《咏花诗词的鉴赏》阅读答案

1、咏花诗词的鉴赏阅读答案咏花诗词的鉴赏阅读答案咏花诗词的鉴赏中国咏花诗词的历史认识价值和艺术审美价值是不容忽视的。它通过人们对花卉的审美态度和欣赏情调，曲折地反映了人的种种处境和对生活的理解。 我 们在阅读鉴赏咏花诗词的同时，考察历代诗人、词人的不同的创作心态以及与之 相适应的艺术境界，是很有趣味的，这对我们的鉴赏活动也颇有益。这种创作心态，粗略地看有两大类，一类侧重于表现客观自然，是欣赏自 然的活动；另一类侧重于表现主观感情，是感情物化的活动。前者仍是自然世界 的反映，后者则已进入感情世界了，自然的花草仅仅是进入感情世界的媒介罢了。 后者在咏花诗词中佳作最多，价值也更高。这两大类作品，在艺术境

2、界上，又表 现出不同的层次。首先是表现感官感受的“物境”。着眼于花卉色香形态的描述，是即目即 景、直接感知的形象。在创作上表现为“巧构形似”，追求审美客体形貌的逼真 再现，从中获得感官的快适。如白居易的山石榴诗写杜鹃花的红艳，云：“日 射血珠将滴地，风翻焰火欲烧人。”真是“吟之未终，皎然在目”。又如章质夫 的水龙吟状杨花飘飞，同样妙到毫颠，云：“傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前 被风扶起。”可谓“状难写之景，如在目前”。我们欣赏这类诗词，比较容易看 出其好处，如食雅梨，入口便化。这些创作，是典型的模仿自然、通过艺术再造 自然的活动，以艺术品酷似自然原形为乐。亚里斯多德在探讨艺术创作的自然原 因时认为

3、，模仿能使人们得到满足，确实是这样。不过这种“似”，还仅仅处于“形似”的境界。苏轼说：“论画以形似， 见与儿童邻。”诗也一样，故需要再进一步转向表现审美客体作用于审美主体感 官而产生的某种特殊感受，以获得“传神”地再现自然的艺术效果。 如韦庄写白 牡丹，全然撇开其形态，只说“昨夜月明浑似水，入门惟觉一庭香”。表现素花 溶化在月色中，不见其花，惟闻其香的特别感受，唤起人们固有的审美体验，那 么白牡丹皎洁芳香的幽雅神貌，便可思而得之。在这里，并不仅仅直接诉之感官，同时要通过联想来意会。范成大霜天晓角咏梅云：“脉脉花疏天淡，云来去, 数枝雪。”也是舍其形而摹其神，皆有画笔难到的效果。这正像唐人戴叔伦

4、所说：印象去补充、生发。在某种程度上，这样的欣赏也是一种再创造的活动。“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟。可望而不可置于眉睫之前也。”无疑我们 欣赏这类诗词作品，需要有一番沉潜涵咏的功夫，甚至要通过想象，用自己的经 验、1. 对“趣味”一词在文中的意思理解正确的一项是A. 人们阅读鉴赏咏花诗词是一种饶有兴趣的事。B. 人们阅读鉴赏咏花诗词时产生的艺术审美情趣。C人们阅读鉴赏咏花诗词了解了古人的花卉栽培情况。D.咏花诗词本身所具有的艺术审美价值。2. 从文中看，对“模仿能使人们得到满足”的原因分析不当的一项是A.诗人以追求审美客体形貌的逼真再现为务，从中获得感官的快适。B.创作的艺术品酷似自然原形

5、，符合人们欣赏时直接感知形象的需要。C我们欣赏这样的诗词时，比较容易看出其好处，如食雅梨，入口便化。D诗人通过“巧构形似”的艺术再造自然活动，以艺术品酷似自然原形为 乐。3. 不属于“获得传神地再现自然的艺术效果”的一项是A.戴叔伦的“诗家景，如蓝田日暖，良玉生烟。可望而不可置于眉睫之前 也。B.韦庄写白牡丹，不见其花，惟闻其香，便可知白牡丹皎洁芳香的幽雅神 貌。C. 范成大霜天晓角“脉脉花蔬天淡，云来去，数枝雪”是舍其形而摹 其神D. 白居易山石榴诗写杜鹃花的红艳，产生了“吟之未终，皎然在目” 的艺术效果。参考答案：爱师网整理1. BA项判断过于简单、笼统；C项“趣味”的内涵太褊狭；D项搞错

6、了主 体对象2. C此项属于鉴赏活动，不是诗人对现实世界的模仿。3. D此项属于通过艺术再造自然的活动。笆二;二三先汪三三机师结卩2案n改：一考业关首 -霊量平的切'环轻学*音亘迁教泛玄上远冒课沃周疔:：二随堂课我S续：二致勤主劉二+_«”. .出色-各项任"校Rib教送誉翌聲四空组织全组 教师进一步；习熟* 材的体系和特 "索新教材教”* .组好新教 材的研 究课活 *"全0 师师提供“ 学习的 平和 “。指*.认；习贯彻”改”神，以贯彻*基础教程改革*核心，以研 9学重*促进教师队伍设为根本.以提高教*二三iyg关®ill的综莓三&

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