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文档简介

1、课文学习重点课文学习重点: 了解课文的思想内容,体会陶渊明了解课文的思想内容,体会陶渊明遗世独立、心胸旷达、淡远潇洒的风格。遗世独立、心胸旷达、淡远潇洒的风格。掌握有关文言词语和句式。掌握有关文言词语和句式。理清作者行文线索,背诵课文理清作者行文线索,背诵课文2 陶渊明陶渊明(367-427)(367-427)名名潜潜, ,字字渊明渊明, ,世号世号靖节先靖节先生生, ,自称自称五柳先生五柳先生, ,东晋诗人东晋诗人, ,我国的第一位田园我国的第一位田园诗人诗人. .散文有散文有桃花源记桃花源记五柳先生传五柳先生传。诗。诗歌有歌有归园田居归园田居、饮酒饮酒。 辞辞:“辞辞”是一种古代文体。起源

2、于战国时是一种古代文体。起源于战国时期的楚国,也称楚辞;又因屈原所作期的楚国,也称楚辞;又因屈原所作离骚离骚是这种文体的代表,故又称是这种文体的代表,故又称“骚体骚体”。到了汉。到了汉代,常把辞赋并称统称为辞赋。这是介于诗和代,常把辞赋并称统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体,富于抒情和浪漫气息,散文之间的一种文体,富于抒情和浪漫气息,很象诗,但压韵和句式都较诗自由。很象诗,但压韵和句式都较诗自由。“骚长于骚长于言幽怨之情言幽怨之情”。 “辞辞”战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础战国后期楚国诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体。用的是楚地方言,内容上创造出来的一种新诗体。用的

3、是楚地方言,内容又跟楚地的社会生活、山川风物有关,故称楚辞,又跟楚地的社会生活、山川风物有关,故称楚辞,好用好用“兮兮”字。字。它有如下的体裁特点:它有如下的体裁特点: 1 1、四句一节,每节表达一个完整的意思,读后稍、四句一节,每节表达一个完整的意思,读后稍作停顿。作停顿。 2 2、六字句为主,都按三拍读。、六字句为主,都按三拍读。例如:例如: 路路/ /漫漫(其)漫漫(其)/ /修远(兮),吾将修远(兮),吾将/ /上下(而)上下(而)/ /求索。求索。注意:注意: (1 1)有些七字句中出现了虚词,也应作六字句读。)有些七字句中出现了虚词,也应作六字句读。 (2 2)“归去来兮归去来兮”

4、“”“已矣乎已矣乎”当一句读,适当延长当一句读,适当延长读末句时间。读末句时间。 (3 3)四字句五字句,读时节奏自当变化。)四字句五字句,读时节奏自当变化。写作背景写作背景 东晋义熙元年(东晋义熙元年(405405),当时政治黑暗、官),当时政治黑暗、官场丑恶,陶渊明为了谋生,身陷其中。一天,上场丑恶,陶渊明为了谋生,身陷其中。一天,上边派了一个督邮到其所在的彭泽县,旁边的官吏边派了一个督邮到其所在的彭泽县,旁边的官吏叫他穿好官服、戴好帽子去谒见,陶为保持高尚叫他穿好官服、戴好帽子去谒见,陶为保持高尚的节操,不愿意,还说:的节操,不愿意,还说:“我不能为五斗米,折我不能为五斗米,折腰向乡里小

5、人腰向乡里小人”,即日弃官归隐,辞官前写了这,即日弃官归隐,辞官前写了这篇辞,辞前还有序说:篇辞,辞前还有序说:“质性自然,非矫厉所得。质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。”研读序言研读序言 序文交代了写作时间和背景,叙述了序文交代了写作时间和背景,叙述了作者就职的经过和辞官的原因。作者就职的经过和辞官的原因。归去来兮辞归去来兮辞一、弃官归田的决心一、弃官归田的决心二、愉悦恬静的生活二、愉悦恬静的生活三、乐天安命的情怀三、乐天安命的情怀8读下面的诗,完成后面的题目。读下面的诗,完成后面的题目。 归田园居(之三)归田园居(之三

