弟子规第四十讲教案-房室清墙壁净几案洁笔砚正.

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2、，“业精于勤，而荒于 ” 从小培养動劳的好习惯 探远：“曲礼曰S毋不敬。”，房间.桌子整洁，凡事皆有定位是 培养我们的恭心，对人恭敬心的延伸即是对物的恭敬.（东汉陈蕃扫星）4e九斥东汉启个叫陈蒂的少年，自命 不凡，一心只想干人事业。-天 ，他的朋友薛勤來访，见他屋里 混乱不堪，便说：“子何不洒 打以待宾客？ ”陈蕃冋答道：“ 大丈夫处世，片打人下，安寸匚一 屋? ”薛勤乂反问道：“一屋不 扎何以扌T天下？ ”陈蕃无音以 对，倍感惭愧。EI申： 多以斗卜而不为，勿以恶小而为之 我做到了吗?（朱间居）附宋冇位供名的儒学大师朱熹，字仲晦别号晦 翁。他为人端庄稳帀打在朝廷里讲话很正ft,他 在平H家居

3、的时候，毎犬人色还没令亮，就起來 了.穿好礼服戴r«e（fu）头，穿着方头社JS 到家庙里和先圣神位的2跪拜，行了礼以后.退 冋到书房甲儿案必泄摆得很正，一切书籍器用 ,必定很整棉齐齐的仃时候疲倦了休息.就闭 了眼时端端匸正地坐右，休息完了，就脚步整齐 地慢慢走.他的威仪和容貌举止的法则从少年 时节n到从來没有松懈过。中 ：“是故君子戒恆乎其所不睹, 恐惧乎共所不闻。莫见乎莫显乎徽, #USB子慎其处也。”?I/歪，不在中间字;心先空、不没*4貌的对待。 不«.<*,免慢浮不安宅（王献之学书法）+18大学里讲治国平天下，在修身，修身在正其4>。你的心正了， 你的

4、身也正，你的家也正，整个国也正，天下也正，为什么？心和 身.家.国、天下不二一正一切正，一歪也就一切歪.一净一切 净，一染就一切染。r.王献Z足东晋祐法家工義Z的儿r，为了继承家学 ,向父亲王羲Z学习书法。学了一段时间后，他觉 得差不参了，就写了一篇字，奈去给父亲看。王羲 之看后，什么话也没说，在他所写字中的个"人 ”字下点了一个点。土献之不明门这是怎么阿事， 就京i讣口U的母亲看。王献Z的母亲也是书法名 家，石了王献Z所写的字后，指若王羲Z写在上而 的那-点，对他说：'这一点写得不错。”王献Z 听了，才知道口己和父亲的巧法还相差很远，从此 一心练宁，品來也成了巧法名家。31

5、申：子“否日三皆晋身",了凡ea训 “一日天3必可改，则一 H无步可进"。心正則笔正故事二（论字知谏）卅史上记：唐穆宗时，柳公权 任翰林学上之职。一次，穆宗 看到了柳公权的巧法作胡，T 分喜爱，就问柳公权：“你的 书法这么好，有什么秘诀吗？ "柳公权回答说：“写字虽在 手，用笔实在心。心里端正， 则笔划白然端正。"31* :我们应诔如诃劝谏?故事三（劝谏的态度）明朝有位读书人叫陈i比恩，他的弟弟游F好闲，常常都半夜才回來，陈 I比恩的哥可看了就很气，何次石到弟弟就骂他，垃|?于要处罚他。他弟弟 邯这么大的人-这样右没令用？愈将愈不冋來.得反效果了。所以我

6、们 做什么枣要看结果如何假如效果不好要赶快修疋方法态度。陈吐恩 就跟他町悄说：町谄你止我來试试！从那人丿I：始，陈世恩就站在门U 他弟的冋来。结果看十点过去门 十 点过去了 这个时候很贞®,我 门要怎么样？沉得住气。你假如沉不住气，怎么还不冋來？町能你石到 弟弟就怎么样？火气就1：來了。所以我们刚別捉到，劝人还何很巫耍具备 什么？耐性等到I-I一点，终于看到弟弟了，马上不零弟弟疋到门口，他代接跑过公抓看他弟弟的几 弟弟，外曲大r很凉，你冷不冷？然后就牵石 弟如的千，一边走一边乂说：你一定肚子饿了，我叫人嫂利你点碗面。把 弟弟牵进來.乂亲手把门闩好。他就这样坚持了好儿天，后來他如弟慢慢

7、 就愈来愈早I川家。当然半他弟弟己经牛活正常，这个时候丹4*更要进一步 把很名圣贤的教诲教给他，因为旳如也藝仃正确的人生观，他才可以把人 生经肯好。而垠匝嬰的足赊W恩用他的A心，用他的某怀，不用言教用 什么？身教他孤M了他弟弟的这一分兄弟的悄谊。所以，这是兄弟Z间 的劝诚。固定排列列典藉蔡礼旭老师经常提到的卢叔叔是一位相当成功的企业家曾经做过雅 4哈的总裁，底卜员1 仃八万人，他做常很冇原则.他毎一次到公司去 检任业务，他都典到riiuifii看仃没右整理干净，再把他的档案 调出*,右右没仃0整齐。如果很乱，会给他関次机会.讣他尽快养成“物冇定位"的好习惯，第三次再发现物胡杂乱或档案

