伯牙绝弦公开课教案及反思(六年级)

1、学习必备欢迎下载伯牙绝弦公开课教案设计张七珍、名言导入1?1?请看大屏幕，你们知道这些诗句吗？（课件出示名言）(1)海内存（）, ,天涯若比邻。(2)(2) 士为（）者死、女为悦已者容。(3)(3) 莫愁前路无（），天下谁人不识君。(4(4) 千金易得，（）难求。(5(5) 人之一生，得一（）足矣。（一起回答）2.2.同学们一定发现了，这些句子，都是有关一一（知己的）是啊，正所谓 的“相交易得，而知己难求”。从古至今，似乎每个人都在寻觅着知音。但是 谁又能找到呢？3.3. 今天我们要学习一个千古流传的，有关“知音”的故事。【板书课题】4.4. 谁来读课题？（多选几个读）同学们念的真准，尤其是这

2、个最难念的“弦”字，你也读准了，我们一起 来（生齐读课题）二、纵情吟诵识“知音”1.1.释题。（1 1）什么是绝弦？（预设一一生：再也不弹琴了。）那“伯牙绝弦”呢？（生：伯牙把琴弦割断，一辈子不再弹琴）那么课文讲的是谁与谁的故事？（明白了这 2 2 个人物就把握了课文大意）2.2. 初读。（1 1） 初读正音。（同桌交流、互读）伯牙是春秋时期楚国一位非常著名的琴师，自小热爱音乐，甚至把音乐当 作自己的第二生命。那么究竟是什么，让他做出“一辈子不再弹琴”的决定呢？ （出示全文）让我们走进课文，按照前面掌握的文言文的朗读节奏读读课文， 多读几遍，努力把它读正确，读通顺。（2 2） 汇报读：请一组读

3、，觉得他读的怎么样？出示正确的停顿的课文。伯牙/ /善/ /鼓琴，钟子期/ /善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨 兮/ /若/ /泰山！ ”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/ /若/ /江河！ ”伯牙/ /所念, 钟子期/ /必得之。子期死，伯牙/ /谓/ /世再无知音，乃/ /破琴/ /绝弦，终身/ /不复鼓3.3. 全文只有 5 5 句话，可它是古文，节奏韵律上与我们一般的文章不同。你 读了，觉得哪些句子比较难读？设计意图：在“兮”和“哉”的停顿上。学习必备欢迎下载师：是的，“兮”和“哉” 一样都是语气词，相当于我们现在的“啊一一” 在朗读语气词时一停顿，一延长，古文的味道

4、就出来了。不信你们自己先试试。（好，请你来试试一一生读一一善哉，读得真有味道。）（再请你来一一生读一一你掌握诀窍了。）（我们一起来，注意停顿和延长一一齐读）师：难读的句子都会读了，谁能把整篇古文读下来？（生读） 真不错, 已经有点古文味了。谁再来试试？（一生读）一一是啊，古文就是这样，会越 读越有味的，就让我们有滋有味地读读。（齐读）三、高山流水遇“知音”1 1、体会文言文与现代文的不同。读了几遍课文，同学们感觉还是似懂非懂，这说明文言文与现代文史有区 别的。有些词语的意思变化很大。以第一句为例“善”是什么意思？（善于，擅长）-这个词现在还在使用。“鼓”是“弹”的意思一现代文中没有这个意思了。

5、文言文中，每个词都能表达确切的意思，有些词义古今变化很大。2 2、提示方法，合作学习这是小学期间第 2 2 篇文言文，我们已经有了杨氏之子的基础，结合课 文注释，联系生活实际，挑战学习。小组合作学习单：（1 1） 、探究“善”，体会“一字多义”现象：“善”的解释：A A 好的 B B 善于 擅长 C C 好的行为；长处。D D 熟悉善鼓琴：善听：善哉：论语六则：“择其善者而从之，其不善者而改之。”学奕弈秋，通国之善弈者也卖油翁：“陈康肃公尧咨善射墨池记 ： “惟王君之心， 岂爱人之善， 虽一能为以废， 而因为及其迹 邪？”林黛玉进贾府：“我看着面善，心里就算是旧相识。”（2）、探究“念和志“，

