第六次公共基础

1、第六次公共基础一、单项选择题1哲学是( C )A科学的世界观和方法论 B革命化和科学化相统一的世界观C理论化系统化的世界观 D唯物主义和辩证法相统一的世界观2哲学的基本问题是( D )A世界观和方法论的关系问题 B物质和运动的关系问题C理论和实践的关系问题 D思维和存在的关系问题3主张意识第一性、物质第二性的是( B )A形而上学观点 B唯心主义观点 C唯物主义观点 D辩证法观点4划分唯物主义和唯心主义的标准在于是否承认( C )A世界是普遍联系的 B世界是运动发展的 C世界是物质的 D世界是统一的5肯定思维和存在有同一性，这是( D )A辩证法的观点 B形而上学的观点 C唯心主义的观点 D可

2、知论的观点6对哲学基本问题第二个方面内容的不同回答。是区分 ( C )A唯物主义和唯心主义的标准 B反映论和先验论的标准C可知论和不可知论的标准 D辩证法和形而上学的标准7哲学上的两大基本派别是指( C )A主观唯心主义和客观唯心主义 B辩证法和形而上学C唯物主义和唯心主义 D可知论和不可知论8马克思主义哲学的直接理论来源是( C )A.17世纪英国唯物主义哲学 B.18世纪法国唯物主义哲学C.德国古典哲学 D.现代西方哲学9古代朴素唯物主义把世界的本原归结为( D )A一切物质形态 B绝对精神 C原子 D某一种或某几种具体的物质形态如“水”“气”10所有唯物主义都主张( B )A世界是运动、

3、变化和发展的 B世界是可知的C世界是不可知的 D意识对物质具有能动作用11马克思主义哲学区别于一切旧哲学的最主要的显著特点是( D )A. 历史性 B科学性 C革命性 D实践性12从研究对象上看，马克思主义哲学是( C )A包罗万象的“科学之科学” B关于客观世界一切规律的科学C关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学 D关于人和人生问题的科学13马克思主义哲学同具体科学的关系是( A )A共性和个性的关系 B整体和部分的关系 C内容和形式的关系 D本质和现象的关系14划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准在于( C )A是否承认人们的思想对社会发展有重要作用 B是否承认社会历史是发展变化的C

4、是否承认社会存在决定社会意识 D是否承认社会历史是人们自觉活动的结果15学习马克思主义哲学的根本目的在于( B )A提高知识理论水平 B培养和确立科学的世界观 C掌握正确的工作方法 D全面提高人的素质16唯心主义的两种基本形式是( A )A主观唯心主义与客观唯心主义 B古代唯心主义与近代唯心主义C辩证的唯心主义与形而上学的唯心主义 D中国的唯心主义与西方的唯心主义17马列主义毛泽东思想的精髓是( C )A对立统一 B革命性和批判性 C实事求是 D理论联系实际18世界观就是( B )A观察世界形势的根本方法 B人们对整个世界的总的根本观点C对人生目的和意义的根本看法 D对社会某些领域具体问题的看

5、法19客观唯心主义哲学认为世界是( C )A客观存在的 B人的意识创造的C由神或客观精神创造出来的 D由物质和精神两个本原构成的20运动与静止的关系是( C )A现象与本质的关系 B唯物与唯心的关系 C绝对与相对的关系 D可知与不可知的关系21时间和空间是( B )A物质的两种属性 B运动着的物质的存在形式 C整理认识材料的工具 D独立存在的精神实体22中国古代佛教理论家惠能认为“不是幡动，不是风动，仁者心动”这是( B )A客观唯心主义 B主观唯心主义 C形而上学观点 D辩证法观点23相对静止是( D )A不做任何运动的事物 B运动的一种特殊状态 C绝对不变的事物 D绝对运动的状态24客观实

