改革发展背景下江苏高等教育的新追求-最新教育资料

1、改革发展背景下江苏高等教育的新追求江苏高等教育正处在一个新的历史起点上。 新起点、新阶段、新时期的江苏高等教育应有什么样的新追求？十八届三中全会提出的“创新高校人才培养机制，促进高校办出特色争创一流”的目标要求， 就是江苏高等教育新的历史起点的新追求。 根据这一目标要求， 江苏高等教育要进一步全面深化高等教育综合改革，树立科学的人才观和科学的教育价值观， 创新人才培养机制，全面提升人才培养质量，做江苏经济发展“转型升级”和“两个率先”的助推器。全面提升人才培养质量是新时期深化高等教育改革发展的核心任务江苏经济发展轨迹的重大转变对教育发展和人才培养的改革创新产生了重大的影响和促进。江苏教育发展与

2、全省经济发展一样，同步转入了“内涵提升”、“转型升级”的历史新阶段。省委、省政府明确要求把“创新驱动核心战略”和“科教与人才强省基础战略”落到实处， 把“人才强省”作为强省之基， 推动经济结构调整、转型升级，提高经济增长的质量和效益。在这个历史新阶段， 教育改革发展的“核心任务”就是主动适应经济发展“调整结构”、“转型升级”的新需要，深入贯彻“人才强省”战略， 树立科学的人才观和教育价值观， 以提高教育质量为人才培养第一要素， 以改革创新人才培养模式为根本动力， 全面提高教育质量和水平。 高等教育尤其要创新人才培养模式， 全面提高教育质量， 发挥科教人才优势， 更大力度促进经济增长质量和效益的

3、提升，做全省经济转型升级和“两个率先”的助推器。全面提升内涵、 提高质量， 是新时期经济社会发展对高等教育的新需求。 教育的改革发展受到经济社会发展水平的影响， 同时，又反作用于经济社会的发展， 这种作用与反作用的效应在高等教育方面表现得尤为明显。 经过多年快速发展， 作为已经建成全国最大规模高等教育体系的省域，江苏高等教育不仅实行了“大众化”， 而且接近“普及化”。 高等教育实现“大众化”的同时，教育质量也必须在原有较好的基础上有一个新的提升，“质量第一”、 “创新争优”必须成为改革发展的第一要义。 走内涵式发展之路， 全国提升人才培养质量， 实现“规模第一”迈向“质量第一”的目标， 成了后

4、大众化时期江苏高等教育改革发展的核心任务。树立科学的人才观和教育价值观全面提升人才培养质量， 须以科学的人才观和科学的教育价值观为指导。 什么是人才？什么是真正的人才？一个有理想， 有道德，有文化科学知识和创新精神，有社会正义感和责任心，勇于担当的社会公民就是真正的人才。对于教育，对于人才培养，就是德才兼备、德智体全面发展。然而，在人才观和教育价值理念上却有一些观念与科学的人才观和科学的教育价值观相悖。 如在现实社会生活中实际存在的“唯分数”、“唯升学率”、“唯文凭”、“唯学历”、“唯白领”、“唯金钱”论，等等。重“考试成绩”与更重“素质全面提升”。 尽管学校一直强调注重学生的德智体全面发展，

5、但在实际中因受各种因素影响，还是或多或少地滑向以学习成绩考试分数和升学率论成败。 事实上，社会也往往是这样评价学校教育的。于是，少数学校就出现了“应试教育”屡教不改， 考什么教什么， 考什么学什么的状况，淡化了全面基础素质的提高和创新能力的培养， 无精力去钻研知识创新、课程创新、教学创新，考试拿高分是唯一的目标。考试成绩好，就是人才。“教育就是为了升学”，“读书就是为了拿一张文凭”。 但事实证明， 考试成绩只代表了书面知识一个方面，而人文素质、道德修养、实践能力、创新能力的培养和形成在人才培养中的位置和作用是非常重要的。“学历、学位本位”转化到“能力、素质本位”。学历、学位高就是人才？在社会生

6、活中， 有一种对学历、 学位“崇拜”的现象。社会评价人才、 单位聘用人员、 职称评审以及提拔任用等，都特别看重学历、学位，甚至提出非“硕”、非“博”不用的用人标准。这种社会的“学历、学位情结”反作用于教育，又培育了功利性的上学读书和学校教育，基础教育变身为“升学教育”，高等教育渐化为“学历教育”、“文凭教育”。于是，形成了一种片面追求学历学位、 重文凭轻实践、 重学历轻能力的现象。从教育的本真出发，无论是求学读书、学校教育，还是社会评价都不应以追求学历文凭为目的，而应以知识、素养、能力的提升和人格的完善为根本目标。 社会最终对人才的科学评价不仅要看知道不知道，而且要更多地看会不会、能不能、行不

7、行。科学的人才评价要求教育从“学历、 学位本位”转化到“能力、 素质本位”上来， 激励“能力”和“素质”的全面提升， 学校教育不能只回报一张文凭。“白领”、“金领”与“普通劳动者”同样是人才。做了“白领”、“金领”，“入仕”就是人才？社会上时有一种舆论，对一些大学生毕业后从事普通劳动的现象表现出了不适当的大惊小怪，言内言外之意认为大学毕业就应自然而然地成为“白领”、“金领”，就应该入“仕”当“官”， 成为社会“精英”，大学毕业生做普通劳动者是“人才浪费”， 是不幸。这种不适当的大惊小怪是根深蒂固的“学而优则仕”、学而优则“白”、“劳心者治人，劳力者治于人”潜意识的流露。于是，就出现了一方面鄙视

8、为“官”，另一方面又千军万马“过独木桥”，以“入仕”、“为官”为荣的局面。 2012 年，国家最高科技奖得主、 92 岁的师昌绪院士在天津大学演讲时感慨地说，新中国成立之初，若问小孩将来想干什么， 很多人表示想当科学家、 工人、农民，而现在，年轻人不是想当官就是想当企业家，价值导向有了问题。这番话确实值得教育工作者深思。“金钱”不是衡量成才、 成功的唯一标准。 把拥有钱财的多寡作为衡量是否“成才”、 “成功”的唯一标准， 实在是有些偏颇了。其实，在创业致富的同时， 还应有一个“取之有道”和“为富为仁”的问题。如果取之无道，或是为富不仁，则不能说是社会需要的“合格人才”。 社会上出现的一切为了“钱”， “钱”就是唯一，为了“钱”不择手段、不顾人格、危害社会、损人利己、伤天害理的少数令人痛心的现象，正是唯金钱是衡量成才、成功的人才观、价值观幽灵作祟的结果。人们可以想见，如若这种人才观和价值观泛滥成公认价值，资本和金钱成了支配人行为的价值理念， 那么马克思曾经对资本利益追求所剖析的“资本如果