。清事实，切忌本末倒置。、事例切忌单

3、一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，、事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。句式排比列举。 、事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事、事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。例整理，忌有例无证。 、勤于积累，精于筛选。、勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少书到用时方恨少”，平，平时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。自然能融会贯通、左右逢源。 二、引证法，二、引证法， 也叫道理论证，是通过引用

4、名人名言、也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。观点正确可信的一种论证方法。 引证法在考场或平时练笔写作中的使用频率仅次于例证法。引证法在考场或平时练笔写作中的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。力。 怎么用好引证法呢？怎么用好引证法呢？ 、所引用的名言警句等针对性要强。、所引用的名言

5、警句等针对性要强。每句名言都产生于每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。 例如：强调立志的重要性，要选用例如：强调立志的重要性，要选用“三军可夺帅三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。也，匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大，要强调志向高洁远大，要选用选用“燕雀怎知鸿鹄之志燕雀怎知鸿鹄之志”，某同学沉湎于上网，某同学沉湎于上网，要选用要选用“玩物

6、丧志玩物丧志”，某同学不能只持之以恒、，某同学不能只持之以恒、一暴十寒，要选用一暴十寒，要选用“有为之人立长志，无为之人有为之人立长志，无为之人常立志。常立志。” 、要简洁，不宜过多。、要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。引文，很容易将自己的分析淹没。 、要注意直接引用和间接引用的区别。、要注意

7、直接引用和间接引用的区别。直接引直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。须述其大意，但要注意人称的转换。 三、喻证法三、喻证法 是用设喻来论证论点的方法。是用设喻来论证论点的方法。 在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。为浅显、化枯燥为生动。 运用喻证法必须注意以下三点：运用喻证法必须注意以下三点： 、以小见大，就近取譬。、以小见大，就近取譬。要精

8、选生活中细小的、人要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是读者常们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。见熟知的，就达不到喻证的目的。 、喻体不求形似，求神似。、喻体不求形似，求神似。做为喻证的喻体与做为做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘比喻的喻体是为了强调特征，描绘 事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。一定要对自己所要论争的对象和用义取形。一定要对自己所要论争的对象

9、和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。的体味与揣摩。 、精剖喻体，丝丝入扣。、精剖喻体，丝丝入扣。练习：学习如爬山练习：学习如爬山 你在一开始的时候你在一开始的时候 当你爬到半山腰时当你爬到半山腰时 当你攀上山顶，俯察万物之小时当你攀上山顶，俯察万物之小时 学习如爬山。你在学习如爬山。你在一开始的时候一开始的时候，不要，不要因为山太高须仰视而不敢前进，这是懦夫；因为山太高须仰视而不敢前进，这是懦夫；当你当你爬到半山腰时，爬到半山腰时，不要因为前路茫茫而不要因为前路茫茫而徘徊不前，甚至萌发退意，这是弱者；徘徊不前，甚至萌发退意，这是弱者；当

10、当你攀上山顶你攀上山顶，俯察万物之小时，你该高歌，俯察万物之小时，你该高歌，因为你胜利了，但你还须抬头看看，有一因为你胜利了，但你还须抬头看看，有一座更高的山横在你面前，它在召唤你：座更高的山横在你面前，它在召唤你：“勇士，前进吧，学无止境！勇士，前进吧，学无止境！”于是你又于是你又抬起了脚抬起了脚 四、比较法四、比较法 也是一种常见的论证方法，分对也是一种常见的论证方法，分对比与类比两种。比与类比两种。 、类比法、类比法 所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、所谓类比，就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。实例或写作者安排的情境，进行由此及彼的推理。

11、 用于类比的事物大致有这么几种：古今中外的史用于类比的事物大致有这么几种：古今中外的史实、神话传说、寓言、写作者自己创设的情境等。实、神话传说、寓言、写作者自己创设的情境等。 运用类比要注意所选取的运用类比要注意所选取的“类体类体”要同类，不能要同类，不能相对或相反；在类比之后要剖析，要善于揭示，相对或相反；在类比之后要剖析，要善于揭示，一语破的，一刀见血。一语破的，一刀见血。 、对比法、对比法 所谓对比，就是把正反两方面的论点和论所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。立正确论点的目的。 运用对比要注意所选

