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文档简介

1、一、教材简析伯牙绝弦是一篇短小精悍的文言文,讲述的是俞伯牙善于鼓琴,钟子期善 于听琴,伯牙以子期为知音,后来子期不幸身亡,伯牙悲痛欲绝,将琴摔碎,立志再不鼓琴。本文行文简洁、流畅,只有短短77个字,却讲述了一个千古流 传干山流水遇知音的故事。选择这篇文言文,一是让学生借助注释初步了解文言文的大意 ;二是积累中华优秀经典诗文,感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情;三是体会音乐艺术的 无穷魅力。二、教学目标 根据新课程标准的要求,结合本单元训练重点及学生的实际情况,我确定如下 的教学目标:(一)知识与技能:读通读懂文言文,有感情的朗读,熟读成诵。(二)过程与方法:根据注释和资料理解词句意思,能用

2、自己的话讲解这篇故事。(三)情感态度与价值观:积累中华经典诗文,感受我国辉煌灿烂的古代文化,感受朋友间真挚的友谊。三、教学重难点 教学重点:让学生凭借注释和工具书读通,读懂课文内容,在此基础上背诵积累。教学难点:感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。四、教法、学法 教法:本课内容比较短小、浅显,因此,我采取了“以读代讲”法、“情境感 悟”法和“点拨引导法”。本课教学立足于语言文字,让学生品味词句,在朗 读中感悟伯牙和子期的真挚情感在创设的高山流水情境中,再一次感受友情的美好和艺术的魅力在学习过程中,教师做好引导者,共同参与者的角色,引领 学生走进文本。学法:现代教育倡导把学习的主动权交给学生

3、, 强调学生是学习和发展的主体,因此我采用“自读自悟”,“自主合作探究”“情感体验”,让学生经历初读 生读、思、议、悟相结合,深入角色体会朋友间真挚的友情。再读细读精读熟读成诵的过程,在此过程中引导学五、教学过程 根据班级学生实际,我设计了以下教学过程:导入语f音乐引路,揭示课题f 整体感知,体会韵味f依法自学,初解绝弦f默读课文,再解绝弦f回味绝弦一)音乐引路,揭示课题出示带有写有文章题目的插图,播放高山流水)让学生静静的欣赏聆 听,吸引学生的注意力,激起学生学习兴趣。(教师介绍:流水依依,千回百 折,高山伫望,恍然如梦,相识满天下,知音能几人?这段优美动听的音乐就 是中国十大古典名曲之一高

4、山流水,它记载了一段千古流传的佳话,这就 是我们要学习的古文伯牙绝弦。拉近了文本和学生的距离。)二)整体感知,体会韵味本层次的教学采用自悟交流法。让学生初读课文,要求读准字音,把不好读 的地方多读几遍, 直到把课文读通顺。 在学生初读课文的基础上 , 了解学生读书 时遇到的困难 , 根据学生的困难进行指导, 教给学生文言文的停顿, 教师的范读 从学生的需要出发 , 帮助学生们读通课文, 从而体会文言文的节奏美, 为下面的 理解和朗读奠定基础。三)依法自学,初解绝弦通过这个环节,学生能用自己的话说出题目及文章最后一句话的意思,“子 期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”初步了解伯牙绝

5、弦的 原因。四)默读课文,再解绝弦1、默读课文, 哪些地方能看出子期是伯牙的知音?想一想句子的意思, 勾画相 关语句,并在旁边写出自己的体会。预设三个教学生成点:1)“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。从这能看出钟子期是伯牙的知音。当学生汇报这句话时引导学生:“这句话中的“善”字,是“善于”的意思, 除了“善于”还可以理解为什么?学生可能会回答“擅长,喜欢,爱好”等。然后分别让回答的学生把自己对于“善”的理解带到句子中说一说。然后接着 引导,短文中还有两个“善”字,在哪句话中?学生会找出“善哉,峨峨兮若 泰山”和“善哉,洋洋兮若江河”这两句话,这两个“善”也是“善于,擅长

