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文档简介

1、1寡人之于国也寡人之于国也孟子2名言:名言: 1、 民为贵,民为贵, 次之,君为轻。次之,君为轻。 2、老吾老,以及人之老,、老吾老,以及人之老, ,以,以及及 。 3、天时不如地利天时不如地利, 。 社稷社稷幼吾幼幼吾幼人之幼人之幼地利不如人和地利不如人和31 1了解孟子的有关知识;了解孟子的有关知识;2 2归纳归纳1-3节节的文言文字、词、句知识;的文言文字、词、句知识;3 3理解文中体现的孟子的仁政思想;理解文中体现的孟子的仁政思想;4 4欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。欣赏体味孟子散文雄辩的说理艺术。学习目标学习目标4孟子孟子(约前约前372前前289 )走近作者走近作者5孟子名 ,字

2、 时期邹国人,儒家学派代表人,后人把他与孔子合称 并尊称他为 ,孟子是记录孟子 、 思想及其言行的一部著作。轲轲子舆子舆战国战国“孔孟孔孟”亚圣亚圣仁政仁政民贵君轻民贵君轻6孟子的思想宋代以后常把孔子思想与孟子宋代以后常把孔子思想与孟子思想并称为思想并称为“孔孟之道孔孟之道”。 a a、性善学说性善学说:“人性之善也,人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无犹水之就下也;人无有不善,水无有不下有不下”。b b、理想人格理想人格:“人皆可以为尧人皆可以为尧舜舜”;“富贵不能淫,贫贱不能移,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫威武不能屈,此之谓大丈夫”。 c c、“仁政仁政”思想思想

3、:“民为贵,民为贵,社稷次之,君为轻。社稷次之,君为轻。” “乐以天下,乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有忧以天下,然而不王者,未之有也也”。7南宋南宋朱熹朱熹将将 大学大学、中庸中庸、论语论语、孟子孟子四部儒家经典合为四部儒家经典合为“四四书书”。8时代背景:时代背景: 孟子是在梁惠王孟子是在梁惠王35年(前年(前335年)应邀来到魏国的。年)应邀来到魏国的。魏在战国初期曾是军事强国,但到梁惠王在位的后期却魏在战国初期曾是军事强国,但到梁惠王在位的后期却遭到一连串的失败,又畏秦之甚,于遭到一连串的失败,又畏秦之甚,于31年(前年(前339)将首)将首都从安邑(今山西夏县西北)迁至大梁(今

4、河南开封),都从安邑(今山西夏县西北)迁至大梁(今河南开封),盂子到来时,梁惠王曾对他说:盂子到来时,梁惠王曾对他说:“寡人不佞,兵三折于寡人不佞,兵三折于外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,外,太子虏,上将死,国以空虚,以羞先君宗庙社稷,寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至敝邑之廷,将何以利寡人甚丑之。叟不远千里,辱幸至敝邑之廷,将何以利吾国?吾国?”(引自(引自史记史记魏世家魏世家)从这段话可以看出梁)从这段话可以看出梁惠王邀请孟子来魏的目的。惠王邀请孟子来魏的目的。 孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了,襄王继孟子在梁只住了一年多。第二年梁惠王死了,襄王继位,孟子对这个新君的印象

5、很坏,不久离去。位,孟子对这个新君的印象很坏,不久离去。9移其移其粟粟( )于河内)于河内申之以孝申之以孝悌悌( )10梳理文章思路梳理文章思路文章是以什么为线索展开论述的?文章是以什么为线索展开论述的? 文章围绕文章围绕“民不加多民不加多”和如何使和如何使“民加多民加多”的的问题线索展开论述。问题线索展开论述。11第一部分第一部分第一自然段第一自然段12梁惠王曰:梁惠王曰:“寡人寡人之于之于国也,尽心国也,尽心焉耳矣焉耳矣。河内凶河内凶,则移其民则移其民于于河东,河东,移其粟于河内。移其粟于河内。河东凶亦河东凶亦然然。之:之:主谓间。主谓间。/助词,无意。助词,无意。于:于:对于对于。焉耳矣

6、:焉耳矣:语气词连用语气词连用。河:河:古义:黄河古义:黄河凶:凶:古义:荒年,年成不好古义:荒年,年成不好移移:动词的使动用, 使迁移于于:到、往粟粟:谷子,泛指谷类亦然亦然:也是这样亦亦:也,然:代词,这样梁惠王说:梁惠王说:“我对国家的治理,很尽心竭力的吧!我对国家的治理,很尽心竭力的吧!黄河以北黄河以北发生灾荒,就把那里的灾民移往黄河以东,发生灾荒,就把那里的灾民移往黄河以东,把河东的粮食运到把河东的粮食运到黄河以北。当河东发生灾荒的时候,黄河以北。当河东发生灾荒的时候,我也是这样做的。我也是这样做的。13察察邻国之政,邻国之政,无如无如寡人寡人之之用心者。用心者。邻国之民不邻国之民不

