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1、咏物诗手都尉古剑第贝码页7.总共总页数页李都尉古剑原文古剑寒黯黯,铸来几千秋。口光纳R月,紫气排斗牛。有客借一观,爱之不敢求。湛然玉匣中,秋水澄不流。至宝有本性,精刚无与傳。可使寸寸折,不能绕指柔。愿快直士心,将斩佞臣头。不愿报小怨,夜半刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。李都尉古剑作者简介口居易(772年一846年),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍山西太原,晚年曾官至太子少傅。到了其曾祖父时,又迁居下部 (音gul)(今陕西渭南北)。与李口.杜甫并称李杜口。现实派诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有诗魔和诗王 之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有口氏长庆集传世,代表诗 作有长恨歌
2、人卖炭翁、琵琶行等。李都尉古剑鉴赏口居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术乎弩揭轡呼击了里建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名 篇,李都尉古剑就是其中一首十分岀色的咏物诗。从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至秋水澄不流八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写古剑寒黯黯,铸来几 千秋,是用寒黯黯三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻 画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪烁不定,正是本 诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比 的宝剑。几千秋上承古剑的古字,古而且利,则此剑为至宝就 毫无
3、疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道.口光纳H月,紫气排斗牛。诗人借用典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法, 下而四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑湛然玉匣中, 秋水澄不流乙东汉袁康越绝书:太阿剑,视之如秋水。用秋水 形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑寒黯黯,可以纳日月、排 斗牛之后,又以湛然秋水形容,更进一步表现古剑的威光四射, 非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫 俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,
4、而且品质端正,也非平常刀剑可比。至宝有木性, 精刚无与傳说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因 为它可使寸寸折,不能绕指柔,犹如士之可杀而不可辱,极力表现 其质地坚硬。西晋诗人刘琨重赠卢i甚诗:何意百炼钢,化为绕指柔。这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的 品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓 愿快直士心,将斩佞臣头,它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民 除掉奸邪。至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于 做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和 愿斩佞臣两方而揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒 光更重要
5、,更能展现岀古剑之所以为至宝的本质所在。最后两句点明此诗的主旨,也是口居易卒章显其志方法成功的运用。意思说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要 沾辱了我神兵的光辉称号。这首诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形 象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之 意。然而,诗的主旨并没有明0直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的 特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从 不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。李都尉古剑原文古剑寒黯黯,铸来几千秋。口光纳R月,紫气排斗
6、牛。有客借一观,爱之不敢求。湛然玉匣中,秋水澄不流。至宝有本性,精刚无与傳。可使寸寸折,不能绕指柔。愿快直士心,将斩佞臣头。不愿报小怨,夜半刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。李都尉古剑作者简介口居易(772年一846年),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍山西太原,晚年曾官至太子少傅。到了其曾祖父时,又迁居下那 (音gul)(今陕西渭南北)。与李口、杜甫并称李杜口。现实派诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有诗魔和诗王 之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有口氏长庆集传世,代表诗 作有长恨歌人卖炭翁.琵琶行等。李都尉古剑鉴赏口居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害
7、者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理 现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名 篇,李都尉古剑就是其中一首十分出色的咏物诗。从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至秋水澄不流八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写古剑寒黯黯,铸来几 千秋,是用寒黯黯三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻 画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪烁不定,正是木 诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比第页码页7.总共总页数页的宝剑。几千秋上承古剑的古字,古而且利,则此剑为至宝就 毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道.口光纳H月,紫气排斗牛
8、。诗人借用典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法, 下而四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑湛然玉匣中, 秋水澄不流乙东汉袁康越绝书:太阿剑,视之如秋水。用秋水 形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑寒黯黯,可以纳日月、排 斗牛之后,又以湛然秋水形容,更进一步表现古剑的威光四射, 非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫 俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。至宝有木性, 精刚无与傳说明它的纯度和
9、硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因 为它可使寸寸折,不能绕指柔,犹如士之可杀而不可辱,极力表现 其质地坚硬。西晋诗人刘琨重赠卢i甚诗:何意百炼钢,化为绕指 柔。这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的 品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓 愿快直士心,将斩佞臣头,它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民 除掉奸邪。至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于 做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和 愿斩佞臣两方而揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒 光更重要,更能展现岀古剑之所以为至宝的本质所在。最后两句点明此诗的主旨,也是
