《游褒禅山记》文言知识归纳(3)

1、游褒禅山记文言知识归纳游褒禅山记文言知识归纳 文章来自：爱师网游褒禅山记文言知识归纳、通假字1.长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。、古今异义词1.比好游者尚不能十一。古义：十分之一。今义：数词。2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。3 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。4 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“的原因”。今义：常用来表示因果关系的连词。5. 于是余又叹焉。古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一

2、个连词。6. 然视其左右，来而记之者已少古义：周围；今义：左和右两方面、支配、表示概数等7. 至于幽暗昏惑而无物以相之古义：到达，达到，动词；今义：表示另提一事或达到某种程度 三、一词多义 以其乃华山之阳名之也 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也 良乃入，具告沛公 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出2.道 有碑仆道 师者，所以传道受业解惑也 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首 何可胜道也哉 策之不以其道3 .盖 日初出大如车盖 盖失强援，不能独完 况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海 盖其又深，则其至又加少矣4. 文 独其为文犹可识，曰“花山” 不以木为之者，文

3、理有疏密 属予作文以记之 文过饰非5. 然 至于颠覆，理固宜然 吴广以为然 有穴窈然 然视其左右，来而记之者已少6. 舍 唐浮图慧褒始舍于其址 而操舍鞍马，仗舟楫 舍相如广成传舍 客舍青青柳色新7. 以 由山上以上五六里，有穴窈然 夫夷以近，则游者众 余与四人拥火以入 以故其后名之曰“褒禅” 此所以学者不可以不深思而慎取之也 文章来自：爱师网游褒禅山记文言知识归纳、通假字1.长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。、古今异义词1.比好游者尚不能十一。古义：十分之一。今义：数词。2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。3 .此所以学者不可以不深思而慎取

4、之也。古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。4 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“的原因”。今义：常用来表示因果关系的连词。5. 于是余又叹焉。古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一个连词。6. 然视其左右，来而记之者已少古义：周围；今义：左和右两方面、支配、表示概数等7. 至于幽暗昏惑而无物以相之古义：到达，达到，动词；今义：表示另提一事或达到某种程度 三、一词多义 以其乃华山之阳名之也 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也 良乃入，具告沛公 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出

5、2.道 有碑仆道 师者，所以传道受业解惑也 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首 何可胜道也哉 策之不以其道3 .盖 日初出大如车盖 盖失强援，不能独完 况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海 盖其又深，则其至又加少矣4. 文 独其为文犹可识，曰“花山” 不以木为之者，文理有疏密 属予作文以记之 文过饰非5. 然 至于颠覆，理固宜然 吴广以为然 有穴窈然 然视其左右，来而记之者已少6. 舍 唐浮图慧褒始舍于其址 而操舍鞍马，仗舟楫 舍相如广成传舍 客舍青青柳色新7. 以 由山上以上五六里，有穴窈然 夫夷以近，则游者众 余与四人拥火以入 以故其后名之曰“褒禅” 此所以学者不可以不深思而

6、慎取之也文章来自：爱师网游褒禅山记文言知识归纳、通假字1.长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。、古今异义词1.比好游者尚不能十一。古义：十分之一。今义：数词。2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。3 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。4 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“的原因”。今义：常用来表示因果关系的连词。5. 于是余又叹焉。古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。今义：合用为一个连词。6. 然视其左右，来而记之者已

7、少古义：周围；今义：左和右两方面、支配、表示概数等7. 至于幽暗昏惑而无物以相之古义：到达，达到，动词；今义：表示另提一事或达到某种程度 三、一词多义 以其乃华山之阳名之也 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也 良乃入，具告沛公 于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出2.道 有碑仆道 师者，所以传道受业解惑也 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首 何可胜道也哉 策之不以其道3 .盖 日初出大如车盖 盖失强援，不能独完 况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海 盖其又深，则其至又加少矣4. 文 独其为文犹可识，曰“花山” 不以木为之者，文理有疏密 属予作文以记之 文过饰非5.

8、 然 至于颠覆，理固宜然 吴广以为然 有穴窈然 然视其左右，来而记之者已少6. 舍 唐浮图慧褒始舍于其址 而操舍鞍马，仗舟楫 舍相如广成传舍 客舍青青柳色新7. 以 由山上以上五六里，有穴窈然 夫夷以近，则游者众 余与四人拥火以入 以故其后名之曰“褒禅” 此所以学者不可以不深思而慎取之也 文章来自：爱师网&其始舍于其址。以故其后名之曰褒禅。距其院东五里。以其乃华山之阳名之也。其文漫灭。独其为文犹可识曰“花山”。其下平旷，有泉侧出。问其深。则其好游者不能穷也。入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。(11) 然视其左右，来而记之者已少。(12) 盖其又深。(13) 则其至又加少矣。(14) 既其

9、出。(15) 则或咎其欲出者。(16) 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(17) 以其求思之深而无不在也。(18) 其孰能讥之乎?(19) 后世之谬其传而莫能名者。四、词类活用 名词的活用1. 名词作状语有泉侧出。侧:名词作状语，从旁边2.名词作动词始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。名：名词作动词，说明白。动词的活用1 .动词作名词 而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。 盖其又深，贝U其至又加少矣。至：动词用作名词，至U达的人。 往往有得。得：动词作名词，心得，收获。后世之谬其传而莫能名者，何可胜道