6、在性是( B )A运动的唯一特性 B物质的唯一特性 C存在的唯一特性 D意识的唯一特性25设想没有运动的物质是( B )A客观唯心主义的观点 B形而上学唯物主义的观点C二元论的观点 D主观唯心主义的观点26设想没有物质的运动是( A )A唯心主义的观点 B形而上学唯物主义的观点 C二元论的观点 D辩证法的观点27“动中有静，静中有动”是说( B )A物质和运动的统一 B绝对运动和相对静止的统一C运动的有限性和无限性的统一 D唯物主义和辩证法的统一28物质和运动不可分，物质是运动的( C )A属性 B形式 C主体 D源泉29由猿进化到人的根本标志是( A )A工具的生产和使用 B文字的产生C脑力

7、劳动与体力劳动的分工 D物质文明与精神文明的出现30意识的反作用或能动性，从根本上说( A )A对客观世界的改造 B对客观世界的反映C对人类自身的改造 D正确发挥意识的主观能动性31意识能动性的实现必须通过一定的途径，这个途径就是 ( C )A必须意识本身正确 B必须具备必要的物质条件C必须通过物质实践活动 D必须尊重物质运动的客观规律32庸俗唯物主义认为( C )A物质第一性，意识第二性 B意识第一性，物质第二性C意识是大脑的“分泌物”或“特殊物质” D一切事物都有意识33在人工智能与人的意识的关系问题上有着种种不同观点，其中正确的观点是( D )A电脑的发展会大大超过人脑 B电脑的发展会产

8、生意识C电脑的发展能完全取代人脑 D电脑与人脑有着本质的区别34唯物主义一元论认为( D )A把世界的本原归于精神 B把世界的本原归于物质与意识C把世界的本原归于上帝创造的 D把世界的本原归于物质35一元论就是认为( D )A世界的本质是物质的 B世界在本质上是精神的C世界在本质上是发展的 D世界的本原只有一个36正确发挥意识能动作用的客观前提是( C )A.个人积极性的充分调动 B集体智慧的充分发挥C对客观规律的正确反映 D对保守思想的彻底克服37我们常说的“机不可失，时不再来”就是讲( B )A空间的三维性 B时间的一维性 C物理世界的四维性 D时间的绝对性38人脑是意识的( B )A物质

9、外壳 B物质器官 C源泉 D内容39在意识的作用问题上，形而上学唯物主义的错误在于( A )A强调物质的决定作用，而否认意识的能动作用 B夸大意识的能动作用C将物质和意识看作是平行并列的 D既承认物质的决定作用，又承认意识的反作用40在下列说法中，体现了物质决定意识这个原理的有( D )A人有多大胆，地有多高产 B不怕做不到，只怕想不到C种瓜得瓜，种豆得豆 D没有调查就没有发言权41发展的实质是( C )A事物数量的增减或场所的变更 B事物的简单重复和不断循环C新事物的产生和旧事物的灭亡 D等同于变化42白天和黑夜之间的先后相继现象是( B )A因果联系 B非因果联系 C偶然联系 D间接联系4

10、3在现实中缺乏充分根据，在当前条件下的不能实现的可能性是( B )A现实的可能性 B抽象的可能性 C不可能性 D消极可能性44唯物辩证法的总特征是( A )A联系和发展的观点 B量变和质变的观点 C辩证的否定的观点 D对立统一的观点45久旱缺雨时，下雨时庄稼生长有好处；雨涝成灾时，下雨对庄稼生长有害。这说明( B )A事物的联系是普遍的、无条件的 B事物的联系是现实的、具体的C事物的运动是客观的、绝对的 D事物的相互联系与相互作用引起事物的运动46“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体。”这句话是一种( D )A相对主义的观点 B唯心主义的观点 C形而上学的观点 D唯物辩证法的观点47中