10、口居易卒章显其志方法成功的运用。意思说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要 沾辱了我神兵的光辉称号。这首诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形 象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之 意。然而,诗的主旨并没有明口直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的 特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从 不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。李都尉古剑原文古剑寒黯黯,铸来几千秋。口光纳R月,紫气排斗牛。有客借一观,爱之不敢求。湛然玉匣中,秋水澄不流。第贝码页7.总共
11、总页数页至宝有本性,可使寸寸折,不能绕指柔。愿快直士心,将斩佞臣头。不愿报小怨,夜半刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。李都尉古剑作者简介口居易(772年一846年),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍山西太原,晚年曾官至太子少傅。到了其曾祖父时,又迁居下那 (音gul)(今陕西渭南北)。与李口、杜甫并称李杜口。现实派诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有诗魔和诗王 之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有口氏长庆集传世,代表诗 作有长恨歌人卖炭翁人琵琶行等。李都尉古剑鉴赏口居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理 现象
12、,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名 篇,李都尉古剑就是其中一首十分岀色的咏物诗。从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至秋水澄不流八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写古剑寒黯黯,铸来几 千秋,是用寒黯黯三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻 画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪烁不定,正是木 诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比 的宝剑。几千秋上承古剑的古字,古而且利,则此剑为至宝就 毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道.口光纳R月,紫气排斗牛。诗人借用典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的
13、不凡,为了印证自己的看法, 下而四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑湛然玉匣中, 秋水澄不流。东汉袁康越绝书:太阿剑,视之如秋水。用秋水 形容剑光,由来己久。诗歌继描绘古剑寒黯黯,可以纳R月、排斗牛之后,又以湛然秋水形容,更进一步表现古剑的威光四射, 非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫 俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。至宝有本性, 精刚无与傳说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因 为它可使寸寸折,不能绕指柔,犹如士之可杀而不
14、可辱,极力表现 其质地坚硬。西晋诗人刘琨重赠卢i甚诗:何意百炼钢,化为绕指 柔。这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的 品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓 愿快直士心,将斩佞臣头S它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民 除掉奸邪。至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于 做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和 愿斩佞臣两方而揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒 光更重要,更能展现岀古剑之所以为至宝的木质所在。最后两句点明此诗的主旨,也是口居易卒章显其志方法成功的运用。意思说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,
15、不要 沾辱了我神兵的光辉称号。这首诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形 象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之 意。然而,诗的主旨并没有明口直接地说岀来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从 不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。李都尉古剑原文古剑寒黯黯,铸来几千秋。口光纳H月,紫气排斗牛。有客借一观,爱之不敢求。湛然玉匣中,秋水澄不流。第页码页7.总共总页数页至宝有本性,可使寸寸折,不能绕指柔。愿快直士心,将斩佞臣头。不愿报小怨,夜
16、半刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。李都尉古剑作者简介口居易(772年一846年),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍山西太原,晚年曾官至太子少傅。到了其曾祖父时,又迁居下卸 (音gul)(今陕西渭南北)。与李口.杜甫并称李杜口。现实派诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有诗魔和诗王 之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有口氏长庆集传世,代表诗 作有长恨歌、卖炭翁沢琵琶行等。李都尉古剑鉴赏口居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理 现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名 篇,李都尉古剑就是其中一首
17、十分岀色的咏物诗。从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至秋水澄不流八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写古剑寒黯黯,铸来几 千秋,是用寒黯黯三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻 画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪烁不定,正是木 诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比 的宝剑。几千秋上承古剑的古字,古而且利,则此剑为至宝就 毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:口光纳H月,紫气排斗牛。诗人借用典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法, 下而四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑湛然玉匣
18、中, 秋水澄不流。东汉袁康越绝书:太阿剑,视之如秋水。用秋水 形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑寒黯黯,可以纳R月、排 斗牛之后,又以湛然秋水形容,更进一步表现古剑的威光四射, 非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫 俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。至宝有木性, 精刚无与傳说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因 为它可使寸寸折,不能绕指柔,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨重赠卢i甚诗:何意百炼钢,化为绕指 柔。这