6、) 陶渊明陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。衣沾不足惜,但使愿无违。 (1 1) 这首诗写了什么内容?表达了诗人什么这首诗写了什么内容?表达了诗人什么样的思想感情?样的思想感情? 答:这首诗描写诗人归隐后的日常劳动生活;答:这首诗描写诗人归隐后的日常劳动生活;表达了诗人对归隐耕种生活的热爱。表达了诗人对归隐耕种生活的热爱。 9(2 2) “ “带月荷锄归带月荷锄归”一句常为后世诗评家称道。一句常为后世诗评家称道。请说出这一句的妙处。请说出这一句的妙处。 答

7、:答:“带月荷锄归带月荷锄归”这一句将劳动生活的感受这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中,含蓄和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中,含蓄地表达了诗人对田园生活的满足地表达了诗人对田园生活的满足曷曷不委心任去留 “曷曷”通“ 何何”:为什么文言知识梳理文言知识梳理1 1、景景翳翳以将入翳翳以将入景景,日光。今常用义:景色、光景,日光。今常用义:景色、光景2 2、悦、悦亲戚亲戚之情话之情话亲戚亲戚,亲属戚属。今常用于跟自己家庭有,亲属戚属。今常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人婚姻关系或血统关系的人1 1、夫:问征、夫:问征夫夫以前路以前路 乐乐夫夫天命复奚疑天命复奚疑2

8、 2、之:胡为乎遑遑欲何、之:胡为乎遑遑欲何之之 恨辰光恨辰光之之熹微熹微 悦亲戚悦亲戚之之情话情话3 3、奚:、奚:奚奚惆怅而独悲惆怅而独悲 乐夫天命复乐夫天命复奚奚疑疑 人,名词人,名词 助词助词 往,动词往,动词 助词,取独助词,取独 助词,的助词,的 为什么为什么 什么什么 “取独取独”的用法是很严格的的用法是很严格的“用于主谓之间,取消用于主谓之间,取消其句子的独立性其句子的独立性”。 由由“之之”字连接的两部分必须满足以下条件:字连接的两部分必须满足以下条件: 前者是名词性的,后者是谓词性的;前者是名词性的,后者是谓词性的; 前者是陈述对象(谁、什么),后者是陈述内容(怎前者是陈述

9、对象(谁、什么),后者是陈述内容(怎么样、是什么、干什么);么样、是什么、干什么); 被被“之之”字取消了句子的独立性状以后,只充当整个字取消了句子的独立性状以后,只充当整个句子的一个成分;句子的一个成分; 在整个句子中,它们共同在整个句子中,它们共同作主语作主语,或,或作宾语作宾语。 (作主语(作主语:臣之壮也,犹不如人臣之壮也,犹不如人) (作宾语(作宾语:悟已往之不谏悟已往之不谏)“之之”字的取独用法字的取独用法悟悟已往已往之之不谏不谏知知来者来者之之可追可追恨恨晨光晨光之之熹微熹微审审容膝容膝之之易安易安善善万物万物之之得时得时感感吾生吾生之之行休行休词类活用词类活用 眄庭柯以眄庭柯以

10、怡怡颜颜 倚南窗以寄倚南窗以寄傲傲 审审容膝容膝之易安之易安 或或棹棹孤舟孤舟怡:使动用法,使颜怡怡:使动用法,使颜怡傲:形容词作名词,傲世之情傲:形容词作名词,傲世之情容膝:动词作名词,简陋的小容膝:动词作名词,简陋的小屋屋棹:名词作动词,划棹:名词作动词,划 策扶老以流憩策扶老以流憩木欣欣以向荣木欣欣以向荣园日涉以成趣园日涉以成趣时矫首而遐观时矫首而遐观乐琴书以消忧乐琴书以消忧悦亲戚之情话悦亲戚之情话善万物之得时善万物之得时策扶老以流憩策扶老以流憩策:拄着,名词活用为动词。策:拄着,名词活用为动词。木欣欣以向荣木欣欣以向荣荣:生长,名词活用为动词。荣:生长,名词活用为动词。园日涉以成趣园日