11、国战国时期的庄子曾说过：“是亦彼也，彼亦是也。”这句话是一种( C )A唯物主义的观点 B唯心主义的观点 C相对主义的观点 D形而上学的观点48一些地方的人们掠夺性地滥挖草原上的甘草，虽获得一定的经济利益，却破坏了草原植被，造成土地荒漠化，一遇大风，沙尘暴铺天盖地，给人们带来巨大灾难。这些挖甘草的人们( C )A只看到事物的客观性，没有看到人们的主观能动性B只看到事物的绝对运动，没有看到事物的相对静止C只看到眼前的直接联系，没有看到长远的间接联系D只看到物与物之间的联系，没有看到人与人之间的联系49构成人们认识事物基础的是( D )A矛盾的同一性 B矛盾的斗争性 C矛盾的普遍性 D矛盾的特殊性

12、50唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下的转化是 ( C )A由质变到量变 B向任何方向转化 C向着自己的对立面转化 D否定之否定51辩证矛盾的两个根本属性是指( C )A矛盾范畴内容的客观性与形式的主观性 B矛盾发展的不平衡性与矛盾解决形式的多样性C矛盾的同一性与矛盾的斗争性 D矛盾的普遍性与矛盾的特殊性52公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了( B )A矛盾的同一性和斗争性的关系 B矛盾的普遍性和特殊性的关系C主要矛盾和非主要矛盾的关系 D矛盾的主要方面和次要方面的关系53矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间的( B )A相互依存、相互联系的性质和趋势 B相互离异、相互排斥的性质和趋势C

13、相互渗透和相互转化的性质和趋势 D矛盾的双方你死我活绝对对立的性质和趋势54矛盾普遍性的完整含义是指( D )A矛盾存在于量变和质变过程中 B矛盾存在于一切运动着的事物中C矛盾存在于一切现象的一定阶段中 D矛盾存在于一切事物及其发展过程的始终55矛盾的同一性和斗争性的关系是( C )A部分和整体的关系 B形式和内容的关系 C相对和绝对的关系 D次要和主要的关系56矛盾的特殊性是指( C )A每一事物的矛盾都不包含其共性 B构成事物的一切要素的总和C每一事物内部所包含的矛盾及其各个方面都有其特点 D矛盾斗争的对抗形式57矛盾的普遍性和特殊性的关系是( B )A.内容和形式的关系 B相互联系并在一

14、定条件下相互转化C本质和现象的关系 D必然和偶然的关系58我国现阶段的主要矛盾是( C )A无产阶级和资产阶级的矛盾 B人民内部矛盾C人民日益增长的物质文化需要和落后的社会生产之间的矛盾 D物质文明和精神文明的矛盾59矛盾是反映( A )A事物内部或事物之间的对立和同一及其关系的范畴 B对立面之间互相联系、互相转化关系的范畴C事物之间互相对立、互相排斥关系的范畴 D主体和客体统一的范畴60矛盾的同一性是指( C )A对立面之间相互排斥的性质和趋势 B矛盾双方的完全一致C矛盾双方相互联系、相互吸引的性质和趋势 D矛盾双方没有差别61事物发展的根本原因在于( D )A外力的推动 B对立面之间的相互

15、斗争 C矛盾的同一性 D事物的内部矛盾62对立统一规律揭示了( C )A事物发展的趋势和道路 B事物发展的状态和过程C事物发展的源泉和动力 D事物发展的两种趋向63认识我国改革开放和社会主义现代化建设的形势，必须分析主流和支流，看到取得的成绩是主流，只有这样才能不迷失方向，坚定信心。这在哲学上坚持了( D )A普遍联系和永恒发展的观点 B量变和质变相统一的观点C矛盾的普遍性和特殊性相统一的观点 D两点论和重点论相统一的观点64在马克思主义普遍原理的指导下，从中国的基本国情出发，走自己的路。这体现了( B )A矛盾的同一性和斗争性的统一 B矛盾的普遍性和特殊性的统一C事物发展的量变和质变的统一