19、里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的 品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓 愿快直士心,将斩佞臣头S它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民 除掉奸邪。至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于 做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和 愿斩佞臣两方而揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒 光更重要,更能展现岀古剑之所以为至宝的木质所在。最后两句点明此诗的主旨,也是口居易卒章显其志方法成功的运用。意思说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要 沾辱了我神兵的光辉称号。这首诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以
20、塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形 象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之 意。然而,诗的主旨并没有明口直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的 特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从 不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。李都尉古剑原文古剑寒黯黯,铸来几千秋。口光纳H月,紫气排斗牛。有客借一观,爱之不敢求。至宝有本性,精刚无与傳。可使寸寸折,不能绕指柔。愿快直士心,将斩佞臣头。不愿报小怨,夜半刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。李都尉古剑作者简介口居易(772年一846年),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍
21、山西太原,晚年曾官至太子少傅。到了其曾祖父时,又迁居下邦 (音gul)(今陕西渭南北)。与李口.杜甫并称李杜口。现实派诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有诗魔和诗王 之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有口氏长庆集传世,代表诗 作有长恨歌人卖炭翁、琵琶行等。李都尉古剑鉴赏口居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理 现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名 篇,李都尉古剑就是其中一首十分出色的咏物诗。从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至秋水澄不流八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写古剑寒黯
22、黯,铸来几 千秋,是用寒黯黯三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻 画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪烁不定,正是本第贝码页7.总共总页数页诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比 的宝剑。几千秋上承古剑的古字,古而且利,则此剑为至宝就 毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:口光纳H月,紫气排斗牛。诗人借用典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法, 下而四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑湛然玉匣中, 秋水澄不流。东汉袁康越绝书:太阿剑,视之如秋水。用秋水 形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古
23、剑寒黯黯,可以纳R月、排 斗牛之后,又以湛然秋水形容,更进一步表现古剑的威光四射, 非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫 俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。至宝有木性, 精刚无与傳说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因 为它可使寸寸折,不能绕指柔,犹如士之可杀而不可辱,极力表现 其质地坚硬。西晋诗人刘琨重赠卢i甚诗:何意百炼钢,化为绕指 柔。这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的 品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不
24、犹豫地上前拼杀。正所谓 愿快直士心,将斩佞臣头它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民 除掉奸邪。至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于 做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和 愿斩佞臣两方而揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒 光更重要,更能展现岀古剑之所以为至宝的木质所在。最后两句点明此诗的主旨,也是口居易卒章显其志方法成功的运用。意思说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要 沾辱了我神兵的光辉称号。这首诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形 象。此时诗人身为左拾遗,自然也
25、有表明自己作为谏官的正直态度之 意。然而,诗的主旨并没有明口直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的 特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从 不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。李都尉古剑原文古剑寒黯黯,铸来几千秋。口光纳H月,紫气排斗牛。有客借一观,爱之不敢求。湛然玉匣中,秋水澄不流。第页码页7.总共总页数页至宝有木性,可使寸寸折,不能绕指柔。愿快直士心,将斩佞臣头。不愿报小怨,夜半刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。李都尉古剑作者简介口居易(772年一846年),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍山西太原,晚年曾官至太子少傅。到了其曾祖父时,又迁居下邦
26、(音gul)(今陕西渭南北)。与李口.杜甫并称李杜口。现实派诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有诗魔和诗王 之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有口氏长庆集传世,代表诗 作有长恨歌人卖炭翁、琵琶行等。李都尉古剑鉴赏口居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理 现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名 篇,李都尉古剑就是其中一首十分出色的咏物诗。从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至秋水澄不流八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写古剑寒黯黯,铸来几 千秋,是用寒黯黯三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定