10、也哉。传：动词作名词，流传的文 字。形容词的活用1.形容词作名词 问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：险远的地方。2. 形容词作动词 好游者亦不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到尽头。 火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。3. 形容词的使动 后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：弄错，使错。 至于幽暗昏惑而无物以相知。昏暗：使动，使人感到模糊迷惑。副词作动词不得极夫游之乐也。极：副词作动词，尽情享受。五、特殊句式判断句今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。 今言“华”如“华实”之“华”者

11、，盖音谬也。 此所以学者不可以不深思而慎取之也 此余之所得也倒装句1.状语后置句古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。唐浮图慧褒始舍于其址2.定语后置有穴窈然。文章来自：爱师网省略句有志矣，不随以止也有志与力，而又不随以怠。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存。 有碑仆道五、文言固定句式1.其孰能讥之乎？ 2.何可胜道也哉!3 .此所以学者不可以不深思而慎取之也。游褒禅山记字词句基础知识举要、名“名”是个会意字，从口从夕。夕是傍晚，这时候，光线暗淡，眼睛看不 清楚事物，就用口说；事物不认识，就得给事物取名字。“命名”是“名”的本 义。由此引申有“名字”“名称”的意思；再引申有“名声”“名望”

12、“著名 的”等意思。本文中“以其乃华山之阳名之也”的“名”用的是本义“命名”。 由“命名”还可以引申出“说明”、“说出”的意思。口技“人有百口，口有百舌，不能名其一处也”，成语“莫名其妙”，本文“后世之谬其传而莫能名者”，其中的“名”都是“说出、说明”的意思。、盖“盖”作虚词用，属副词类。常用来表示对事物带有推测性的判断或委婉 的判断，或者表示对原由的解释。因为常用在句首，起提示语气、起引出下文的 作用，所以有人叫它作句首语气词。“盖”可以根据上下文的语意，译为“大 约”“似乎” “大概”“原来”等。本文有三个句子用了“盖”。1 .今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。2.盖余所至,比好游

13、者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。3 .盖其又深,则其至又加少矣。三、所以“所以”是文言中一种常见的凝固格式，由助词“所”和介词“以”组成，表示两种基本的意义，依介词“以”表示的不同意义而定。“以”当“用”讲时, “所以”表示“的方法”之义，墨子公输“吾知所以拒子矣”中的“所 以拒子”的意思便是“抵抗你的方法”；“以”当“因”“由”讲时多，“所以”表示“的缘故”之义，本文中“此所以学者不能不深思而慎取之也”的 “所以”便是“的缘故”的意思。四、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今言“华”如“华实”之“华”者, 盖音谬也这两个句子都用了判断句式“者，也”，但用法不同，表示的语 法关系也不同。

14、两个“者”字都是助词，第一句表示单纯的判断，“者”在这里 标明语音上的停顿，并有引出下文的作用；第二句表示因果关系的复合判断，“者”在这里除了标明停顿和起引出下文的作用之外，还有提示原因的作用。“者”用在复合句前一分句之末，前后两分句有解析和被解析的关系。前一分句 提示某种结果或现象，后一分句申述缘由，这实际上是用判断句式表因果关系。五、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也第三层,“随因为“随和“不得极夫游之乐”组成的， 这两个动词短语之间有因果关系, ，所以“不得极夫游之乐”。这个主谓句的结构比较复杂，可分三个大的层次：第一层，主语是“余”， 谓语是动词短语“亦悔其随之而不得极夫游之乐”；第二层的

15、动词短语是动宾结 构，动词是“悔”，它的宾语是主谓短语“其随之而不得极夫游之乐”； 作宾语的主谓短语的主语是“其”，谓语是由两个“动+宾”的动词短语 之” 之”补充:1、疑难句释.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也 哉？这是个翻译时难度较大的句子。除了课文上的注释，还要弄清楚:于：从。“于仆碑”就是从倒下来的石碑上。谬：是由形容词充当使动。“谬其传”就是使那流传的情况弄错。 名：名词充当意动，后面省略宾语“之”。“莫能名者”就是没有人能 以之为名，可意译为：没有人能正确地称呼它们。整句译成现代汉语是：我从倒 下来的石碑上，又因而感叹那些古籍不存在了，后代人就使那流

16、传的情况弄错， 没有人能正确地称呼它们，这种情况怎么说得完呢？按：有人把“古书之不存”的“古”解作前人，古代。“书”是刻写的意 思，“之”代碑文，“不存”是漫灭，磨灭。意思是前人刻的碑文磨灭了。这样 理解就回应开头的碑文漫灭，造成后人“谬其传而莫能名者”，从而发出无限感 慨。亦通。2.将下列句子按其中的“之”字的语法分类古人之观于天地、山川、鱼虫、鸟兽，往往有得以其求思之深而无不在也而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远，而人之所罕至焉至于幽暗昏惑无物以相之其孰能讥之乎此余之所得也A、相当于结构助词“的”：B、代词，指代人、物、事、地方等，作宾语:C助词，在主谓之间，取消句子的独立性:笆二;二三

17、先汪案，高三机师结卩以师的教案n改：一 考业关首 -霊-的切价环轻学"积注教泛玄上远冒课课沃周疔:：二我S续：二致:勤主沟”二5A'"-,+_«”. .出色地-各项任"校Rib组织全组教师进一步；习熟* 材的体系和特"索新教材教学模*.组好新教材的研究*"全0师师提供“ 学习的平台和“。m:住指*.认；习贯彻”改”神，以贯彻*基础教程改革*核心，以研 9学重*促进教* G根本，以»教*二三团inyyim"Fi"三“”及时工作及析二."项学指标:主主活动.冬G师的示” “ B合,«慧”."组I围绕探索效”课”高照文史综合72加史对，科真学学科体知和思