16、D事物发展的前进性和曲折性的统一65我国在社会主义现代化建设中，坚持独立自主、自力更生和对外开放的方针。它的理论依据是( D )A矛盾的同一性和斗争性辩证关系的原理 B矛盾的普遍性和特殊性辩证关系的原理C事物发展的量变和质变辩证关系的原理 D事物发展的内因和外因辩证关系的原理66事物的质和量的区别在于( C )A质是事物的内在规定性，量是事物的外在表现 B事物的质是单一的，事物的量是多方面的C质与事物的存在是直接同一的，量与事物的存在不是直接同一的D事物的质是不变的，事物的量是不断变化的67区分量变和质变的根本标志是看( D )A事物的变化是否显著 B事物的变化是否迅速C事物的性质是否发生了变

17、化 D事物的变化是否超出度的范围68面对消极腐败的东西，我们一定要提高警惕，做到见微知著，防微杜渐。因为( A )A量变积累到一定程度会引起质变 B原因的作用会引起结果C外因通过内因而起作用 D矛盾双方在一定条件下相互转化69辩证法的否定即扬弃就是( D )A抛弃 B事物中好的方面和坏的方面的结合 C纯粹否定 D既克服又保留70辩证的否定是( A )A事物的自我否定 B绝对的否定 C外力强加给事物的否定 D对事物主观的任意的否定71事物的否定方面是指( D )A事物的积极方面 B事物的消极方面 C事物中维持其存在的方面 D事物中促使其消灭的方面72否定之否定规律( A )A在事物完成一个发展周

18、期时才能完整地表现出来 B在事物发展过程中任何一点上都可以表现出来C在事物经过量变和质变两种状态后表现出来 D在事物发展过程中经过肯定和否定两个阶段表现出来73“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是( D )A矛盾是事物发展的动力 B事物是本质和现象的统一C事物的发展是量变和质变的统一 D新事物代替旧事物是事物发展的总趋势74揭示事物发展趋势和道路的规律是( C )A对立统一规律 B质量互变规律 C 否定之否定规律 D.认识的辨证规律75在事物的内容和形式的矛盾运动中( B )A内容是相对稳定的，形式是活跃易变的 B内容是活跃易变的，形

19、式是相对稳定的C内容和形式都处在不停的显著变动状态 D内容的变化总是落后于形式的变化76真象和假象的区别在于( D )A真相是客观的，假相是主观的 B真相表现本质，假相不表现本质C真相深藏于事物内部，假相外露于事物外部D真相从正面直接地表现本质，假相从反面歪曲地表现本质77“假相是客观的，是本质的表现。”这是一种( C )A主观唯心主义的观点 B相对主义诡辩论的观点C辩证唯物主义观点 D不可知论的观点78事物由肯定、否定到否定之否定，从发展的表现形式上看( C )A是事物自我完善和发展的过程 B是一个不断周而复始循环的过程C是一个波浪式前进或螺旋式上升的过程 D是一个旧事物灭亡和新事物产生的过

20、程79事物自我发展、自我完善的根据在于( D )A事物的普遍联系 B仿佛是“回到出发点的运动”C矛盾所固有的斗争性 D事物内部的矛盾性80在一定意义上，肯定就是否定。这是( C )A诡辩论的观点 B形而上学的观点 C辩证法的观点 D相对主义的观点173唯物主义发展的基本阶段是( ACD )A古代朴素的唯物主义 B经院哲学 C.近代形而上学唯物主义 D辩证唯物主义和历史唯物主义174形而上学唯物主义明显的局限性是( ABCD )A机械性 B.形而上学性 C直观性 D不彻底175马克思一生的两大发现分别是( BC )A阶级和阶级斗争学说 B历史唯物主义 C剩余价值学说 D劳动价值理论176.下列选

21、项中，属于历史唯心主义缺陷的有( ABCD )A坚持社会意识决定社会存在 B没有考察人们历史活动的思想动机背后的物质原因C没有说明人民群众活动的作用 D看不到社会物质生活条件在社会发展中的决定作用177一切唯心主义的共同观点有( AB )A把精神看做世界的本原 B主张社会意识决定社会存在C认为世界万物是“感觉的复合” D认为世界是不可知的178辩证唯物主义的世界物质统一性原理认为( AD )A世界的本质是物质的 B世界的本质是精神的C运动是绝对的 D世界是以一定的时空形式，按其自身固有的规律永恒运动的物质179意识是( ABD )A人脑的机能 B对客观世界的反映 C人的头脑里固有的 D客观内容