7、加加少,寡人之民不少,寡人之民不加加多,何多,何也也?”察察:考察、了解考察、了解之:的之:的无如:无如:没有像之:主谓之间/这样加少:加少:更少。加:更。更少。加:更。也:表疑问的句末语气词也:表疑问的句末语气词看看邻国的君主主办政事,没有像我这样尽心尽力的。看看邻国的君主主办政事,没有像我这样尽心尽力的。可是,邻国的百姓并不见减少,而我的百姓并不见可是,邻国的百姓并不见减少,而我的百姓并不见增多,这是什么原因呢?增多,这是什么原因呢?”1415提出提出“民不加多民不加多”的疑问的疑问移其民移其民移其粟移其粟民不加多民不加多民不加少民不加少尽心尽心无如寡人之用心无如寡人之用心梁惠王尽力做了哪

8、些事,为什么困惑?梁惠王尽力做了哪些事,为什么困惑?梁惠王梁惠王: :河内凶,移民移粟,河东亦然。河内凶,移民移粟,河东亦然。感到感到困惑困惑16背景:背景: 战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,增添人丁,成为各诸劳力不足。争夺人力,增添人丁,成为各诸侯国统治者的当务之急。侯国统治者的当务之急。想一想,梁惠王为什么

9、会如此在意本国人口的多少问题?想一想,梁惠王为什么会如此在意本国人口的多少问题?17第二部分第二部分第第2323自然段自然段18孟子对曰:孟子对曰:“王好战,王好战,请以请以战喻。战喻。填然填然鼓鼓之之,兵刃,兵刃既既接,弃甲接,弃甲曳曳兵兵而走而走, 好:喜好。好:喜好。 请:请:请允许我。请允许我。 以:以:用用 喻:比喻。喻:比喻。 填然:填然:击鼓声。击鼓声。 鼓:鼓:击鼓,名击鼓,名动。动。 之:之:音节助词。音节助词。 兵:兵器。兵:兵器。 既:已经。既:已经。 接:接触,交锋 曳曳(y):拖着。拖着。 而:而:修饰连词。修饰连词。 走:走:逃跑。逃跑。孟子回答道:孟子回答道:“大

10、王您喜欢打仗大王您喜欢打仗, ,就让我用打仗来打比方就让我用打仗来打比方吧。吧。战鼓咚咚敲响,交战开始了,战败的士兵丢盔弃甲拖着战鼓咚咚敲响,交战开始了,战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑,武器逃跑,19或或百步百步而而后后止止,或五十步而后或五十步而后止。止。以以五十步笑百步,则五十步笑百步,则何如何如?” 或:或:有的人。有的人。 而:而:表顺承表顺承 止:停止。止:停止。 以:以:凭借、用、拿。凭借、用、拿。 笑:耻笑。笑:耻笑。 何如:表疑问,何如:表疑问,怎么样怎么样有的跑了上百步才停下,有的跑了五十步就停了脚。有的跑了上百步才停下,有的跑了五十步就停了脚。跑了五十步的人因此就去讥笑跑了

11、一百步的人,您觉跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人,您觉得行不行呢?得行不行呢?”20曰:曰:“不可。不可。直直不百步不百步耳耳,是是亦亦走走也。也。” 直:直:只是、不过只是、不过 耳:耳:罢了,语气助词罢了,语气助词 是:是:这这 亦:也亦:也 走:跑走:跑梁惠王说:“不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了,可是这也同样是逃跑呀!”21 梁惠王自谓梁惠王自谓“尽心于国尽心于国”,问孟子,问孟子“民不加民不加多多”的原因,那么孟子有没有正面回答呢?的原因,那么孟子有没有正面回答呢?2223 梁惠王自谓梁惠王自谓“尽心于国尽心于国”,问孟子,问孟子“民不加民不加多多”的原因,那么孟子有没有正