6、体味”异字同义“的现象伯牙所念：志在高山：（3 3） 、选择题：将“谓”字解释的正确序号填入括号里。“谓”的解释有：1 1、对说 2 2、评论 3 3、认为A A 伯牙谓世再无知音。（B B 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予学习必备欢迎下载助苗长矣！”揠苗助长（）（4 4）、结合注释和联系上下文，用自己语言解释大意。3 3、交流汇报4 4、 反复诵读，思考问题：文中哪些句子可以体现子期是伯牙的知音？（1 1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”（2 2 情境联想，感受“峨峨”、“洋洋”、江河师

7、：读着读着，听着伯牙的琴声，当他志在高山，你仿佛看到了什么？ 生：我的眼前仿佛出现了高高的泰山。师：请你把看到的读出来。（生读好）一一听着你的朗读，我的眼前也仿佛才出 现了高耸入云的泰山。（生读不好） 泰山比你读的，要显得更加气势雄伟。请你再来读读。师：当伯牙志在高山，你看到了（生答：云雾缭绕的，巍峨的泰山）师：你来读。（生读）是啊，泰山是如此巍峨壮阔，一起读。（齐读）师：那伯牙鼓琴，志在流水，你仿佛又看到了什么？（奔腾不息的江河）请你来 读出这种气势。（生读）听着你的朗读，仿佛让我们看到了奔腾不息的江河。师：呼应着上边的泰山，这里的“江河”也不是随意的江河。它在古文里是有特 指的，你能猜一猜

8、吗？（长江、黄河）师：真了不起。想到长江与黄河，你的脑中跳出了哪些 词语或者诗句？ 生：波澜壮阔、波涛汹涌。生：（有气概）波澜壮阔、波涛汹涌。师：好，能不能把这种气势读出来。（生读）师：好，气宇不凡。你呢？想到哪些词句？生：奔腾不息。师：请你读。生读。（澎湃的江河，我们一起读）5 5、 想象说话。如果你是子期，从伯牙的琴声中你还会听到什么呢？学习必备欢迎下载指名回答：伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰“！”教师引读：伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：“！”指名回答：伯牙鼓琴，志在，钟子期曰：“！”师：不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并由衷地称赞。用 课文里的句子说，这就是：伯牙所念，钟子期必

9、得之。师：一个所念，一个必得，心有灵犀一点通，所以伯牙才把子期视为一一“知音”6 6“人生得一知己，足矣！”，用一个字来概括他当时的心境，那就是一 喜！请你用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是一一欣喜万分。7 7、“相识满天下，知音能几人！ ”来，让我们伴着高山流水的乐曲，读课文的 1 14 4 句，读出伯牙得遇知音时的欣喜若狂师：看来子期不仅听懂了琴声，还听懂了伯牙倾注在琴声里的（心声），还听懂了倾注在琴声中的（情感）倾注在琴声中的（孤独）。除了孤独， 伯牙还想借助巍峨的泰山和浩瀚的江河来表达自己的 （志向和理想）师：这样想来，伯牙“志在高山”“志在流水”不仅仅单纯地想表现高山 流水的自然景

10、物，更是想表达自己远大的志向啊。师：而这一切都为子期所得之，这才是真正的“伯牙善鼓琴，钟子期善听”五、破琴绝弦祭 “知音”（最后一句）1.1. 配乐，教师讲述伯牙与钟子期的故事。子期和伯牙因琴相识，相见甚欢，并约好明年中秋老地方见。第二年八月， 伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见子期。于是，弹起高山流水，仍不见 子期。伯牙到处寻觅子期，遇一老者，老人说：“子期去年染病身亡。死前有嘱咐请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴，让我九泉之下聆听他的琴声！ ” 知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？2.2. 请读最后一句。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。3 3如果用一个字来概括他当时的

