山西蒙山大佛导游词_1

1、导游词示范文本 | Excellent Model Text 资料编码：CYKJ-FW-184编号：_山西蒙山大佛导游词编辑：_日期：_单位：_山西蒙山大佛导游词用户指南：该导游词资料适用于日常生活工作中，为提升效率而制作的包含框架和正文模板文件。可通过修改使用，也可以直接沿用本模板进行快速编辑。精选5篇山西蒙山大佛导游词(一)蒙山大佛景区，位于太原市晋源区西北的开化沟内，毗邻晋祠、天龙山、龙山、太山、古晋阳城、晋阳湖等景区，山体雄浑，松柏成荫，溪水潺潺，鸟鸣幽谷。蒙山大佛(古时又称“晋阳西山大佛”)座落于蒙山北峰，远观山似一尊佛，佛似一座山，为释迦牟尼坐像佛。大佛开凿于北齐天保二年(551年

2、)，史书记载高200尺(唐尺，约合今63米)，比西方认为的世界第一大佛阿富汗“巴米羊”大佛高10米，略低于四川乐山大佛，但开凿时间却早162年，是目前所知世界上有确切纪年的开凿最早的巨型石刻佛像。大佛所处的开化寺，历来是晋阳地区的佛教中心。从北齐到元，历代统治者都大加修建，膜拜有加。北齐历时20xx年建成，北齐书载“凿晋阳西山为大佛，一夜燃油万盆，光照官内”。重修蒙山开化寺庄严阁记记载，李渊以唐国公身份“至此瞻礼，夜梦化佛,满室毫光数丈”。法苑珠林载，显庆末年(661年)唐高宗李治和皇后武则天瞻礼开化寺大佛，大敕珍宝财物，由内宫为大佛制袈裟。南北朝时，佛教高僧即现在日本最为兴盛的佛教净土宗师昙

3、鸾，曾在开化寺(时称并州大岩寺)钻研佛法，继昙鸾大师后弘扬净土业的道绰禅师，最初也在此处精研经典。目前，蒙山大佛恢宏雄伟，开化寺庄严肃穆，诵经之音袅袅萦耳，溪水潺潺、鸟鸣幽谷，初步向世人展出“佛山”的昔日风貌，受到海内外宗教界和旅游界的广泛关注，开始显现出极强的吸引力。太原蒙山的导游词篇3晋阳西山大佛坐落于蒙山北峰之阳，南向，依山凿制，由于年久风雨剥蚀，岩石表层风化严重，况其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草，失其原有的风采，致人们不知其为当年巍伟的大佛，立于大佛胸下怀间而不知，无怪以往探佛者慨叹"大佛巳不存在了"，"仅遗乱石而已"。晋阳西山大佛现场

4、外露胸颈部分，高17.5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载"高二百尺"，按唐普通尺计算约合今63米，仅低于我国四川乐山大佛(高71米)8米，比以往西方所说"世界第一大佛"阿富汗巴米扬大佛(Bamiyan，高53米)高10米，按凿制年代，西方对"巴"佛考查不清，认为"巴"佛凿于"三至七世纪"之间，这是个不精确的估计数字，而我晋阳西山大佛，史籍明确记载凿于北齐天保二年(551)，时在六世纪。如按"巴"佛凿于"七世纪"来说，我晋阳西山大佛要早一个世纪。比我国

5、乐山大佛凿于唐开元元年(713)早162年。按此，论高度，晋阳西山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界最早的大型石刻佛像。 晋阳西山大佛所在的寺院，原为东魏所建的大庄严寺。北齐天保二年(551)，高洋赐额"开化"，又称开化寺，并依山凿制佛像，建成上、下二寺，称"大庄严石窟二寺"，可见"西山大佛"当初是称"石窟"的位于上寺之中。隋文帝仁寿初年(602)，建起了庇盖大佛的大佛阁，改称"净明"寺。唐武德三年(620)，李渊留守晋阳，复名开化寺。显庆五年(660)，唐高家李治和皇后武则天来幸并州，瞻仰开化