27、的形态,刻 画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪烁不定,正是本 诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比 的宝剑。几千秋上承古剑的古字,古而且利,则此剑为至宝就 毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道.口光纳R月,紫气排斗牛。诗人借用典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了卬证自己的看法, 下而四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑湛然玉匣中, 秋水澄不流。东汉袁康越绝书:太阿剑,视之如秋水。用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑寒黯黯,可以纳R月、排 斗牛之后,又以湛然秋水形容,更进一步表现古剑的威光四射,
28、 非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫 俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。至宝有木性, 精刚无与傳说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因 为它可使寸寸折,不能绕指柔,犹如士之可杀而不可辱,极力表现 其质地坚硬。西晋诗人刘琨重赠卢i甚诗:何意百炼钢,化为绕指 柔。这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的 品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓 愿快直士心,将斩佞臣头它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民
29、除掉奸邪。至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于 做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和 愿斩佞臣两方而揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒 光更重要,更能展现岀古剑之所以为至宝的本质所在。最后两句点明此诗的主旨,也是口居易卒章显其志方法成功的运用。意思说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要 沾辱了我神兵"的光辉称号。这首诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形 象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之第贝码页7.总共总页数页意。然而,诗的主
30、旨并没有明口直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的 特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从 不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。李都尉古剑原文古剑寒黯黯,铸来几千秋。口光纳R月,紫气排斗牛。有客借一观,爱之不敢求。湛然玉匣中,秋水澄不流。第贝码页7.总共总页数页至宝有木性,可使寸寸折,不能绕指柔。愿快直士心,将斩佞臣头。不愿报小怨,夜半刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。李都尉古剑作者简介口居易(772年一846年),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍山西太原,晚年曾官至太子少傅。到了其曾祖父时,又迁居下部 (音gul)(今陕西渭南北)。与李口、杜甫并称李
31、杜口。现实派诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有诗魔和诗王 之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有口氏长庆集传世,代表诗 作有长恨歌人卖炭翁沢琵琶行等。李都尉古剑鉴赏口居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理 现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名 篇,李都尉古剑就是其中一首十分出色的咏物诗。从结构上看,这首诗可分三个层次.从开始至秋水澄不流八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写古剑寒黯黯,铸来几 千秋,是用寒黯黯三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻 画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表
32、现其剑光闪烁不定,正是本 诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比 的宝剑。几千秋上承古剑的古字,古而且利,则此剑为至宝就 毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道.口光纳R月,紫气排斗牛。诗人借用典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法, 下而四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑湛然玉匣中, 秋水澄不流。东汉袁康越绝书:太阿剑,视之如秋水。用秋水 形容剑光,由来己久。诗歌继描绘古剑寒黯黯,可以纳R月、排 斗牛之后,又以湛然秋水形容,更进一步表现古剑的威光四射, 非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也
33、不得不自叹是凡夫 俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。至宝有本性, 精刚无与傳说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它可使寸寸折,不能绕指柔,犹如士之可杀而不可辱,极力表现 其质地坚硬。西晋诗人刘琨重赠卢i甚诗:何意百炼钢,化为绕指 柔。这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的 品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓 愿快直士心,将斩佞臣头,它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民 除掉奸邪。至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命
34、的了,它不屑于 做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和 愿斩佞臣两方而揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒 光更重要,更能展现岀古剑之所以为至宝的本质所在。最后两句点明此诗的主旨,也是口居易卒章显其志方法成功的运用。意思说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要 沾辱了我神兵"的光辉称号。这首诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形 象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之 意。然而,诗的主旨并没有明口直接地说岀来,而是紧紧扣住宝剑的 特征来表现,全诗没有一
35、句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从 不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。李都尉古剑原文古剑寒黯黯,铸来几千秋。口光纳R月,紫气排斗牛。有客借一观,爱之不敢求。湛然玉匣中,秋水澄不流。至宝有本性,精刚无与傳。可使寸寸折,不能绕指柔。愿快直士心,将斩佞臣头。不愿报小怨,夜半刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。李都尉古剑作者简介口居易(772年一846年),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍山西太原,晚年曾官至太子少傅。到了其曾祖父时,又迁居下那 (音gul)(今陕西渭南北)。与李口.杜甫并称李杜口。现实派诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有诗魔和诗王 之称。