6、” 的意思吗?学生可能会说不是,应该理解为“好啊”。还可以理解为什么呢? 学生会说,“真棒,太好了”。也同样让回答的学生的自己的理解带到句子里 说一说。2)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”伯牙心中想着高山,琴声就会传达出高山,钟子期会说:“好啊,真高大啊,仿佛是巍峨的泰山。”伯牙心中想着流水,钟子期会说:“妙啊,洋洋洒洒,仿佛是滔滔江河。”从这也能看出子期是伯牙的知音。当学生汇报这句话时,教师引导:如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么?于是你怎么赞叹?学生会说: 我看到了巍峨的泰山,我会说,“善哉,峨

7、峨兮若泰山!”伯牙鼓琴志在流水,你是子期,透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么?于是你怎么赞叹?学生会说:我看到了滔滔的江河,我会说,善哉,洋洋兮若江河。学生入情入境的读文,可以是各种方式的读,如个别读,小组读,齐读等。让学生在读中体会思想感情。)3)“伯牙所念,钟子期必得之。”伯牙所想的,钟子期全都知道。从这能看出钟子期是伯牙的知音。教师引导:既然说伯牙善鼓琴,那么他的琴声一定不只表现了高山流水,除了 峨峨泰山、洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?引导学生想象回 答:皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。同时引导学生进行语言的 拓展和运用:假如现在你是子期,当“伯牙鼓琴,志在清风”,

8、透过伯牙的琴 声,你感受到那徐徐的清风了吗?于是你怎么赞叹?学生会很自然地脱口而出善哉,徐徐兮若清风!”当“伯牙鼓琴,志在春雨”,透过伯牙的琴声,你 看见那潇潇的春雨了吗?于是你怎么赞叹?学生会说 “善哉, 潇潇兮若春雨! ” 这正是(引读):“伯牙所念,钟子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必 得之而赞之,这不是一般的朋友啊!这就叫知音。而不论伯牙志在高山、 志在流水,还是志在明月、志在清风,凡(再次引读)“伯牙所念,子期必得 之。”这就是真正的知音!板书:知音2、相遇相知:课件出示伯牙与子期在生活中相互欣赏,相互支持的相关资料: 伯牙和钟子期是一对好朋友。 伯牙喜欢弹琴, 而钟子期有很高的

9、音乐鉴赏能力, 两人经常在一起研究音乐,切磋琴艺。伯牙听说成连先生的琴艺十分高明,便 想去拜师学艺;钟子期全力支持他。于是伯牙背起行囊,跋山涉水,千里迢迢 找到成连先生苦学三年。 学得了高超的技艺后, 伯牙拜别成连先生, 回到家乡, 钟子期前来为他接风,为他祝贺。让学生浏览,然后指名读。读后引导:读了这份资料,你认为他们仅仅是音乐 上的知音吗?学生可能会说,也是生活上的,精神上的等。(这是对课文的拓 展,使学生更深入的理解绝弦的原因,从而感受朋友间真挚的友情。) 教师小结:是呀他们的相遇是心灵的相融,板书心。(课件出示课文前四句) 然后接着引导遇到了这样的知音,伯牙心情怎样?学生可能会说欣喜若

10、狂,接 着让他读出欣喜若狂,学生可能说激动不已,就让他读出激动不已 接着启发:他们在一起相处得其乐融融,他们彼此都因为遇见了知音而倍感幸 福,让我们带着这种幸福感再来读这几句话。(此时学生定能将自己感受到的 知音间心意相通的感情融入到自己的朗读中。像这样反复的朗读,以达到熟读 成诵的目的。) 然后课件出示课文插图,激发想象,引导学生将想象的内容在全班交流,使学 生仿若置立其中,充分感受知音间相互理解,相互欣赏的纯真友情。3、知音之死:无奈世事难料,子期不幸去世。1)出示句子并引读:子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。2)你理解了伯牙此时的心情吗?学生说孤独,就让他读出孤独,学生说寂寞,就让他读出寂寞,学生说苦闷, 就让他读出苦闷(通过朗读使学生感受到那种“士为知己者死”的真知己 的境界,层层推进,从而突破本课的教学难点。)(五)回味绝弦1、子期一死,世再无知音,那一曲高山流水又弹给何人听?

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