【涉江采芙蓉】古诗十九首

1、八年级上阜期抽背赣IS古爵第一遇1【涉江采芙蓉】/古爵十九首涉江采芙蓉，篇涕多芳草。采之欲遗所思在速道。遢雇良望营剜，是路漫浩浩。同心而蹄居，以老。注徵1.采：同（探2.遗：音X',赠送 3.逮道：指想念的人赏析：此爵是爵人逮客昇地，懊念故细;友人之作。爵的1豆员不直接言兑慎人，而是透谩探摘赢潭 中的芙蓉，以引发下文想要口曾送遽方友人的念但是，想念的故卿友人尚在遽道，而自己 也客居昊绷:更是隐藏辗限的悲慨。因此下文才畲言兑同心而雕居，以老，表逢了思 细W裳友的真挚情感。第二遍2【晨歌行】/澳攀府青青圜中葵，朝露待日晞。隔春布德潭，离物生光耀。常恐秋第至，焜黄莘蕖落。百川束到海，何畤彳复

2、西!W?少卅:不尽力，老大徒悲。注徵1.晞：I曜乾2.焜黄：焦黄色。3.逮道：指想念的人赏析：本豆直二句是:圜中生是著青青的向日葵，它充满了朝露，正等待著大隔央把它曜 乾。淡淡雨笨，清新明朗，悬下文寓自然界的燮化及畤的来逝，作了有力的辅塾。接著， 爵人由青青之葵想到了自然界春秋互换、离物由盛到衰的燮化规律：温暖的春天布施著它的 恩惠，大地一片光明，百花盛篱物典茂，充满著生命的活力。可是，春天大容易失去了， 人什号常常可怕秋季的到来，因卷它是索被的季前，秋至即仃花凋飘力离物由青燮黄，好不凄 ;京。常恐二字，一方面表逢了爵人春、惜春之情，另一方面也在提示人0%春秋互换、 日寺情。徙天畤逋樽、春生秋

3、被的自然规律，据心到自己如不能及早成建功蕖，刖揩年苹 老大，辗所成绩。本爵在道桂向人凭暗示：光除如梭，青春易逝，鹰及早尽力，莫失去美好 年革。第三遇3【初期寺】/阮籍夜中不能寐，起坐弹琴。薄帷明月，清凰吹我襟。孤漏虢外野，翔舄北林。彷徨揩何兄？夏思褐彳寡心。注徵1.寐：睡眠 2.号虎：音厂幺，啼叫 3.翔舄：指端来再找楼息的来舄揖斤：爵的起豆直闲句就可看出作者心中的辗奈舆愁苦。悬了心中有辗限的短惘，深夜也睡不著So造槿烦愉苦咫有能知呢？想一想乾脆起床弹琴去，藉著攀磬来排解苦网。在此深夜， 典作者相伴的只有照帷的明月及勤衣的清JS，造乂是何等的孤寂及凄淙啊！而孤濡及翔舄的 I喝叫磬，更增添悲7京

4、凄苦的氟氛。眼中所见，耳中所再再引发作者心中的夏思及苦同啊！第四遇4【端圜田居】/陶渊I明槿豆南山下，草盛豆苗稀。晨典理荒棣，带月荷fflhJW。道狼草木晨，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使辗遑。注徵1. W：起床 2.理：整理，清除 3.荒棣：雄草 4.荷：音厂七 ' ,扛（勤吉司）赏析：陶渊I明是一名躬耕南由久的人，道首爵嘉的是他在豆田桂优事除草劳勤。作者逗撵端隙的 生活，谷fl是如此辛苦舆劳累：日出而作，到田中清除滩草，一直到月上柬山才可休息。由此 可知形醴上是多麽疲惫啊！但是，作者卷何仍意谩如此生活呢？因卷形醴的疲惫能够换来 心霰上的自由及封自然的熟燮，更能够ai作者脱雕魔嚣、回端

5、本性，他何攀而不悬呢？天下 有那件事能比iM更快攀呢？第五遇5【敕勒歌】/北朝民歌敕勒川，除山下。天似穹魇，篦罩四野。天着着，野茫茫。凰吹草低见牛羊。1.穹质：蒙前人所住的前根，中央隆起，周围下垂，形状似天。穹音口乙。赏析：道首爵歌表出雄健的北I1JS光及豪逼的民族性格。一始先瘟出地粘，然彳发再嘉昂首 望天，用贴切的比喻，翱出天似H亶E屋，罩四方的景象。接著嘉低所见，盍是一望 辗除的草原。仰望天着着，俯见草茫茫，牛羊安在呢？原来都在吃青草啊！第六遇6【登幽州耋歌】/隙子昂前不足前人，彳爰不兄来者。念天地之悠悠，褐憎但是涕下。注徵1.幽州：今河北省蓟隘，燕昭王曾建率於此，以招然士。赏析：造是一首