11、涉以成趣日:每天,名词作状语。日:每天,名词作状语。时矫首而遐观时矫首而遐观时:时常,名词作状语。时:时常,名词作状语。乐琴书以消忧乐琴书以消忧乐:以乐:以快乐意动用法。快乐意动用法。悦亲戚之情话悦亲戚之情话悦:以悦:以喜悦意动用法喜悦意动用法善万物之得时善万物之得时善:以善:以为善,羡慕。意为善,羡慕。意动用法。动用法。倒装句倒装句复驾言兮复驾言兮焉求焉求胡为乎遑遑欲胡为乎遑遑欲何之何之感叹句宾语前置,感叹句宾语前置,“焉求焉求”即即“求焉求焉”,求,求什么。什么。疑问句宾语前置,疑问句宾语前置,“何之何之”即即“之何之何”,到,到哪里去?哪里去?文言虚词文言虚词“以以”、“焉焉”字的用法:

12、字的用法:既自以心为形役既自以心为形役/ /农人告余以春及农人告余以春及舟遥遥以轻飏舟遥遥以轻飏/ /景翳翳以将人景翳翳以将人 引壶觞以自酌引壶觞以自酌/ /乐琴书以消忧乐琴书以消忧 怀良辰以孤往怀良辰以孤往 请息交以绝游请息交以绝游复驾言兮焉求复驾言兮焉求 故为之说,以俟观人风者得焉故为之说,以俟观人风者得焉 夫大国难测也,惧有伏焉夫大国难测也,惧有伏焉 寒暑易节,始一反焉寒暑易节,始一反焉 以以:介词,让、把:介词,让、把以以:连词,表目的。:连词,表目的。以以:连词,表修饰。:连词,表修饰。怀良辰以孤往怀良辰以孤往 以以:连词,表承接。:连词,表承接。请息交以绝游请息交以绝游以以:连词,

13、表并列。:连词,表并列。复驾言兮焉求复驾言兮焉求 焉焉:疑问代词,何。:疑问代词,何。故为之说,以俟观人风者得焉故为之说,以俟观人风者得焉 焉焉:代词,它。:代词,它。夫大国难测也,惧有伏焉夫大国难测也,惧有伏焉 焉焉:兼词,于此。:兼词,于此。寒暑易节,始一反焉寒暑易节,始一反焉 焉焉:助词,无实义。:助词,无实义。一、一、“ “ 以以”在文言文中的一般用法在文言文中的一般用法(一)(一) 作介词:主要有以下几种情况作介词:主要有以下几种情况(1 1)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。其他。可视情况译为可视情况译为“用用”“”“拿拿”“”“

14、凭借凭借”“”“依据依据”“”“按照按照”“”“用(凭)什么身份用(凭)什么身份”等等 不用不用, ,则以纸帖之。活板则以纸帖之。活板 而吾以捕蛇独存。捕蛇者说而吾以捕蛇独存。捕蛇者说(2 2)起提宾作用。译为)起提宾作用。译为“把把” 秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。廉颇蔺相如列秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。廉颇蔺相如列传传(3 3)表动作行为产生的原因。译为)表动作行为产生的原因。译为“因因”“”“由于由于” ” 时操军兼以饥疫,死者太半。赤壁之战时操军兼以饥疫,死者太半。赤壁之战20(4 4)引进动作、行为发生的时间和处所。)引进动作、行为发生的时间和处所。用法同用法同“于于”,可译为