22、和主观形式的统一180下列各项属于意识的反作用或能动性表现的有( ABCD )A意识活动是一种主动的创造过程 B意识活动是有目的性、计划性的C意识能改造客观世界 D意识能反作用于主体，影响人体的生理过程和活动181下列各项正确说明客观规律性与主观能动性的关系的有( ABCD )A它们是两个不同的领域 B它们又统一于社会实践 C尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提D充分发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件182规律具有如下特点( ABC )A客观性 B.稳定性 C普遍性 D随意性183不唯书、不唯上、只唯实，这就是说我们认识事物、研究问题就( AB )A必须从实际出发 B必须从客观

23、存在的事物出发C必须从主体的主观愿望出发 D必须从本本出发，从原则出发184下列各项属于党的思想路线的内容的有( ABCD )A理论联系实际 B实事求是 C一切从实际出发 D在实践中检验和发展真理185运动是物质的固有属性，这就是说( ACD )A运动是由事物内在矛盾引起的 B运动是由物质之外的东西引起的C运动根源于组成事物诸要素之间的相互作用 D运动根源于一事物与他事物之间的相互作用186所谓相对静止是指( CD )A运动是绝对的，静止是相对的 B运动是绝对的、永恒的，世界上不存在静止C一事物对它事物来说位置没有发生变化 D事物的性质没有发生变化187下列说法正确表达了时间一维性的有( AB

24、C )A光阴一去不复返 B时间好比长流水，只能流出不流回C机不可失，时不再来 D审势度势，运筹帷幄188辩证唯物主义时空观认为( ABD )A时间和空间是物质运动的存在形式 B时间和空间的特性随物质运动的改变而改变C时间和空间是主观的、精神的东西 D时间和空间是客观的、无限的189从起源上说，意识是( BC )A理念创造出来的 B自然界长期发展的产物 C社会发展的产物 D客观内容和主观形式的统一190活人的手也是活的，但人手脱离了人体就成了没有生气的、死了的东西，这说明( AB )A部分依赖于整体 B整体决定部分 C失去部分整体就不存在了 D研究部分不能认识整体191科学是研究事物发展规律的，

25、因此，“偶然性是科学的敌人”这个论断( BC )A正确地说明了必然性和偶然性在科学研究中的意义B违背了科学是通过偶然性揭示事物发展规律的任务 C歪曲了必然性和偶然性辩证关系的原理D批判了主张纯粹必然性的机械决定论192人们经常用“水中捞月”和“大海捞针”来形容那些不切实际的想法，从可能性和现实性的关系上，这两句话的异同是( ACD )A“水中捞月”是不可能的，“大海捞针”是可能的 B“水中捞月”和“大海捞针”都不是现实的可能性C“水中捞月”不能转化为现实 D“大海捞针”可以转化为现实可能性193下列表述中，体现重视矛盾特殊性的有：( ABD )A对症下药，量体裁衣 B因时制定，因地制宜C物极必

26、反，相反相成 D因材施教，因人而异194唯物辩证法与形而上学的对立表现在是否承认( BCD )A世界是物质的 B世界上的事物是普遍联系的C世界上的事物是运动发展的 D矛盾是事物发展的根本原因195新事物优越于旧事物，这是由于( ABCD )A新事物具有旧事物所没有的新特点 B新事物抛弃了旧事物中消极的东西C新事物保留了旧事物中的积极因素 D新事物增添了旧事物不能容纳的新内容196在社会历史发展中，新事物必然战胜旧事物，这是由于( ABCD )A新事物符合历史发展规律，有强大的生命力 B新事物具有旧事物所没有的新特点C新事物优越于旧事物 D新事物得到广大人民群众的支持197对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心，这是因为( ABCD )A对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力B对立统一