6、登高感慎的爵作。作者在前闲句招畤拉成前彳发雨值1趣限，明人一辈子的短 暂。第三句再揩自己放在廉大的天地得孤单而渺小。想到道裹，禁不住地流下懊才 不遇的心波水：屣史上像燕昭王的君得见；未来的君也来不及遇见！第七遇7【月下猫酌】/李白花一表酒，才蜀的辗相亲九 聚杯遏明月，封影成三人。月既不解欲，影徒随我身。暂伴月揩影，行槃须及春。我歌月彷徨。我舞影零鬲晨醒畤同交歉，醉彳爰各分散。永结辗情遁，相期邈雪漠。注徵1.曹伴月揩影：指明月和影子伴我的日寺光很短暂2.辗情：指忘情 3.期：女勺定4.邈：高逮的檬子5. ®M：指天河赏析：造是一首心窥猬白的爵，用想像来造成美感。前四句已黠出题意：一人猫

7、砍，看似熟制 的埸景，更凸作者内心的孤里舆孤单。次四句窝月、影雎然不懂欲酒之攀，但辘得相遇， 也要及畤行攀。接著四句嘉出酒彳灸自歌、自舞、自粲的情悲。看似作者的醉言醉§8,也不辘 看出他的豪放及飘逸。最彳发雨句幺黯音出想和明月、身影皓悬忘情友，更是黠出爵的空寮： 相期在醉萝当中，神情避於霎漠之第八遇8【望嶷】/杜甫岱宗夫如何？膂鲁青未了。造化余重神秀，除随割昏嗓。谩胸生眉雪，决皆入端舄。曾富凌女矶队一霓冢山小。注释：1 .岱宗：指束嶷泰山2.泰山的南遏是鲁，北遏即是膂3. *夬皆：张眼睛赏析：五弑之房的泰山啊！是怎檬的形势?它优杳到后恪吊瓦山柬一带青青的山色是如此延 不大自然中，山水

8、的神奇秀美都集中在道狸了，山的高大，山南山北昏嗓分明。速望泰 山的Jg霎腾*勇，令人心胸激徽。冢舄入眼，眼界也悬之凯有一天我要攀登上最顶峰， 看盛所有的群山，更得群山的渺小。魅目是望不是登，因此句句优f望字著想, 有可望而不可即的感想。前四句嘉泰山的神秀，彳灸四句嘉望泰山的感懒：不僮离山的高大， 也表逢了作者的胸怀及雄心山:志。八年级上擘期抽背鲍IS第九遇先暹第十一子冏：肺舆商也孰督子曰：肺也遇，商也不及。曰：然庠JSP愈典？子曰：谩酒不及。【章旨】本章是孔子明道要能得折衷的要令瓦【注释】肺典商也孰肺即子张；姓颛孑系，名自小商即子夏：姓卜，名商。均孔子阜生。也，言普中助之言司。酋rwj,孰鼠

9、即雒比较好。谩：辨事谩豆丸 朱注：子 张才高意廉，而好卷苟辘，故常谩中。不及：辨事不到逾度。朱注：子夏第信 II守，而规模狭隘，故常不及。然刖肺愈舆：然即，猫那麽。愈，比敕好。 典is随平，今作欺，疑冏助官司。谩才酋不及：谩就如不及。言一檬的有短虑。【言黯睾】子冏道：子张和子夏二人者隹? j孔子子张太谩，子夏不及。子直乂冏： 照道棣言心 子张好些？孔子言必太遇和不及的毛病，都是一棣的。第十遇 颜渊冏仁。子曰：克己厘橙卷仁。一日克己徨橙，天下端仁焉。悬仁由 己，而由人乎哉？颜渊曰：冏其目？子曰：非橙勿视，非橙物醵，非橙勿言，非橙勿勤。J颜渊曰：回雎不敏，It事斯矣！【章旨】本章是孔子教颜回卷仁之