12、取的运用对比要注意所选取的“对体对体”的正与的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显，误、是与非、新与旧的区别要非常明显，要有突出的互相对立的关系；必须要对所要有突出的互相对立的关系；必须要对所要论述的对象的矛盾本质有深刻的认识；要论述的对象的矛盾本质有深刻的认识；可以是人对人、物对物，也可以是纵向比可以是人对人、物对物，也可以是纵向比较或横向对照。较或横向对照。 说出下面例子所用的论证方法说出下面例子所用的论证方法 1、人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求、人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥不泯，意志不衰。还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋

13、哑人，博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？ 2、 古往今来，这意气一直在我们身古往今来，这意气一直在我们身边，从边，从2003年杨利伟实现中国人的飞年杨利伟实现中国人的飞天梦，到天梦，到2005年，费俊龙，聂海胜二年，费俊龙，聂海胜二人升空，

14、中国的意气让世界为之折服。人升空，中国的意气让世界为之折服。生命中，有太多人太多事的意气让我生命中，有太多人太多事的意气让我们感动。从生命的谷底登上艺术高峰们感动。从生命的谷底登上艺术高峰的邰丽华，一个人，一匹马送信的邮的邰丽华，一个人，一匹马送信的邮递员王顺友，用瘦弱的肩膀担起家庭递员王顺友，用瘦弱的肩膀担起家庭与抚养毫无血缘关系妹妹的洪战辉。与抚养毫无血缘关系妹妹的洪战辉。这些平凡而伟大的人，处处都体现伟这些平凡而伟大的人，处处都体现伟大的意气。大的意气。 3、 看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸看惯了凡人的庸庸碌碌，听厌了庸人的自怨自艾，一句人的自怨自艾，一句“男儿何不带吴钩，男儿何不带吴钩

15、，收取关山五十州收取关山五十州”使我们心中重燃建功立使我们心中重燃建功立业的激情；听厌了对命运的感伤，想破了业的激情；听厌了对命运的感伤，想破了身世的无济，那句身世的无济，那句“王侯将相宁有种乎王侯将相宁有种乎”的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。的振臂一呼，使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁，使我们重新审视自己，重新找舍我其谁，使我们重新审视自己，重新找到自己身上的闪光点，重新树立起一个全到自己身上的闪光点，重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气，使我们新的自我形象。舍我其谁的意气，使我们充分认识到自己的价值与能力，使我们为充分认识到自己的价值与能力，使我们为了自己身上所担负的重任而

16、勇猛作战。了自己身上所担负的重任而勇猛作战。舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点。舍我其谁的意气，是人们腾飞的起点。 4、 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的意气就是其成

17、功的基石。方的意气就是其成功的基石。 5、 沉稳从无欲而来。孟子曰：沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，无欲者，可王矣。可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，无欲就是没有私欲，作大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸

18、王无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。后人而复哀后人矣。2、 任选下面一题，写一篇议论文任选下面一题，写一篇议论文 （1）成功离不开积累）成功离不开积累 （2）谈）谈“专心致志专心致志” （3）锲而不舍，金石可镂）锲而不舍，金石可镂 1.契诃夫的创作题材。契诃夫的创作题材。 有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：有一天，几个青年问俄国作家契诃夫：“怎样才

19、能获得创作题材？怎样才能获得创作题材？”契诃夫顺手契诃夫顺手拿出一本厚厚的日记说：拿出一本厚厚的日记说：“这里有这里有100个题个题材。材。”这几个文学青年看着这珍贵的日记这几个文学青年看着这珍贵的日记本入了迷，日记中所记的每一个材料都生本入了迷，日记中所记的每一个材料都生动、感人。有个青年说：动、感人。有个青年说：“真想买几个回真想买几个回去，这些材料太好了。去，这些材料太好了。”契诃夫笑着说：契诃夫笑着说：“题材是无法用金钱买到的，每个题材都题材是无法用金钱买到的，每个题材都是作者本人深入生活积累的结果。是作者本人深入生活积累的结果。”（1 1）成功离不开积累）成功离不开积累 2.李贺的白

20、锦袋唐代诗人李贺，虽只活到李贺的白锦袋唐代诗人李贺，虽只活到27岁，岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理，几乎天天如囊中，晚上再将纸片拿出来整理，几乎天天如此。这样就积累了许多创作素材，最终成为一此。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名的诗人。位著名的诗人。 3.马克思为写马克思为写资本论资本论，阅读了，阅读了1500多种书，多种书，留下了留下了100多本读书笔记，为了了解各国的政多本读书笔记，为了了解各国的政治文化，他几乎学习并掌握