15、,可译为“在在”“”“从从”。 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安。登泰山记至于泰安。登泰山记(5 5)表动作行为的对象。)表动作行为的对象。用法同用法同“与与”,可译为,可译为“和和”“”“跟跟”;有时可译为;有时可译为“率领率领”“”“带领带领”。 天下有变,王割汉中以楚和。战国策天下有变,王割汉中以楚和。战国策周周21(二)用作连词,用法同(二)用作连词,用法同“而而”有许多相似点,只有许多相似点,只是不能用于转折关系。是不能用于转折关系。(1 1)表)表并列或递进并列或递进,常用来连接动词、形容词,译,常用来连接动词、形容词,译为为“而

16、而”“”“又又”“”“而且而且”“”“并且并且”(2 2)表示)表示承接关系承接关系,“以以”前的动作、行为,往往前的动作、行为,往往是后一个动作行为的手段或方式。是后一个动作行为的手段或方式。(3 3)表示)表示目的关系目的关系,“以以”后的动作行为,往往是后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果前一动作行为的目的或结果(4 4)表示)表示因果关系因果关系,常用在表原因的分句前,常用在表原因的分句前,“因为因为”(5 5)表示)表示修饰关系修饰关系,连接状语和中心语,连接状语和中心语 二、二、归去来兮辞归去来兮辞一文中一文中 “ “以以”的用法分类归纳的用法分类归纳(一)作介词(一)作介

17、词(1 1)自)自以以心为形役,奚惆怅而独悲心为形役,奚惆怅而独悲 可译为可译为“让让”“”“使使”(2 2)问征夫)问征夫以以前路,恨晨光之熹微前路,恨晨光之熹微 可译为可译为“拿拿”(3 3)农人告余)农人告余以以春及,将有事于西畴春及,将有事于西畴 可译为可译为“把把”“”“拿拿”(二)作连词(二)作连词1 1、用、用“以以”连接状语和中心语,连接状语和中心语,表修饰关系。表修饰关系。(1 1)舟遥遥)舟遥遥以以轻飏,风飘飘而吹衣轻飏,风飘飘而吹衣(2 2)云无心)云无心以以出岫,鸟倦飞而知还出岫,鸟倦飞而知还(3 3)景翳翳)景翳翳以以将入,抚孤松而盘桓将入,抚孤松而盘桓(4 4)木欣

18、欣)木欣欣以以向荣,泉涓涓而始流向荣,泉涓涓而始流二、二、归去来兮辞归去来兮辞一文中一文中 “ “以以”的用法分类归纳的用法分类归纳2 2、用、用“以以”连接两个动词,后一动作是前一动作的连接两个动词,后一动作是前一动作的目的或结果,目的或结果,表目的关系表目的关系 。(1 1)引壶觞)引壶觞以以自酌,眄庭柯自酌,眄庭柯以以怡颜(怡颜(表目的表目的)(2 2)倚南窗)倚南窗以以寄傲,审容膝之易安(寄傲,审容膝之易安(表目的表目的)(3 3)园日涉)园日涉以以成趣,门虽设而常关(成趣,门虽设而常关(表结果表结果)(4 4)策扶老)策扶老以以流憩,时矫首而遐观(流憩,时矫首而遐观(表目的表目的)(5 5)悦亲戚之情话,乐琴书)悦亲戚之情话,乐琴书以以消忧(消忧(表目的表目的)(6 6)既窈窕)既窈窕以以寻壑,亦崎岖而经丘(寻壑,亦崎岖而经丘(表目的表目的)(7 7)登东皋)登东皋以以舒啸,临清流而赋诗(舒啸,临清流而赋诗(表目的表目的)二、二、归去来兮辞归去来兮辞一文中一文中 “ “以以”的用法分的用法分类归纳类归纳3 3、用、用“以以”连接两个动词,前一动作是后一动连接两个动词,前一动作是后一动作的方式或手段,作的方式或手段,表承接关系表承接关系 (1 1)怀良辰)怀良辰以以孤往,或植杖而耘耔孤往,或植杖而耘

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