10、铜目【注雷It：冏行仁的方式。按孔子封咒门生冏仁的言乱以人臭而所答不同，羞视其缺乏衲之。至 颜沸I的阜品已近完人，故孔子乃符仁的全艘大用告他。2克己徨橙悬仁：克己，克制他I人的私心欲望。tSIl,回便到合乎理性。卷仁，行仁之道。3天下端仁：端彳酋舆；即耦BB。言一日克己便橙，即天下之人皆典其仁；趣言其效之速而 至大。刿氏言吾正羲云：言天下者，大之也。4目：脩目、目。5勿：不要。6言青事斯言吾：我依徙此去行。【吉普群】颜沸I冏悬仁的方式。孔子者克：克瞒自己的私欲，使每一件事都能端IB於橙，确实是 行仁之道。果真有一天能克己fl橙，天下的人就都来舆合道仁道。卷仁是拢自己身 上下功夫的，和别人有什麽

11、后期系呢？颜沸修直冏：r睛冏蹑的黜目。j孔子言克：不合於橙的不要看，不合於橙的不要i®,不合於橙的不要言心 不合於橙的不要勤 心。J颜沸I乃言兑：我雎不聪敏，欲要盛力奉行夫子道襄句了！第十一遇颜渊第十二 子冏政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子曰：必不得已而去,於斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，於斯二者何先？ 日：去食。自古皆有死，民辗信不立。【章旨】本章是孔子告子政鹰燮的道理。【注释】冏政：冏虑理政治的方式。足食信之矣：兵，兼言罩I豫典武器。朱注：言 詹縻宜而武倩修，然彳灸教化行，而民信於我，不雕叛也。去：去磬，今亦 去跖除去。按下文的去兵、去食，刿氏正羲是前者指去力役之

12、征，彳灸者指赋税 皆蠲（免）除，乂彝詹庾以振贫鳄的意思。是指阈有哭荒之畤而言。立：成立。【言黯睾】子政的方式。孔子言必0量食充沛，里借充沛，人民信服政府。子免I假 使不得已的情形之下，要在造三里面去掉一 1 兔先去掉那一呢？孔子就先 去掉里借。子在不得已而要在造雨I期里面去掉一Ig先去掉那一1削尼？ 孔子言凫那惟有减掉食罹，信羲是断乎不能缺的；人有死的一天，假使失信於民， 政府便辗法存立。第十二遇颜渊第十二膂景公冏政於孔子。孔子封曰：君君，臣臣，父父，子子。公曰：善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雎有粟，吾得而食？【章旨】本章是孔子见景公失政，勤告他修明人偷乃卷政之全然大道也。【注雷1

13、景公：名杵臼。景是虢。按鲁昭公二十五年，畤孔子三十五羲，以季氏前Lil膂，常畤膂 父子之皆失其道，故夫子告之以此（见朱子注）。2君君子子：上一君、臣、父、子，名前;下一君、臣、父、子，勤前J。即悬君的翥君 道等。3信如:真的道at4粟：米毂。一作财禄的代稀，因古畤薪俸以毂言十。5：言吾助而J,表疑冏。【吉普群】膂景公冏孔子卷政治阈的道理。孔子答道：做IS君的，要翥阈君的道理；做臣子的， 要翥臣子的道理。做父兄的，要翥父兄的道理；做子弟的，要盛子弟的道理。公 者免道者舌好趣了！假使真有君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，那畤阈家 确实是有毂米，我遨好安然享受嚅？ J第十三遇颜渊第十二季康子冏

14、政於孔子曰：如毅辗道，以就有道，何如？孔子封曰：子 悬政，焉用毅？子欲善，而民善矣。君子之德蜀，小人之德草；草上之 凰必偃。【章旨】本章是孔子教季康子以德化民。【注雷1辗道：辗道德的塌人。2就：成绩、端向。邢疏：康子之意，欲多杀殳止姿，以成卷有道也。3孔子封日：前十篇孔子答君之冏，始耦孔子封曰，J以示尊君之意；此章和上雨章答 康子冏，亦耦孔子封曰，（先暹第六章同）是文艘和前篇相谟背虑。4子：汝。指在上位的人。5焉:疑冏副荆，簪何。6君子：指在位统治的人。7小人：指在野被统治的人。8草上之凰必偃：朱注：上，一作尚，加也。偃音掩，仆倒，I原服。【吉普群】季康子把卷政治阈的道理冏孔子道：若是辗道的壤

