为什么叫初度、总角、豆蔻、及笄、而立、不惑、知命、古稀……

1、为什么叫初度、总角、豆蔻、及笄、而立、不惑、知命、古我们在阅读古文的时候，常常会碰到一些表示年龄称谓的词，如 “弱冠 ”、 “豆蔻”、“不惑”、“花甲”、“耄耋”等称谓，其实古代的年龄称谓名目繁多，而且 来历也很有意思，着实是中华文化的一大瑰宝。古人的年龄有时不用数字表 示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代 替。年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。那么， 么形成的呢？下面，我们来看看古代年龄称谓的含义及来历吧。这些称谓是怎1、汤饼：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之 “汤饼筵 ”，也作 会”。刘禹锡送张盥诗：汤饼宴”、“汤饼尔生始悬弧，

2、我作座上宾。引箸举汤饼，祝词生麒麟。2、xx：象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩开始学说话。清袁枚 祭妹文：两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。 ”周晬，指婴儿周岁。3、初度：周岁。离骚 “皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名 ”。 代文学家程允升幼学故事琼林。后来亦泛指生日为 称为 “六十初度 ”。后称生日为初度。清初度”，如六十岁生日4、孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指 23 岁的儿童 提孩 ”的，韩愈诗中就有 “两家各生子，提孩巧相如 ”句。也有写作 “孩提包 ”或4/ 65、总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用 “总 角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在

3、这里， “总”就是聚拢束结的意思。总角 是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一 个结，形如两个羊角，故称 “总角”）。6、幼学：十岁。（礼记 ?曲礼上：“人生十年曰幼，学。 ”因为古代文字无标点，人们就截取 “幼学”二字作为十 岁代称。）7、豆寇：本指一种多年生常绿草木，诗人常以之比喻少女，言其年少而美。杜牧赠别：娉娉袅袅十三余，豆寇梢头二月初。 ”后常以“豆寇年华 ”称十三四岁的少女。8、及笄：古时女子十五岁把头发绾起，戴上簪子，以示成年。礼记内则： 女子十有五年而笄。”9、弱冠：弱冠：冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。故称 “弱冠”。指刚成年。指二十古代男子 2

4、0岁叫作“弱”，这时就要行 古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮， 岁。后世泛指男子二十左右的年纪。10、XX年华、破瓜之年:女子十六岁。这是旧时文人将 瓜”字拆为二八字以纪年。通俗编 妇 女:“X幼词:破瓜年纪小腰身 '。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言 其二八十六岁耳。 ”有关碧玉的诗句很多，其中晋人孙绰的碧玉歌最为有 名。 “碧玉破瓜时，郎为情颠倒。芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无 倾城色。碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。碧玉破瓜时， 相为情颠倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。 ”写出二八妙龄少女的清新美好。11、而立：

5、指二十岁。语出论语 为政三十而立 ”。而立（而立之年）:因为 “二十而立，四十而不惑。”（孔子曰:顺， 年”“吾十有五而志于学，二十而立， 七十而从心所欲 ”。-论语 而立之年:四十而不惑，五十而知天命，六十而耳为政），所以后代称30岁为而立之指二十岁。而立是男子二十岁（立， “立身、立志 ”之意）。12、不惑（不惑之年）:因为 “二十而立，四十而不惑。”（孔子曰:“吾十有五而志于学，二十而立， 七十而从心所欲，不逾矩。 ”顺，惑之年 ”。不惑之年:四十而不惑，五十而知天命，六十而耳-论语为政），所以后代称40岁为不指四十岁。不惑是男子四十岁（不惑， “不迷惑、不糊涂 ”之意）。13、知命之年

6、:因为 “三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：6/ 6顺， 年”“吾十有五而志于学，三十而立， 七十而从心所欲 ”。论语 知命之年：四十而不惑，五十而知天命，六十而耳为政），所以后代称 50 岁为 “知命之指五十岁（又 “知天命 ”、“半百”）。14、耳顺、 xx：均指 60岁。因为“三十而立，四十而不惑。 ”（孔子曰：顺， 年”“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳七十而从心所欲”。一一论语 为政），所以后代称60岁为 耳顺之 花甲：指人六十岁。 “花甲”即六十甲子，天干地支纪年，顺次组合从 “甲子 ”到“癸 亥”为六十年。用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。六十年

7、成一周，因此 称六十岁为花甲。15、还历寿： 61岁的寿辰。由于按干支纪年法， 60年为一轮， 61岁正是新 一轮重新算起的时候，故称 “还历 ”。16、古稀：古代人活到 70 岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。 ”后人就多依此诗，称 70 岁为“古稀之 年”。17、 xx：指 77 岁。草书喜字似七十七，故特代指 77 岁。18、上、中、下寿：下寿：六十岁。xx：八十岁xx：一百岁出于 xx。8/ 619、耄耋：耄，盐铁论孝养中写道:七十曰耄。”礼记XX说: 八十九十曰耋。”耋，尔雅 释言注: 八十为耋。 ”耄耋之年:指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。20、伞寿: 80岁寿辰。因 “伞”字的草体形似 “八十”，故称“伞寿”。21、XX:指 88 岁。因米字拆开好似八十八，故借指 88 岁。此外，还含有年事虽 高，但食欲旺盛之意。22、XX:指 99 岁，百少一为 99，故借指 99 岁。23、期颐:指百岁 XX。期颐:期，朱熹讲是 “周匝之义”，即转过一圈了， “谓百年已周 ”。颐，朱熹讲是 谓当养而已 ”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。期颐”是人寿至百岁”的特称。礼记曲礼