6、寺和童子寺大佛，"礼敬瞻睹，嗟叹希奇，大舍珍宝财物衣服"，并令并州州官长史窦轨"速庄严备饰圣容"，"开拓龛前地，务令宽广"。武则天和李治回到京城长安后，经两年时间，由皇帝内宫做了两件袈裟，派专使驰马飞送并州，给这两寺大佛像赐披袈裟。袈裟上装饰的金银珠宝大放异彩，"放五色光，流照崖岩，洞烛山川"，"道俗瞻睹，数千万众"，轰动了并州。唐武宗灭佛时，大阁虽然失修破败，但大佛未损。晚唐乾宁二年(895)，晋王李克用竭河东之力，"计口随钱，不可胜计"，五年用工三十万，重修了大佛阁。五代

7、后晋开运二年(945)，北平王刘智1 远留守北京(晋阳)，又修佛阁。这次重修的庄严阁，高五层，每层十三楹，二十六间，共一百三十间，将二百尺高的大佛庇盖于内，可见阁之大。元末(1368)，寺毁阁倾，火佛头部掉落，残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385)，晋恭王朱棡只重修了前寺院，称法华寺。显赫了八百年的"西山大佛"便从此埋没六百余年。自北齐凿佛，历隋、唐、五代、宋、元、明、清，历代都有重修、扩建、瞻游、纪事等碑刻，除前寺址上遗有五代后晋和元、明的几通碑刻已移臵太原双塔寺保存外，其余各代碑刻均未外运，当仍在其处，共处当有大量埋藏物。至于大佛之腹、手、腿、足、基

8、座、大阁遗基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。对这尊大佛的考查，现仅触及其一半，还需清理发掘。精选5篇山西蒙山大佛导游词(二)各位佳宾，蒙山风景名胜区位于四川盆地西南边缘，与成都相距100公里的名山县境内。由蒙山、百丈湖、清漪湖等景区组成。年由四川省人民政府审定公布为第一批省级风景名胜区。蒙山又名蒙顶山，因夏禹足迹所至而有"禹贡蒙山"之称; 以人贡"皇茶"千载不衰而有"仙茶故乡"之名;以风景秀丽闻名遐迩而有游览胜地之誉。分布于山下的百丈、清漪两座人工湖，则以翡翠般的湖山水景，与清雅宜人的蒙山共同组合成全景区诱人的自然风光。真正是:水因山而

9、增秀，山连水而更幽。我相信各位游览中定会得出同样的感受。由于各位的时间宝贵，也还由于景区比较宽广，一天之内很难处处游到，因此我们将选择最精华的景段游览，其它一时不能前往的景点，只能在途中由我作一些口头简介来弥补了。特别要声明一点，我们所说"最精华"是指景物最集中，游览最顺路的景段，也就是一路走去看的东西最多的线路，绝不存在贬低其它景点的意思。事实上那些深山古寺、无限风光在险峰的景观，也是十分迷人的。各位如有兴致，留宿山中，然后一一观赏，就知道我绝非虚言了。好了，现在我们已开始走进蒙山，让我向大家先说一说蒙山景区的特色吧!蒙山在名山县城西15里处，山体长10公里，宽约4公里，

10、最高峰海拔1456米，年平均气温摄氏13.5度。山上土层深厚，土壤肥沃，雨量充沛，气候宜人，林木十分茂盛。这里最大的特点是雨多、雾多、云多。常年云雾茫茫、烟雨蒙蒙，蒙山之名就是因此而来，蒙山茶之品质优良也是因此而来。从旅游的角度来说蒙山有峨眉之秀，青城之幽，又以享誉千年的名茶之乡展示了中华茶文化的高雅。人们来到蒙山，观景、品茶，徜徉在千年茶文化故迹的游道上，处处感受到的是一片清新祥和，毫无粗鄙尘俗之气。有人说"蒙山天下雅"。我认为不敢说天下第一，但这个雅字确乎是蒙山最基本的旅游特色。山之秀雅，在于满山拥翠，爽目清心。蒙山森林覆盖率高达 95%，植物树种有58科373种，其中

