召公谏厉王弭谤

1、 正正 音音 壅壅 瞽瞽 庶庶 矇矇 悖悖 彘彘 耆艾耆艾 瞍瞍 箴箴 ynggshmngbizhq isuzhn 召公谏厉王弭谤召公谏厉王弭谤厉王虐1，国人谤王2。召公告王曰：“民不堪命矣!”王怒。得卫巫，使监谤者，以告3，则杀之。国人莫敢言，道路以目。 1 厉王：周厉王姬胡。因暴虐无道，故恶谥厉王。巫：古代以降神事鬼为职业的人 2 谤：诽谤，此处指批评。3 以告：即“以之告王”，将批评的人报告给厉王。莫：没有谁。目：用眼睛看看，名词用作动词。表示敢怒不敢言。 译文译文 周厉王暴虐,老百姓都指责他的暴政.召公告诉厉王说:“老百姓忍受不了暴政!”厉王发怒了,找来卫国的巫师,让卫巫去监视批评国王

2、的人.按照卫巫的报告,厉王就按照报告把那些指责他的人杀掉了.老百姓都不敢说话了,路上相见,以目示意,不敢交谈. 王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣1，乃不敢言。” 召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅（yng）而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言2。 1 弭(m)：消除、制止。障：防水堤坝，用作动词，堵住。壅（yng）：堵塞。为川者：治水的人；为，治。决之使导，引水使它流通；决，排除；导，疏通。 2 宣：引导、开放。 译文译文 周厉王高兴了,告诉召公说:“我能制止老百姓的指责议论了,人们再也不敢说什么了.”召公说:“这是阻塞人们的言论啊.堵住人民的嘴,比堵塞河流更严重

3、.河流壅塞而崩溃泛滥,伤害人一定很多.人民也是这样.因此,治水的人疏通河道使它畅通,治民的人也应开导他们,使他们畅所欲言. 故天子听政，使公卿至于列士献诗1，瞽(g)献典2，史献书3，师箴zhen，瞍(su)赋4，矇诵5，百工谏6，庶人传语7，近臣尽规，亲戚补察8，瞽史教诲，耆qi艾ai修之9，而后王斟酌焉。 1听政：治理国政。听，治理，处理。公卿至于列士：周代官职分为公、卿、大夫、士等级别，公卿是高层官员，士是下层官吏，士又可细分为上士、中士、下士三等。列士：各级士。 2 瞽(g)：盲人。古代以瞽者为乐官，故为乐官代称。此指乐官中的太师。典：乐典。 3 史：史官。书：指古代历史典籍。 4师箴

4、zhen ：音师进献规劝的文辞。箴规谏的文辞瞍(su)：没有瞳仁的盲人。 5 矇：有瞳仁而看不见东西的盲人。 6 百工：指管理各种工奴的工官。一说百工即“百官”。 7 庶人传语：平民百姓因其不能直接接触君王，故其批评意见只能间接地辗转传达。 8近臣尽规：常在左右的臣子，进献规谏的话。 亲戚：指与国君有亲属关系的大臣。亲戚补察：同族的亲属，弥补并监察国王的过失。 9 耆qi艾ai：年高有德的人。古时60岁者为“耆”，50岁者为“艾”。修：劝诫、警诫。 译文译文 所以天子处理政事时,让三公九卿以至列士进献讽谕诗,让盲乐师进献乐曲,让史官进献史籍,让少师进献劝谏的箴言,盲人朗读讽刺的文辞,让有眸子而

5、看不见东西的人诵读,让百官进谏,让老百姓的意见间接上达给国王,在君王身边的大臣尽规谏之力,同族的内外亲属弥补、监察国王的过失,盲乐师和史官以乐歌、史籍之言教诲天子,年高望重的人劝诫他,然后,由天子斟酌处理. 是以事行而不悖bei。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰x衍沃也1，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴行善而备败，其5所以阜财用衣食者也2。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也?若壅其口，其与能几何3?” 王弗听，于是国人莫敢出言。三年，乃流4王于彘 1 原：高而平的土地。隰(x)：低湿的土地。衍：平原。沃：有河流灌溉的土地。宣言：发表议论。 2 阜：丰厚、盛多，

6、此处用作使动。 3 与：参与者、追随者、同盟者 4 流：放逐。彘(zh)：地名，在今山西霍县境内。 5所以，用来的方法。 译文译文 这样做事就不违背事理.人民有口,就像土地上有山水,财物用度从这里生产出来;就好比土地上有高原、洼地、低平之地、水浇之田,衣服、食物也从这里出产.百姓能够发表言论,国家治乱就可以从这里发现. 推行百姓认为好的,防范百姓认为坏的,这才是用来使财物衣食增多的办法.老百姓内心考虑的事能说出来,思虑成熟,自然要在言谈中表现出来,怎么能加以堵塞呢?如果堵住了老百姓的嘴,那赞许的人能有几个呢?” 周厉王不听,从此以后,老百姓再也不敢说话了.过了三年,把王放逐到彘zh. 古今异义亲戚古义：包括父母兄长的同族人。今义：不包括父母兄长的族内族外外人堪古义：忍受今义：比；如此通假字“弭”通“弥” 意思：止，息 判断句 是障之也。（“也”表判断） 省略句 （1）召公告（厉王）曰：“民不堪命矣！”（省