12、面回答呢?的原因,那么孟子有没有正面回答呢?孟子没有正面回答梁惠王的问题,而是孟子没有正面回答梁惠王的问题,而是回答回答“请以战喻请以战喻”。用设喻的方式,用设喻的方式,这样这样既既不容易激怒对方,又便于启发对方。不容易激怒对方,又便于启发对方。24 成语:成语:“五十步笑百步五十步笑百步”比喻缺点或错误的性质相同,只是情节轻或重比喻缺点或错误的性质相同,只是情节轻或重的区别。的区别。以五十步笑百步来做比喻,说明以五十步笑百步来做比喻,说明梁惠王比别的国梁惠王比别的国王好不了多少,王好不了多少,移民移粟的措施移民移粟的措施与邻国执政者没与邻国执政者没有本质区别有本质区别, ,只是形式上数量上不

13、同而已。只是形式上数量上不同而已。 本质本质上上都是虐民暴政。都是虐民暴政。在课文中,该成语的运用意在说明什么?在课文中,该成语的运用意在说明什么?该成语的含义是什么?该成语的含义是什么?25尽心尽心移其民移其民移其粟移其粟民不加多提出问题提出问题五十步笑百步五十步笑百步梁惠王梁惠王 邻国之君邻国之君喻喻分析问题分析问题走走未施未施仁政仁政程度不同实质相同文章的结构思路文章的结构思路26使动用法使动用法则移其民于河东,移其粟于河内使.迁移名词活用作动词名词活用作动词一、词类活用一、词类活用27二、古今异义 河内凶凶(谷物收成不好,荒年/常指人或动物暴躁,心肠狠。) 邻国之民不加加少(更,再,副

14、词/常指增加) 或或百步而后止(有人,有时/选择连词) 兵兵刃既接弃甲曳兵而走走(兵器/战士,士兵;逃跑/行)28三、特殊句式三、特殊句式(1)是亦走)是亦走也也(2)非非我我也也,兵,兵也也(3)是使民养生丧死无憾)是使民养生丧死无憾也也标志:标志: 也。也。(1)申之)申之以孝悌之义以孝悌之义(2)树之)树之以桑以桑(3)则无望民之多)则无望民之多于邻国于邻国也也29未未之之有也有也30或或 或百步而后止,或五十步而后止。 有的有的有的有的直耳 直不百步耳。译为译为“只只罢罢了。了。” 是也 是亦走也。译为译为“这是这是呀呀。” 是何异于 是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?译为译为“

15、这同这同有什么有什么区别呢?区别呢?”(4 4)固定句式)固定句式31321.1.下列加点字读音和意义都正确的一项是下列加点字读音和意义都正确的一项是A.A.数数罟罟( 网)网) 饿饿莩莩(piopio 饿死的人)饿死的人)B.B.颁颁白(白(bn bn 通通“斑斑”) 曳曳兵(兵(yy 摇着)摇着)C.C.庠庠序(序(ynyn 学校)学校) 衣衣帛帛( (y y 穿穿) )D.D.孝孝悌悌(d d 尊重父母)尊重父母) 狗狗彘彘(zhzh 猪)猪)【答案答案】A/B.A/B.曳:拖着曳:拖着C.C.庠:庠:xin xin D. D.悌:悌:tt敬爱兄长。敬爱兄长。332、下列画线字解释正确的

16、一项是、下列画线字解释正确的一项是 A河内河内凶凶(有战乱)(有战乱) B邻国之民不邻国之民不加加(增加)少(增加)少 C填然鼓填然鼓之之(代词,代(代词,代“鼓鼓”) D弃甲弃甲曳曳 (拖着)兵而走(拖着)兵而走收成不好,荒年收成不好,荒年更更音节助词或者音节助词或者说补充音节说补充音节343、下面画线字意义不同的一组是、下面画线字意义不同的一组是 A涂有饿殍而不知涂有饿殍而不知发发 春心莫共花争春心莫共花争发发 B弃甲曳弃甲曳兵兵而走而走 斩木为斩木为兵兵 C或或五十步而后止五十步而后止 人固有一死,人固有一死,或或轻于鸿毛,轻于鸿毛,或或重于泰山重于泰山 D是是亦走也亦走也 是是使民养生丧死无憾也使民养生丧死无憾也开仓赈灾开放兵器有的人指示代词,这。354 4、下列句中加点的词没有活用的一项是、下列句中加点的词没有活用的一项是 A.A.五亩之宅,树之以桑五亩之宅,树之以桑 B.B.五十者可以衣帛矣五十者可以衣帛矣 C.C.然而不王者,未之有也然而不王者,未之有也 D.D.狗彘食人食而不知检狗彘食人食而不知检 【答案答案】D/D/动词,约束。动词,约束。 A.A.树:名词用树:名词用作动词,种植。作动词,种植。 B.B.衣:名

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