15、人，来成绩有道的善你以卷 怎麽檬？ J孔子回答道：你孰事IS政，何须要用被？只要你自己想悬善，人民自然 也都意卷善了！君子的德性，比如凰；小人的德性，比如草；凰吹在草上，草必 随BUM倒的。第十四遇子路第十三子冏曰：人皆好之，何如？子曰：未可也。人皆悲之，何如？子曰：未可也。不如人之善者好之，其不善者悲之。【章旨】本章是孔子取人要看他的善悲如何。【注窗1好之：有低I人而一卿的人都爱他：好去馨。2未可：不能就祝悬悲人。3悲之：有值I人一乡郎的人都II悲他。4不如悲之：欲辨别好人，不如以里的好人都爱他，悲人都悲他，来作檄津，可免第 开6、朱等大致相同。【言黯睾】子冏道：一细:的人都敬爱他，适值1人

16、怎棣？孔子考免遨不能就相信他是好人。 子乂冏：一细;都憎厥他，适值1人乂怎棣？ J孔子言必也不能因此相信他确实是 壤人。倒不如一细;的好人都敬爱他，同畤壤人憎悲他，道棣才能断定他是好人。第十五遇15子曰：门生入MJ孝，出期J弟而信，汉爱冢，而貌仁。行有绘力，即以阜文。J注徵门生：指彳发生晚辈，今天耦卷阜生或青青年。出到J弟：音去一指敬重兄是。r?KJ燮账:廉博、普遍。文：指爵耆六藜之文，今天指耆本上的知KL翻群：孔子言心（青年人在家要孝j帕父母，出咒敬重兄是，言行鹰富at慎信寅，廉博的爱冢人，而貌 近有仁德的人。如此躬行宣蹑而有绘力，再阜雪善本上的知敲。j赏析：孔子以德性卷本，以入世虞世卷修叠

17、之要，符阜文列在最彳灸，表示青青年先阜畲良 好的行卷规?a,知道做人的大体道理，而不可本末颠倒，以卷口念善确实是一切。第十六遇子游冏孝。子曰：今之孝者，是耦能善必 至於犬焉，皆能有餐；不敬，何以别乎？注释：子游：姓宣，名偃，字子游,孔子的门生。是耦能普：只知以欲食供奉父母。是，只。:道音一尢供奉之意。叠：道桂IB音一尢：食司誉之意。翻群：子游向孔子冏孝道。孔子言克：现在所耦孝顺的人，只是在欧食方面能供叠父母；至於狗和焉 都能取得食司普；若是封父母iS有一片敬心，那跟住司善狗和焉有什麽分别呢？赏析：孝I®不僮僮在物上给予满足，更重要的在精神上必须给予尊重。卷孝必敬，造是封父 母最大体的

18、橙貌舆尊重，做到了大体的尊重，才再暹一步给予物的满足，道方能稠卷孝IB 之道，由此可见，'尊重乃孝之本也。第十七遇17子曰：不患辗位，患因此立白。不患莫己知，求悬可知也。注徵位：ia位。0因此立：指因此立於其位的才德。莫己知：莫知己的倒装，指辗人明白自己。可知：能够见知之宜。翻罂孔子言必不愁得不到位，愁的是自己有有才德搪任道项颗位。不愁没人明白自己，追求的是自己有什麽才德能够被别人明白的。赏析：君子常日寺刻检讨自己，横视自己有否增迤德慧才学戢，好足以瞒任自己所在的ia位。常遭遇 不卷人所重视或忽略日寺，更富深切反求己，迤修以求精迤，不可端咎他人的不知重用。第十八遇18子曰：腭文邱J野，文史；文彬彬明然接君子。注释：未加工的穰，穰淳厚，但亦得粗野。文：彳灸天留得的文ffli,苹麒可觐，但易流於虚浮。史：官府掌文善者，常多虚文，少宣。彬彬：文相合而平均之貌。翻瞿孔子言兑：美多於文®ii,就畲得粗野；文多於木卷就畲流於虚浮。文ffli舆穰搭配得 宜，才是君子的修番。注徵彬彬君子需内外兼修，内在需常保一颗赤子之心，淳厚，良善赤外在即需致力 於阜雪，培普侵雅的橙倭舆正碓的道德8H。遇典不及均畲造成人格的偏笈乱唯有雨相和得 宜，方可稠卷一名内外兼具的君子。第十九遇子日：不情。不敬白；不俳不赞明 聚一隅不以三隅反，即不徨也。J注