21、了欧洲所有国家的治文化，他几乎学习并掌握了欧洲所有国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。不竭的信息和资料。资本论资本论第一稿的写作第一稿的写作开始于开始于1857年，而准备工作则早在年，而准备工作则早在1844年就年就早已开始了。一直到马克思去世之前，他还在早已开始了。一直到马克思去世之前，他还在修改修改资本论资本论的手稿。的手稿。 4.杰克杰克伦敦的房间美国作家杰克伦敦的房间美国作家杰克伦敦的房间伦敦的房间里有着奇怪的装饰，不论是窗帘上、衣架上还里有着奇怪的装饰，不论是窗帘上、衣架上还是厨具上都挂着纸片，每片纸上都记录了一些是

22、厨具上都挂着纸片，每片纸上都记录了一些美妙的词汇。他把纸片放在房间的每个角落，美妙的词汇。他把纸片放在房间的每个角落，为的是每时每刻都随时记诵。杰克为的是每时每刻都随时记诵。杰克伦敦正是伦敦正是通过对语言和素材的不断积累，才能在写作时通过对语言和素材的不断积累，才能在写作时得心应手，写出像得心应手，写出像热爱生命热爱生命铁蹄铁蹄这样这样脍炙人口的作品。脍炙人口的作品。 5.唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地了许多陶罐，并分门别类贴切着标签，整齐地放在一个七层的架子上，他平时收集到了资料，放在一个七层的架子上，他平

23、时收集到了资料，按不同门类投到各自的陶罐中。按不同门类投到各自的陶罐中。 浩瀚的大海也是由一滴滴雨水积成；广阔的浩瀚的大海也是由一滴滴雨水积成；广阔的沙漠也是由一粒粒的小沙聚成。故要成大事，沙漠也是由一粒粒的小沙聚成。故要成大事，先从小事积累起。先从小事积累起。 王羲之经过了王羲之经过了“临池学书，池水尽墨临池学书，池水尽墨” “泰山不辞细壤泰山不辞细壤,故能成其大故能成其大,河海不择细流河海不择细流,故能就其深。故能就其深。” “积少成多积少成多”、“聚沙成塔聚沙成塔” 1、晋代大书法家王曦之有一回在书房里练字，书童、晋代大书法家王曦之有一回在书房里练字，书童送来他最爱吃的蒜泥和馍馍，他头也

24、未抬，继续挥笔送来他最爱吃的蒜泥和馍馍，他头也未抬，继续挥笔疾书。后来他夫人来书房催他用餐，只见他手里拿着疾书。后来他夫人来书房催他用餐，只见他手里拿着一块沾满墨汁的馍馍正往嘴里送，还连声夸奖夫人今一块沾满墨汁的馍馍正往嘴里送，还连声夸奖夫人今天做的蒜泥好香。天做的蒜泥好香。 2、陈毅元帅少年时酷爱读书。有一次，他到一位亲、陈毅元帅少年时酷爱读书。有一次，他到一位亲戚家过中秋，因看书人迷，竟将亲威端来的糍粑蘸着戚家过中秋，因看书人迷，竟将亲威端来的糍粑蘸着墨汁往嘴里送墨汁往嘴里送. 3、唐代诗人贾岛为了锤炼、唐代诗人贾岛为了锤炼鸟宿池边树，僧敲月下门鸟宿池边树，僧敲月下门中的中的敲敲字，思考入

25、迷，竟撞了当时京兆尹韩愈的轿。字，思考入迷，竟撞了当时京兆尹韩愈的轿。 4、戚继光为了扫平外患，为国出力，少年时便刻苦、戚继光为了扫平外患，为国出力，少年时便刻苦习武、专心读书。每天鸡叫三遍，便起床习武习武、专心读书。每天鸡叫三遍，便起床习武;晚上，晚上，总是静坐书房之中，听父亲讲解孙子兵法。经过总是静坐书房之中，听父亲讲解孙子兵法。经过长期艰苦的学习，他终于成了一位文武全才的抗倭名长期艰苦的学习，他终于成了一位文武全才的抗倭名将。将。（2 2）谈）谈“专心致志专心致志” 5数学家陈景润为了摘取数学家陈景润为了摘取皇冠上的明珠皇冠上的明珠，每天都，每天都在图书馆中专心学习。一天中午，管理员临走