11、珍稀树种有珙桐，有千年银杏，八人合抱的红豆树，700多年的野生古茶树，植于明代的红杜鹃、红白玉兰、七心茶花，.尤以"仙茶"、"仙菌"(又名千佛菌，学名灰树花)，"仙果"(无胚银杏果)最为独特。山之秀雅，还在于蒙峰三十八，各具秀姿。环列山巅的上清、甘露、玉女、灵泉、菱角五峰，像"五指参差比，真成一朵莲。"当你登上山顶，临风远望，仰则天风高畅，万象萧瑟;俯则羌水环流，众山罗绕，心胸顿感开阔，故称:"旷览"。蒙山分前后两部分，前山有绝壑飞泉，寺藏翠霭，茶园片片，绿浪连连;后山则巨石嶙峋，藤索蔓绕，林荫

12、蔽日曲径通幽。进入景区，十二条石板游道盘旋交错，九千九百台阶勾连迂回，探迷峰，览胜景，听泉鸣，闻鸟声，赏心悦目，几疑置身世外。春天山花烂漫，茶畦拥翠;夏天云烟飘缈，蓊郁清凉;秋天层林尽染，姹紫嫣红;冬天玉树银花，瑶峰琼壑。真是"人夸峨眉天下秀，蒙山堪比更添幽。"山之古雅，在于文物古迹、历史遗产颇多而且保留完好。为人瞩目的有"七株甘露种，五顶碧云芽"的皇茶园遗址;"乳滴倾听久，还防动雷雨"的蒙泉古井;"日月盘根转，风雷入地含" 的石笋;"百龙舞翩跹，仓颉有遗篇"的盘龙亭;"云来钟杵湿，僧

13、定石楼空"的永兴寺;"奇人奇事光蒙顶，高古高才耀禅林" 的禅惠之庐。还有古代分工专管种茶、采茶、制茶、评茶的庙宇千佛寺、静居庵、智矩寺、天盖寺。阴阳石麒麟，蒙顶石牌坊，工艺精湛，令人称奇;还有近代作品大禹石像，蒙茶仙姑，因造型生动，位置适宜，也添雅致。山之高雅，在于它得天独厚的生态环境孕育出声名远播的蒙顶茶，并形成了独特的蒙山茶文化。早在西汉甘露三年(公元前 53年)，当地一位农民即蒙茶祖师吴理真就开始在蒙顶栽培驯化野生茶树，在五峰之中共植七株，后人称为"仙茶"，也就是现在皇茶园。蒙顶仙茶不断发展，由于品质特佳，制作精细，自唐玄宗天宝元年(公元

14、742年)被列为贡品，成为皇帝祭祖天地祖宗的专用品，一直沿袭到清末，历经一千多年而不间断。在民间，蒙顶茶被看作祛病除疾的神来之物。五代时期有个叫毛文锡的写了一本茶谱更传奇为"服一两能祛宿疾，二两眼前无疾，三两故以换骨，四两为地仙"。这未免说得过于神奇，但蒙山茶的保健价值确实是得到科学证明的。如华西科大学肿瘤研究所实验结果就说，常喝蒙山绿茶"不失为一种简便易行的防癌保健措施"。蒙顶茶的特殊地位，使之成为历代文人墨客吟诵的对象。赞颂蒙山和仙茶的文词也留传不少，"杨子江心水，蒙山顶上茶" 的民间谚语流传甚广。深谙音乐和茶道的唐代大诗人白居易

15、把 "弹渌水之曲，品蒙顶之茶"共称人生一大快事，留下了"琴里只闻惟渌水，茶中故旧是蒙山"的评断。从唐至宋，蒙山贡茶誉满朝野，黎阳王蒙山白云茶诗有 "若教陆羽持公论，应是人间第一茶。"宋代诗人画家文同蒙顶茶诗日"蜀士茶称圣，蒙山味独珍。"一个"称圣"，一个"独珍"，把蒙顶茶作了最高而最恰当的评价。唐宋许多文人如孟郊、韦处厚、欧阳修、陆游、黄庭坚、梅尧臣等，也都留下了不少以蒙山茶为题的诗文。明清时代的诗文题词更为丰富。当代许多文学艺术家也留下了不少吟诵蒙山茶的华章佳句。他们从各个