8、不幣齐，就会将 这位匸管撇职。卢叔叔乂说J “假如连这点小事都做不好，我不相信他 能做大事0 ”所以做爭的能力一定要从小卞开始扎根。除了物品耍物*定位外，还耍注意 养成生活中的一好的习惯?1、出门之前一定耍检查电源2、煤7开关3、水龙头符关没关好卷绐皇焚再坑儒-使各种书給都遭 到了毁火件的破坏汉文3啊也开 始余国3找书籍 一个叫伏生的 思儒生U授f尚IO二十八篇 便術H得以流传到r汉武帝 时.件恭壬忠初占孔屮的故居改作 花冈-在拆房时，忽然从墙幣的夹 洞屮发现了 批竹简同时空中倍 來一阵庄严的钟磬2声，鲁恭土吓 坏忙下令停止拆房-YE墙僦中发现的这批竹简包括尚书. 孝经等占典W籍，因为足在墙墜

9、 中发现的-所以这趙巧被称为“埠 经"C这吐典辂的发现-对校正- 歧典務的贰伪起到了乘耍作用.»» 兀0-m一朴 hb尢N二龙域*疋uH 只L 、x三录4人U 尢34.切If« 鬟枚 入叫瓯憎 £*此二三才；一才*？人d 仝B.ff It鬧H 【一于M】8eM ®="才 <址人三 S ,69 7 = S k£jSTnsaBMkKDdQBiui' r%VM弓I申：我的牟子规母如何放Jt的?故"二（好学的宋漳）明朝著名的学杵来濂十分勤备好学 ,家境贫寒买不起卩，只能向刖友 借书來读。每次借到书后

10、他总是会 把书的内容抄录卜來，再把书送还 。就算天气寒冷到连墨水都结冰， 他也是老不怠惰的把书抄完还给人 塚.由于他十分好学耳守倍用乂爱 护书本，所以人家都喜欢把书借他 ,宋濂因而町饱览群书半富学识。论语说“古者言之不出，耻躬之不逮”，就是君子很怕讲 出去的话，自己做不到，所谓“一言既出，驷马难追”，所以 不能轻易开口，不能轻易许诺.一定要确定自己能做到再答应 ,不可逞能魯代如忆书用卷扌,就补之我们在使川课木时嬰有 嗽1敬心，不在课木上爱人者，人恒爱Z，所 以爱5者.恬恫爱ZJ -当你读巧时冇一份恭敬心读朽口然能领ffb -分恭敬 冇一分收扶，十分恭敬就冇f分收获Strt书本乃至于粮代.衣物这

11、足惜福足很不容易的.凝聚27%的可消费氏品被 也就雄每年耍扔掉朱r治家格；a加："一粥一饭，当忠來处不易：半丝半缕，恒念物力维艰。" 简单讲这一制的表面意思，就是对于一顿粥、一餐«我们都耍想到它來Z不易. 妥珍惜：对衣服的半根线、半条线，都要想到这种物质空产 若很多人的血汗令 美国消费特别人，mjiL消费当屮.仃很人部分Q浪费抑的， 浪费掉r。据统计，平均每个关国人.每大要浪费磅食品.4370力吨的食品.这个不得了-根期世界银行和国际货币细织联介发布的公告世 界长期饥饿的人【1数今年预计翌超过W亿.10亿人在挨饿，我们怎么能够浪费仗 品？AA A «T

12、>4*T* QM * jn T K *- «ft g O MF*cM0A A 4* aLf几了足我国并名的人思想家，少年时就勤命好学，卜匕岁时就肉为知识渊聘而 闻名鲁国这当然是和孔子刻苦读书分不开的。珥时还没右发明纸，书都是用 竹简做成再用牛皮纯穿起來的，据说孔子到了晚年，喜欢阅读易经0<易经是一木很难懂的1$,孔子一颯石不惯，就石两遍，反复学习，一11到学 懂弄通为止。因为毎犬翻阅.穿竹简的牛皮绳膺断多次.每烤断一次孔了就 再整理一次 一也保完好.31申:令天我们耍如诃爱借书本?共诵礼运大同篇-大道之行也。天卜为公。选贤与(jCi)能。讲信修睦。故人不独亲其亲。不独 子其子。使老冇所终。壮冇所用。幼 有所氏。矜(通，鳏)寡孤独废疾者。皆 有所养(yang)o看分。女有归。货恶其弃丁地也。不必藏于己。力恶(wCj) 其不出于身也。不必为己。是故谋闭 而不兴。盗窃乱贼而不作。故外户而 不闭。是谓人同。闻古乐齋思合班课PA认识身边的塚 色朋友 认识志愿 工作者王巨榛 老师L X* r"牛”43/ V为父毎做一张明信片idEEi 回 ao："