26、时在图书馆中专心学习。一天中午，管理员临走时曾大声询问里面是否有人，但陈景润正全神贯注曾大声询问里面是否有人，但陈景润正全神贯注地看书，对此充耳不闻，后被锁在图书馆中。等地看书，对此充耳不闻，后被锁在图书馆中。等他发现后，却对此毫不在意，又继续努力学习了。他发现后，却对此毫不在意，又继续努力学习了。 6数学家吴文俊教授能记住某一台机器的安装时间，数学家吴文俊教授能记住某一台机器的安装时间，能记清某台计算机程序的编制数目和编制时间，能记清某台计算机程序的编制数目和编制时间，却记不住自己的生日，甚至连自己结婚的日子也却记不住自己的生日，甚至连自己结婚的日子也忘掉了。用他自己的话说是忘掉了。用他自己

27、的话说是从来不记那些没有意从来不记那些没有意义的数字。义的数字。 7地质学家李四光思考问题入了神，竟然问站在面地质学家李四光思考问题入了神，竟然问站在面前的亲生女儿前的亲生女儿:你是谁家的小姑娘你是谁家的小姑娘?华罗华罗庚有一回思考数学问题时，小女儿不小心绊倒在庚有一回思考数学问题时，小女儿不小心绊倒在他跟前，声音哭哑了他都未发觉。他跟前，声音哭哑了他都未发觉。 1、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味一一一一一一礼记礼记大学大学 2、今夫弈之为数，、今夫弈之为数， 数也，不专心致志，则不得也。数也，不专心致志，则不得也。（注（注:数，技艺）数

28、，技艺）孟子孟子告子上告子上 3、泰山之溜，不难穿石，专也。（注、泰山之溜，不难穿石，专也。（注:溜，溜，liu 迅速的迅速的水流）水流）-徐光启集徐光启集 4、目不能两视而明，耳不能两听而聪。（注、目不能两视而明，耳不能两听而聪。（注:两视、两视、两听、指不专心。聪，听清楚）。两听、指不专心。聪，听清楚）。 一一一一苟子苟子劝学劝学 5、圣人之道，未有不一者也。一则未有不贯者也，、圣人之道，未有不一者也。一则未有不贯者也，二三则非道也。（注二三则非道也。（注:贯，贯通。）贯，贯通。） -朱舜水集朱舜水集 6、心不专，不能专诚。一、心不专，不能专诚。一-一一淮南子。主术训淮南子。主术训 7、学

29、习如果想有成效，就必须专心。一一谷超豪、学习如果想有成效，就必须专心。一一谷超豪 8、聪明的人会把凡是分散精力的要求置之度外，只、聪明的人会把凡是分散精力的要求置之度外，只专心致志地去学一门，学一门就把它学女子。一专心致志地去学一门，学一门就把它学女子。一（歌德谈话录（歌德谈话录 反例：反例： 传说汉代弈林国手杨靖曾与神猴对弈。起初局势传说汉代弈林国手杨靖曾与神猴对弈。起初局势于他很不利。后来，他在猴子面前大吃鲜桃引得于他很不利。后来，他在猴子面前大吃鲜桃引得猴子口水直流，无心下棋，终于三次击败猴子。猴子口水直流，无心下棋，终于三次击败猴子。 国手弈秋曾教两个学生弈棋。一个学习时专心致国手弈秋

30、曾教两个学生弈棋。一个学习时专心致志，结果不久便学会下棋。另一个学习时心不在志，结果不久便学会下棋。另一个学习时心不在焉，一心想到窗外的飞雁，结果既未学会下棋，焉，一心想到窗外的飞雁，结果既未学会下棋，又浪费了时间。又浪费了时间。 1830年，维勒对墨西哥出产一种铝矿潜心研究，年，维勒对墨西哥出产一种铝矿潜心研究，断定这种铝矿中还有一种没被人发现的新元素。断定这种铝矿中还有一种没被人发现的新元素。可惜的是，他没有继续研究下去。就在第二年，可惜的是，他没有继续研究下去。就在第二年，塞夫斯德朗对此经过长期研究，终于发现了这一塞夫斯德朗对此经过长期研究，终于发现了这一新元素新元素-钒。维勒对自己的浅尝辄止深感懊悔。钒。维勒对自己的浅尝辄止深感懊悔。 德国诗人席勒说：德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的只有恒心可以使你达到目的”。一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始一个人在确定了奋斗目标以后，若能持之以恒，始终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世终如一地为实现目标而奋斗，目标就可以达到，世上无数的成功者就是明证上无数的成功者就是明证 爱迪生的恒心爱迪生的恒心 爱见面礼生被世人誉为爱见面礼生被世人誉为“发明大王发明大王”，他一生为人，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的