高考优秀作文案例赏析：命题作文：杂

1、高考优秀作文精选命题作文：杂高考优秀作文赏析优秀案例：2003年上海卷高考优秀作文：水浒论杂话说那一百单八将梁山聚义以来，宛子城很是太平，诸位大小头领终日轮流宴 请，好不快活。这一日正赶上宋公明摆酒，众人都喝得尽兴，寻思拿什么来取乐， 行酒令、比武艺早已失去了新鲜感。众人正思着，忽见一人起身说话，不是别人， 正是那才智过人的智多星。“宋公明哥哥，诸位头领，小的不才愿献一计以资娱乐, 诸位兄弟来自五湖四海又身兼各种本事，可谓杂也，今日何不以杂为题，论这杂是 好是坏啊？论得好，就请哥哥行赏，如何？ ”话音刚落，众头领连连称善，于是就 演起了这出梁山论杂。头一个来论的是那风流后生浪子燕青，“各位哥哥

2、，我说这杂好，各种本事都 会一点，都学一些，才能从容应付各种场面，和各路人马打得来交道，小可虽不才, 但各种门道，各路生活都略知一二，琴棋书画也都粗通皮毛，往来客商、三教九流 也交得不少朋友，闲来唱一曲小调，手痒扑一回摔跤为博取各位哥哥一笑。若非这 种种本事，恐无法在这山头之上坐得一把交椅。”众人正点头称赞燕青说得是，见一膀粗腰圆大汉站起发言，原来是金枪手徐宁 “燕小乙哥的确是风流无比，在下佩服，但依我之见杂还是敌不过精。我徐宁不会 唱曲，也不懂相扑，但仅凭一套祖传钩镰枪法却也能敌过千军，赚呼延灼哥哥上山 小乙哥本领确杂，但沙场之上恐难有作为吧。要做到杂，费时费力，同样的努力用 于专攻一术，必

3、然能有所成就，鹤然立于鸡群之上。”徐宁话音未落，那急性子的没羽箭张清早已急不可耐，“徐宁哥哥说得对，常 言道：一招鲜，吃遍天，空有杂七杂八那么多本事没用，虽样样会却不能做到样样 通，在同一个领域里倒是逊那些专于一术的人一筹，我张涛十八般武艺都比不上诸 位哥哥，唯独精于百步飞石，弹无虚发，普天之下也无人敢夸下海口能胜我张清。“此言差矣”，众人回头，原来是那小旋风柴进正独自唏嘘，“精固然有精的 好处，但杂也有杂的优点，有言云：触类旁通。各种本领有其相通之处，广泛涉猎 于各种行当，能了解各种本领的特点，举一反三，将某种行当的办法用于其它行当, 其结果往往意想不到，令人鼓舞，杂能使人开拓眼界啊！”话正

4、说着，忽闻一人仰天大笑，正是呼保义宋江。“各位弟兄都说得好，杂有 杂的好，但也有其弊，我认为这全因人而异，资性好的，不如杂学，资性浅的，不 如精学，或是在发现杂时突出一精来，岂不好吗？今天我们论杂且论到此处，来人, 给头领们行赏。”作文题目：命题作文：杂优秀案例：2003年上海卷高考优秀作文：杂而不乱归于大同翻开试卷，看到作文题一一“杂”，不觉有些想笑，还真符合我现在的心情哪, 复杂、紧张却又有些兴奋，不安但带着期盼，怎一个“杂”字了得！（见笑了）于 是，我静下心来，闭眼冥想从头说“杂”。有些吃力地，翻开历史那沉重的书页，不时会看到“杂”的踪影。先有春秋战 国群雄割据九州，而后，秦始皇结束了这

5、一混杂的场面，统一了天下；再后来三国 鼎立，均分天下，之后被魏晋取代；然后是南北朝的混战由唐结束；接着五代十国 的兵荒马乱被北宋终结，历史一次又一次地，重复着由杂乱到统一的循环，仿佛这 是个亘古不变的定理。而历史，在这不停转动的巨轮中，悄然已走过了漫漫千百年“杂”对我们的影响却远不止历史，若有幸游一游大江南北，看一看各地的民 风民俗民习民居，你便会知道“杂”字的影响力是多么非凡。就拿各地民居而言， 徽州是盐商麋居之地，所以那里的建筑“曲折如才子笔”，洁白的粉墙，黝黑的屋 瓦，鳞次栉比的兽形斗拱，还有高昂的墙头和参差的造型，无不透露一股“贾而好 儒”的气氛；如果是去福建，闽南客家的建筑会给人以坚

6、如磐石、团团圆圆的审美 感；若是来江南的园林，在幽幽曲径，翼然亭阁之中，你不禁吟哦出“庭院深深深 几许”的诗句；而要是你登上了巍峨壮美的长城，感受到的却是荡尽羁尘、豁然开 朗的气势。仅是一个中国，建筑的风格就是如此迥异，气象万千。但就是这看似杂 乱无章、毫不相关的构建风格，却形成了独特的中国砖木结构建筑体系，在世界建 筑之林占有了重要的一席之地。于是我们从中看出了建筑艺术的开朗，将“杂”如 此完美地融合在一起，其艺术的包含性可见一斑。我竟发现，这大千世界多的是杂乱却条理分明，不只从人文领域来看，在城市 精神中“杂”也体现得如此清晰。从我身处的这座可爱的城市看，传统与洋派、时 尚与怀旧，世上任何

