2019届人教版九年级语文下册周周清4

1、得分 卷后分 评价 一、积累与运用 （30 分 ）1 下列加点词解释有误的一项是（）（3 分）A 寡人谕 矣谕：明白 ， 懂得第 5 页B 故不错 意也 错：同“措” C 万钟则不辩礼义而受之辩：同“辨” ， 辨别D 故患 有所不辟也患：患病2 下列句子朗读节奏划分有误的一项是（）（3 分 ）A 秦王使人/ 谓安陵君曰B 仓鹰/击于殿上C 万钟/则不辩礼义/而受之D 由是则可/ 以辟患而有不为也3 下列句中加点词没有词类活用现象的一项是（）（3 分）A 请广 于君 B 休祲 降于天C 轻 寡人与D 天下缟素 4 下列句中加点词的古今意义相同的一项是（）（3 分）A 安陵君其许 寡人 B 岂直

2、五百里哉C 以五百里之地易 安陵 D 长跪而谢 之曰5 下列句中加点词意思和用法相同的一项是（）（3 分）A 休祲降于 天 安陵君因使唐雎使于 秦 B 此庸夫 之怒也 夫 专诸之刺王僚也 C 行道之人弗 受 弗 敢易温故 而知新D 故 不为苟得也6 古诗文默写。 （8 分）（1）斫去桂婆娑， ， 。（2） 闲登小阁看新晴。 ， 。（3） 鱼 我 所 欲 也 中 与 “ 不 义 而 富 且 贵 ， 于 我 如 浮 云 ” 意 思 相 近 的 句 子 是 ：（4） 苏轼在定风波中描写归途中遇雨， 同行狼狈 ， 词人却不在意风雨 ， 放慢脚步 ，吟诗长啸的句子是： ， 。A. （2019盐城）综合性

3、学习。（7分）为了弘扬传统文化，增强文化自信，黄海中学九（1）班决定开展以“会诗词 咏经典 信中 国”为主题的语文实践活动， 请你参与。1 1） 【会诗词】在班级举行的赛诗会上 ， 甲乙两位同学分别朗诵了一首词。请你结合学过的古诗词知识为这两首词选择正确的词牌名 ， 将序号填在横线上。 （2 分）道是梨花不是，道是杏花不是。白白与红红别是东风情味。曾记 ， 曾记 ，人在武陵微醉。（甲 ） 远远游蜂不记家，数行新柳自啼鸦，寻思旧事即天涯。睡起有情和画卷，燕归无语傍人斜，晚风吹落小瓶花。（乙）A.卜算子 B.浣溪沙 C.如梦令D.相见欢甲： 乙： （2）【咏经典】经典咏流传 用现代的唱法和曲调来演

4、绎传统经典， 将诗词文化与电视媒介有机结合兼顾诗词文化的意境悠远和表现形式的通俗易懂。 经典传唱人结合自身的音乐风格 ， 将经典诗词转化为优美的歌曲 ， 以现代人更喜闻乐见的方式， 去学习诗词， “ 推动中华优秀传统文化创造性转化、创造性发展” ， 受到广大观众的一致好评。有同学根据上面材料拟写了一副对联的上联 ， 请你写出下联。 （2 分）上联： 变形式演绎经典下联： （3）【信中国】央视信 中国节目曾播放茅台酒厂首席酿造师严刚写给孙儿们的一封信，信中要求孙儿们“做人如做酒”其间，主持人朱军讲述了一段往事，1954年，周恩来总理总结日内瓦会议中国外交取得突破靠的是“ 两台 ” ： 一是国酒茅

5、台 ， 一是戏剧 梁山伯与祝英台 。(不少于两点 )(3 分 )请根据这则材料写出我们对传统文化应持有的态度。二、文言文阅读 (30 分 )(一)阅读下面两则文言文，完成812题。(17分)【甲】 鱼 ， 我所欲也；熊掌， 亦我所欲也。二者不可得兼， 舍鱼而取熊掌者也。生， 亦我所欲也；义， 亦我所欲也。二者不可得兼， 舍生而取义者也。生亦我所欲 ， 所欲有甚于生者 ， 故不为苟得也；死亦我所恶， 所恶有甚于死者 ， 故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生 ， 则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者 ， 则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也， 由是则可以辟患而有不为也。 是故所欲有甚

6、于生者 ， 所恶有甚于死者。 非独贤者有是心也， 人皆有之 ， 贤者能勿丧耳。(节选自鱼我所欲也)【乙】 子墨子曰： “ 万事莫贵于义。今 谓人曰： 予子冠履 ， 而断子之手足 ， 子为之乎？ 必不为。 何故？则冠履不若手足之贵也。 又曰： 予子天下 ， 而杀子之身， 子为之乎？ 必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言 以相杀 ， 是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。 ”(选自墨子贵义)【注释】 今：若 ， 如果。 一言：一句话， 即关系到正义与非正义的一句话。8 解释下列加点的词。 (4 分)(1)则凡可以辟 患者何不为也()(2)是故所欲有甚于生者()(3)非独 贤者有是心也()(4)

7、是贵 义于其身也()9 下列句中加点词的意义或用法相同的一项是()(3 分 )A 故不为苟 得也苟 富贵 ， 无相忘B 是 义贵于身也 以是 人多以书假余 C 舍鱼而 取熊掌者也予子天下而杀子身D 予 子冠履而断子手足予 观夫巴陵胜状10 用现代汉语翻译下列句子。 (4 分)(1)非独贤者有是心也。（2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？11 .甲乙两文都运用比喻论证来阐明观点，乙文用“冠履不若手足之贵也”论证了的观点，甲文则用 论证了 的观点。（3分）12 .甲文用“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”阐述了对“义”的认识 ，这与乙文中 表达的观点是否相同？请你指出两文中 “义”的内涵，并简述今天

8、我们是否还有坚持这种 “义” 的必要。（3分）（二）（2019湖州）阅读下面文言文，完成1317题。（13分）与子俨等疏® （节选）东晋陶渊明疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免？念之在心,若何可言！然汝等虽不同生 ，当思四海皆兄弟之义。鲍叔、管仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧。遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔， 况同父之人哉！颍川韩元长 ，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。济北 氾稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。诗曰：“高山仰止，景行行止。” 虽不能尔，至心尚之。汝其慎哉！吾复何言。（选自陶渊明集

9、）【注释】与子俨等疏：写给俨等五个儿子的书信。大分：指寿命。役：从事。,指没有分家。高山：比喻崇高班荆：在地上铺荆草，席地而坐。同财：共同使用财产的道德。景行：比喻光明磊落的品质。至心：至诚之心。13 .根据成语，推断下面句中加点词的意思。（2分）（1）鲍叔、管仲，分财无彳! （两小无猜）（）（2）兄弟同居，至于没齿（没齿又t忘）（）14 .用“给文中画线文字断句。（限断两处）（2分）汝辈稚小家贫每役柴水之劳何时可免15 .根据文意，下列对文章内容的理解不正确的一项是（）（3分）A."亲旧不遗"，亲戚不弃，固然可贵；旧友不离，更是让人感动不已。B. “自恐大分将有限也”，是说生命将到达终点。这是写此书信的背景。C.