人教版八年级上册第22课陋室铭课件

1、 本文选自本文选自全唐文全唐文。 作者作者刘禹锡刘禹锡（772842772842），），唐代文学家唐代文学家，字梦得字梦得，洛阳人。贞元进士，曾任监察御，洛阳人。贞元进士，曾任监察御史。与柳宗元等参加王叔文的政治革新，史。与柳宗元等参加王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。失败后被贬官反对宦官和藩镇割据势力。失败后被贬官降职多次，后还当过夔州刺史、和州刺史。降职多次，后还当过夔州刺史、和州刺史。这篇这篇陋室铭陋室铭是被他贬为和州刺史时在是被他贬为和州刺史时在任上写的。任上写的。有有刘梦得文集刘梦得文集。 写作对象写作对象：陋室，即简陋的屋子。陋室，即简陋的屋子。 写作体裁写作体裁：铭，古代

2、刻在器物上用来铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。成为一种文体。文辞精炼，文辞精炼，用韵用韵，读，读来铿锵有力；来铿锵有力；体制短小体制短小，最短者不足，最短者不足十字十字, ,与格言相似。本文只有与格言相似。本文只有8181字，却字，却是铭中长者。是铭中长者。 陋室铭陋室铭 刘刘禹锡禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是则灵。斯是陋陋室，室，惟惟吾德吾德馨馨。苔苔痕上阶绿，痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有草色入帘青。谈笑有鸿儒鸿儒，往来无白丁。可，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之

3、乱耳，无案以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍牍之劳形。南阳之劳形。南阳诸葛诸葛庐，西庐，西蜀蜀子云亭。孔子云：子云亭。孔子云：何陋之有？何陋之有？禹禹y馨馨xn儒儒r苔苔ti牍牍d葛葛g则：就，那么。则：就，那么。名：出名。名：出名。灵：有灵气。灵：有灵气。斯：这。斯：这。陋室：简陋的屋子。陋室：简陋的屋子。惟：只。惟：只。吾：我。吾：我。馨：香气，指品德高尚。馨：香气，指品德高尚。山不一定要高，有仙人山不一定要高，有仙人（居住）就出名。水不一定（居住）就出名。水不一定要深，有龙（居住）就有灵要深，有龙（居住）就有灵气了。这是简陋的屋子，只气了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好是

4、我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。（就不感到简陋了）。陋室铭陋室铭 刘禹锡刘禹锡山不在高，山不在高，有仙有仙则则名名。水不在深，水不在深，有龙则有龙则灵灵。斯斯是是陋室陋室，惟惟吾吾德德馨馨。上：长上，长到。入：映入。上：长上，长到。入：映入。鸿儒：博学的人。鸿儒：博学的人。鸿：大。鸿：大。儒：旧指读书人。儒：旧指读书人。白丁：平民，指没有学问的人。白丁：平民，指没有学问的人。调：调弄，指弹（琴）。调：调弄，指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。素琴：不加装饰的琴。金经：指佛经。金经：指佛经。苔痕碧绿，长到阶上；草色青苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是葱，映入帘里。说说笑笑

5、的是博学的人，来来往往的没有粗博学的人，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏不加装饰的鄙的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。琴，阅读佛经。苔痕苔痕上上阶绿，阶绿，草色草色入入帘青。帘青。谈笑有谈笑有鸿儒鸿儒，往来无往来无白丁白丁。可以可以调调素琴素琴，阅阅金经金经。丝竹：乐器，指奏乐的声音。丝竹：乐器，指奏乐的声音。之：取消句子独立性，表舒缓语气。之：取消句子独立性，表舒缓语气。乱：扰乱。乱：扰乱。案牍：官府的公文。案牍：官府的公文。劳：使劳：使劳累。使动用法劳累。使动用法形：形体，身体。形：形体，身体。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。没有官府的公文使身体劳累。无无丝竹丝竹之之乱乱耳，耳，无无案牍案牍之之劳劳形形。诸葛：诸葛亮，三国时蜀国诸葛：诸葛亮，三国时蜀国丞相，政治家。丞相，政治家。子云：扬雄，西汉文学家。子云：扬雄，西汉文学家。之：宾语前置的标志，之：宾语前置的标志，表强烈反问。表强烈反问。南阳有诸葛亮的草庐，南阳有诸葛亮的草庐，