36、官至翰林学士、左赞善大夫。有口氏长庆集传世,代表诗 作有长恨歌九卖炭翁人琵琶行等。李都尉古剑鉴赏口居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理 现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名 篇,李都尉古剑就是其中一首十分岀色的咏物诗。从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至秋水澄不流八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写古剑寒黯黯,铸来几 千秋,是用寒黯黯三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻第页码页7.总共总页数页画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪烁不定,正是本 诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛
37、凛,足以说明这是一柄锋利无比 的宝剑。几千秋上承古剑的古字,古而且利,则此剑为至宝就 毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道.口光纳R月,紫气排斗牛。诗人借用典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了卬证自己的看法, 下而四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑湛然玉匣中, 秋水澄不流。东汉袁康越绝书:太阿剑,视之如秋水。用秋水 形容剑光,由来己久。诗歌继描绘古剑寒黯黯,可以纳R月、排 斗牛之后,又以湛然秋水形容,更进一步表现古剑的威光四射, 非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫 俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完
38、成其应有的使命吧。接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。至宝有本性, 精刚无与傳说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因 为它可使寸寸折,不能绕指柔,犹如士之可杀而不可辱,极力表现 其质地坚硬。西晋诗人刘琨重赠卢诗:何意百炼钢,化为绕指 柔。这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的 品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓 愿快直士心,将斩佞臣头,它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民 除掉奸邪。至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于 做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从
39、宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方而揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒 光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。最后两句点明此诗的主旨,也是口居易卒章显其志方法成功的运用。意思说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要 沾辱了我神兵"的光辉称号。这首诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形 象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之 意。然而,诗的主旨并没有明口直接地说岀来,而是紧紧扣住宝剑的 特征来表现,全诗没有一句话不是圉绕着这把古剑写的,每一句都从 不同的角度刻画古剑的超
40、凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。李都尉古剑原文古剑寒黯黯,铸来几千秋。口光纳日月,紫气排斗牛。有客借一观,爱之不敢求。湛然玉匣中,秋水澄不流。第页码页7.总共总页数页至宝有本性,可使寸寸折,不能绕指柔。愿快直士心,将斩佞臣头。不愿报小怨,夜半刺私仇。劝君慎所用,无作神兵羞。李都尉古剑作者简介口居易(772年一846年),唐代诗人,字乐天,号香山居士,祖籍山西太原,晚年曾官至太子少傅。到了其曾祖父时,又迁居下那 (音gul)(今陕西渭南北)。与李口.杜甫并称李杜口。现实派诗人。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有诗魔和诗王 之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有口氏长庆集传世,代表诗
41、 作有长恨歌九卖炭翁人琵琶行等。李都尉古剑鉴赏口居易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理 现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名 篇,李都尉古剑就是其中一首十分出色的咏物诗。从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至秋水澄不流八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写古剑寒黯黯,铸来几 千秋,是用寒黯黯三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻 画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪烁不定,正是本 诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比 的宝剑。几千秋上承古剑的古字,古而且利,则
42、此剑为至宝就 毫无疑问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道.口光纳 日月,紫气排斗牛。诗人借用典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗 之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法, 下而四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑湛然玉匣中, 秋水澄不流。东汉袁康越绝书:太阿剑,视之如秋水。用秋水 形容剑光,由来己久。诗歌继描绘古剑寒黯黯,可以纳R月、排 斗牛之后,又以湛然秋水形容,更进一步表现古剑的威光四射, 非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫 俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。接下来则是描写古剑的卓越品质。它不仅剑光闪烁,锋利
43、无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。至宝有本性, 精刚无与傳说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因 为它可使寸寸折,不能绕指柔,犹如士之可杀而不可辱,极力表现 其质地坚硬。西晋诗人刘琨重赠卢i甚诗:何意百炼钢,化为绕指 柔。这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的 品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓 愿快直士心,将斩佞臣头,它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民 除掉奸邪。至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于 做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和 愿斩佞臣两方而揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒 光更重要,更能展现岀古剑之所以为至宝的本质所在。最后两句点明此诗的主旨,也是口居易卒章显其志方法成功的运用。意思说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要 沾辱了我神兵的光辉称号。这首诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形第贝码页7.总共总页数页象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之 意。然而,诗的主旨并没有明口直接地说岀来,而是紧紧扣住宝剑的 特征来表现,全诗没有一句话不是圉绕着这把古剑写的,每一句都从 不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合
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