7、一种文化都可以在这里找到落脚点。也正是因为有了一种海纳 百川、兼容包并的大气胸襟，上海杂而不乱，有条不紊，反倒散发出一股混合的迷 人，让人为之陶醉。还想苍茫中原大地，56个民族杂居在一起，我们有一个共同的名字：中华儿 女。还想百家争鸣，三教九流，它们同被称为中华文化在时间与空间的交汇处，所有的“杂”融合到了一起，不分疆界，包含于这神 奇的宇宙。倒是真符合这样的一个标准。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。 我们提倡“杂”，因为若是没有“杂”，也就不会有“大同”。由杂到同，这是我 的一点感悟。优秀案例：2003年上海卷高考优秀作文：熔炉“杂”这个词，往往与“纯”对应，地位一向被忽视，诚如搞

8、“纯文学”的见 着“通俗小说家”，往往是昂着头走路；搞“纯艺术”的见着拍商业片的，更是把 “艺术”两字大谈特谈，当然，“艺”是自己追求的，“术”是属于搞商业片的， 不是别的，只不过赚钱有“术”罢了，殊不知，正是这些追求“杂”的人引领时代 开拓了一个又一个新纪元。“杂”就是对各方面知识的孜孜以求，希望在各领域有所建树。希罗多得的 历史与司马迁的史记便是踏过千山万水，收集各方史料，编纂而成，既有 帝王将相，名更异士，也不排除饕餐之辈，觊觎之徒。正是他们兼容并蓄，才诞生 了中西方史学双璧。苏轼博才广识，诗、书、画无一不精，如果专擅一长，对另外 两门学问来说，都将是一大损失。正是对“杂”的不懈追求，中

9、国的艺术宝库中才 又多出了许多瑰宝。取彼之长以自强，“杂”学正是鼓励人们追求多层次、多方面的先进成果，来 完善和改造自身，学习别人今天的成果，是为了自己明天的辉煌。美利坚民族融汇 多文明的先进元素，所以才会崛起；杨振宁既是著名数学家，文章也很拿手，两者 互相促进，既提高了逻辑思维能力，又加强了文字表达能力。”越是民族的，就越 是世界的”，不是我们拒绝外界先进事物的借口，只有吸收多文明的新技术、新思 潮，才能让“中华牌”更加出色，创造出的新元素，一定会比虹更绚丽，比酒更甘 醇。“杂”学决不是肤浅的摹仿，而是深层次的追求超越。没有滴水涓涓，哪来飞 瀑千丈！没有细沙碎石，哪来万仞秀峰！打好基础，博采

10、众长，吸收他民族先进元 素，绝非只是学习西方现有文明，更非追求“黄头发”、“蓝眼睛”的表面风光。学得杂了，不免引来糟粕、废料，对此，我们更应严肃对待，中华明天需要辉 煌，而非沉湎于声色犬马，陶醉于花红酒绿。花蔻待发，雏鹰试翼，我们更应持身 正，慎轻狂，免得让“杂学”中的垃圾毁了大好前途。生活中的点点滴滴积累，社会中一分一分的耕耘实践，又何尝不是“杂学”的 一种途径，不限于书本，学习处世，学习为人，学习各种实践能力，是“杂学”的 一个重要组成部分。“杂学”并非意味着抛弃本民族原有的精粹，民乐、民歌、民族服饰，是值得 我们珍惜的，学习外来文明，是为了完善自我。正因为是中国人，才会为了祖国的 昌盛、

11、社会的繁荣，去学习，去奋斗，这是“杂学”的根本目的。“杂学”好比炼剑，把收集到的各种精美材质放入熔炉里炼一炼，锻造一把有 中国特色的“中华剑”，去开拓祖国的明天我们的未来。优秀案例：2003年上海高考优秀作文：杂朝晖夕晒夜深，才入寐，忽梦有乌姓编辑挟一高考杂谈嘱余为序。问之，乃知国考 虽休，出题、教学、师生诸家仍有满腹言辞待发。乌编遂应市场之需、集众人所言, 成此册。乌编乃我忘年，盛情难却，余遂勉为是文：我以为，这本高考杂谈很好，好就好在一个“杂”字诸子百家中，最能助秦王统一天下的是吕氏杂家；晚清大诗人龚自珍，最让人 念念不忘的是巳亥杂诗；中国现代文学泰斗鲁迅，最可表现其思想成就的是杂 文“杂

12、”岂不很好？当然，“杂”大多在奋斗与竞争时展现其好处，所以“杂物”总能表现出勃勃 的生命力。大自然中，植物方面，杂草的生命力总强于庄稼，庄稼中最有活力的是 五谷杂粮，精粮水稻中最有价值的是杂交品种；动转方面，野生动物中最长寿的是 杂食动物乌龟，家畜中最得力的是马和驴杂交出来的骡子；社会生活方面，人群中 最好看最聪明的是混血儿，国家中最先进最发达的是人种最杂的新大陆上的国家， 中国之所以能成为四大文明古国中唯一存留下来的国家，也是因为一直以来众多民 族杂处一起不事纷争同舟共济。原来，“杂”是一种多极，一种包容。正所谓“千帆竞发，一日千里；海聚百 川，有容乃大”。只有万类霜天的世界才显得自由，只有厚德载物的气度才耐得长 久，生命的活力与耐力，不正是靠“杂”才得以加强和延续的吗？但“杂”在梳理与整治时却又往往是不好的，所以“杂物”是需要收拾与约束 的。大自然生生相克，淘汰纷杂落后的物种；各国家制定法律，惩治纷杂败坏的罪 行；能源与矿产，要等到提纯之后再来供人使用；著书与立说，要理清规矩条理才 能钻研传承请想一想，在这种时候，我们岂能杂乱无章？所以，三国演义 中说“天下大势，分久必合，合久必分”，我们是否也可以说“天下万物、杂久必 纯，纯久必杂”呢