11、心境，那就是一一悲！用一个词语来形容 他当学习必备欢迎下载时的心情，那就是一一悲痛欲绝！4 4、拓展延伸：自学悲痛欲绝的伯牙摔破自己的琴，并写下了一首短歌来祭奠知音子期，祭奠 这一段旷世友情：出示短歌，师范读：（伴低沉悲凉的古典音乐）学习单：忆昔/ /去年春，江边/ /曾会君。今日/ /重来访，不见/ /知音人。但见/ /一抔土， 惨然/ /伤我心！伤心/ /伤心/ /复伤心，不忍/ /泪珠纷。来欢/ /去/ /何苦，江畔起愁云。 子期/ /子期兮，你我/ /千金义，历尽天涯/ /无足语，此曲终兮不复弹，三尺/ /瑶琴/ / 为君死！（1 1）（根据上句判断下句红色句的停顿）（2 2）用学到的

12、联系上下文的方法说说全文意思意思：忆昔去年春（想想去年的春天），江边曾会君（曾经和你一起在江 边）。今日重来访（今日再来江边），不见知音人（却见不到你）。但见一抔 土（见到的只是一个土堆），惨然伤我心（惨淡的情形让我伤心）！伤心伤心 复伤心（我非常的伤心），不忍泪珠纷（忍不住眼泪纷纷落下）。来欢去何苦 （来的时候充满期待，回去的时候何等的哀愁），江畔起愁云（看着江面上的 云彩，都好似为我而愁）。此曲终兮不复弹（和你再见面的机会没有了，这里借 用“曲子”来说自己的思念），三尺瑶琴为君死（我的心就死了）！师：从此还有人能知我之志吗？生：没有！师：还有人能知我之念吗? ?生:（齐答）没有！师：还有人

13、能知我之心吗? ?生:（齐答）没有！师：伯牙绝弦，断绝的不只是琴弦，不只是他曾经那份对于音乐的热爱，更是断绝了对知音的所有的期待啊！（生再次齐读）5 5、 配乐朗读，升华情感。6 6 布置作业板书：知音？知音！知音！教学反思：这是一篇文言文，虽然前面国学课上学生有学习文言文的基础，对于文 言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此这篇文章我把重点放在文言文语 感的初步感知和对故事本身的体味上。学习必备欢迎下载这篇课文说它不难吧，的确不难，只有 7777 个字。说它难吧，它又很难。为 什么这么说呢？因为这 7777 个字里边讲述了这样一个千古流传，这样一个感人肺 腑的故事。这 7777 个字的背

14、后究竟有多少深厚的人文内涵呀！本文虽是文言，但 相对浅显，在教学中可借助注释进行理解， 因此理解字义不是本课教学的难点。在理解文本的基础上，进行了文言文词语理解的拓展，根据考试题型，设计了几 题训练题，有一些难度的题目，课堂上进行小组合作学习，但由于时间关系，再 加上难度较大，学生完成不理想。本课难点在于理解“知音”， 理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义 子期一死，伯牙为何摔琴？因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知 音，因此也不必再来鼓琴。阅读这个文本，把重点放在文言语感的初步感知和对 故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓 言，聆听这声叹息，见证这

15、种寻求，向往这份美好理解课文开始，我就引导 学生就课题的“绝弦”展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通， 用熟悉的表达方式把意思表述清楚。 同时，我以“说俞伯牙是当时楚国有名的音 乐家，那作为一个有名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢？老 师相信继续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样 一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生问： “在这里， 伯牙绝 的仅仅是弦吗？这终身不复鼓的仅仅是琴吗？”让学生真正明白课题“绝 弦”的深刻含义教学句子意思中，我进行了必要的拓展延伸：“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水， 除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？” 在学生 充分想象的基础上，再对“皎皎明