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1、关于商汤的历史故事商汤,河南商丘人,汤是契的第十四代孙,主癸之子,商朝开国君主。那么商汤的历史故事具体是怎样的呢?下面是本人给大家分享的关于商汤的历史故事,欢迎大家参考。汤有七名汤又名履,古书中说:“汤有七名”。见于记载的有:汤、成汤、武汤、商汤、天乙、天乙汤。甲骨文中称作唐、成、大乙、天乙。金文和周原甲骨文中称作成唐。天乙、大乙、高祖乙是商族的后人祭祀汤时所称的庙号。在古书中还被尊称作武王。汤见伊尹商汤去见伊尹,叫彭氏的儿子给自己驾车。彭氏之子半路上问商汤说:“您要到哪儿去呢?”商汤答道:“我将去见伊尹。”彭氏之子说:“伊尹,只不过是天下的一个曾做过奴隶的人。如果您一定要见他,只要下令召见而

2、问他,这在他已蒙受恩遇了! ”商汤说:“这不是你所知道的。如果现在这里有一种药,吃了它,耳朵会更加灵敏,眼睛会更加明亮,那么我一定会喜欢而努力吃药。现在伊尹对于商国,就好像良医好药,而你却不想让我见伊尹,这是你不想让我好啊! ”于是叫彭氏的儿子下去,不让他驾车了。解网施仁商汤有一次外出,看见在一处茂盛的林子里,一个农夫正在张挂捕捉飞鸟的网,东南西北四面挂的都有。待网挂好后,这个农夫对天拜了几拜,然后跪在地上祷告说,“求上天保佑,网已挂好,愿天上飞下来的,地下跑出来的,从四方来的鸟兽都进入中的网中来。”汤听见了以后,非常感慨说:“只有夏桀才能如此网尽矣 ! 要是如此的张网,就会完全都捉尽啊 !

3、这样做实在太残忍了。”就叫从人把张挂的网撤掉三面,只留下一面。商汤也跪下去对网祷告说:“天上飞的,地下走的,想往左跑的,就往左飞,想往右跑的,就往右飞,不听话的,就向网里钻吧。”说完起来对那个农夫和从人们说,对待禽兽也要有仁德之心,39 不能捕尽捉绝,不听天命的,还是少数,中们要捕捉的就是那些不听天命的。诸侯听说这件事以后,都称颂说:汤真是一个有德之君。那个农夫也深受感动,就照汤的做法,收去三面的网,只留下一面。这就是流传到后世的“网开三面”的成语故事。左右贤相商汤的左相仲虺和右相伊尹是两个身世和经历完全不相同的人。仲虺是个奴隶主,从他先祖起就世代在夏王朝做官。伊尹是个奴隶,从他少年时代起就过

4、着流浪生活,后来成为商汤妻子陪嫁的奴隶。汤是个识才之君,任用了二人为左右相。商汤有了仲虺和伊尹的辅佐,首先是治理好内部,鼓励商统治区的人民安心农耕,饲养牲畜。同时团结与商友善的诸侯、方国。在商汤的仁义以及仲虺、伊尹的鼓动下,一些诸侯陆续叛夏而归顺商,归商的诸侯很快地就增加到四十个,商汤的势力也愈来愈大。桑林祷雨汤十九年至二十四年,连续五年的大旱,粮食绝收,汤亲自在国都亳( 今商丘 ) 东部的桑林祈祷,以自身作牺牲来祈雨,剪发及爪,自洁,作在柴上,准备自焚以祭天。火将然,即降大雨。另有传说,说成是宋景公祷雨。艺文类聚卷六六引庄子云:“昔宋景公时,大旱,卜之,必以人祠乃雨,景公下堂顿首曰:吾所以求

5、雨,为民也,今必使吾以人祠乃雨,将自当之。言未卒而大雨。”杨宽认为,“商汤”与“宋景”古音相近,可能是口传过程中的传讹。商汤历代评价周易革彖辞:汤武革命,顺乎天而应乎人。逸周书:其在商汤,用师于夏,除民之灾,顺天革命,改正朔,变服殊号,一文一质,示不相沿,以建丑之曰为正,易民之视。5周公旦:克即宅、克即俊,明德恤祀。宋襄公:古帝命武汤,正域彼四方。方命厥后,奄 有九有。肇有彼四海,四海来假。昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。吕氏春秋:殷汤良车七十乘,必死六千人,以戊子战於哪,遂禽推移、大牺,登自鸣条,乃入巢门,遂有夏。桀既奔走,於是行大仁慈,以恤黔首,反桀之事,遂其贤良,顺民所喜,远近归之,故王天下。曹植:殷汤伐夏,诸侯振仰,放桀鸣条,南面以王,桑林之祷,炎灾克偿,伊尹佐治,可谓贤相。刘勰:昔帝轩刻舆几以弼违,大禹勒笋虐而招谏。成汤盘盂,著日新之规; 武王户席,题必诫之训。李世民:商汤不以鼎俎为羞,姬文不以屠钓为耻,终能献规景毫,光启殷朝。房玄龄:商汤,哲后也,托负鼎而成业。马端临:商汤受命,其能存者三千馀国。亦为九州, 分统天下,载祀六百。李贽:

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