16、角度、各个侧面、各个时期把蒙山色淡香长品自仙"的仙味"，淋漓尽致地描绘出来了。茶以文传，文随茶播，茶文化给蒙山风景名胜区赋予了深刻的文化，增加了蒙山景观的深度，显示出高雅的格调和意境。矗立于蒙山之巅的红军纪念馆，昭示着红军的英雄业绩，为蒙山增辉添彩。1935年红四方面军长征途中进行了著名的百丈关战役，并在蒙山一带建立苏维埃政权。昔日的红军战壕、红军标语历历在目。蒙山人民依然在传颂着徐向前、李先念等老一辈革命家和红军健儿的英雄事迹。蒙山成了对青少年进行爱国主义教育的基地。现在我们取道禹王宫，参观茶史博物馆，然后登"天梯"上 "天盖寺"。

17、我将依次向大家介绍沿途景点:天梯步入蒙山风景区，抬头便见长长的百阶从山下直铺山顶，像天梯悬垂于缥缈的云雾之中。相传昔日大禹治水成功，率众登蒙山祭天，走的就是这条路线。历代采摘贡茶，每至阳春三月，县官带领僚属和僧人，也沿此道上山。所以，天梯虽是后来修建，路线却是蒙山古道。天梯，从禹王宫到天盖寺正殿前，计有石阶1436 级。若在晴日，登上天梯向南俯视，座座小山峰像只只凤凰，沐浴在旭日初升的朝阳中，披着万点霞光跃跃欲飞，这就是蒙山特有的"丹凤朝阳"胜景。向西鸟瞰，青衣江象一条玉带，飘逸萦绕，金鸡关以东九道山脊，如九条巨龙跷首腾飞，向青衣江扑去，称"九龙过江"之

18、景。天盖寺天梯尽头处的天盖寺，位于蒙山五峰之下。因蒙山多雨，俗称"漏天"，故寺名取意于"漏天之盖"。始建于汉代，宋淳熙年间重修，占地8000平方米，寺周10多株古银杏参天蔽日，苍秀勃郁。中间为明代建筑石柱大殿。西汉吴理真在此结庐植仙茶，故正殿塑其全身坐像，四壁绘仙茶历史及传说壁画。内陈列历代茶具和有关文史标本。游人在如此清幽的高山上，休憩品茗，欣赏和畅谈中国茶文化发展的今昔，兴来写诗题字，摄影留真，这种雅趣，是他处无法感受的。寺前天下大蒙山碑文，是蒙山历史悠久的见证。碑廊是位于天盖寺后的仿古建筑。排列有序的碑碣，镌刻着著名书法家王学仲、英文蜀、王澄、李半

19、黎、刘云泉、张海和知名画家吴一峰、岑学恭等人手迹，诸体皆备，风格鲜明，所撰诗文，格调高雅，形成一个关于茶的书法长廊。阴阳石麒麟走出"人间仙境"洞门，漫步幽径，一堂石屏映入眼帘。这就是明代天启二年(1620xx年)重修甘露灵泉完工后，选蒙山特殊石料，精心雕刻而成的石麒磷浮雕。请看，这麒麟头顶辽阔的云天，足踏翻腾的海水，无论春夏秋冬，阴晴雨天，浮雕上的云雾和海水都是湿润的，而麒麟却始终干燥，实为蒙顶之一大奇观。精选5篇山西蒙山大佛导游词(三)具有世界第一大佛之称的佛像相信很多人都知道，就是位于 四川省的乐山大佛，佛像高71米。那如果问你，有世界第二大佛之称的佛像在哪里，恐怕就不

20、是那么多人知道了。这尊佛像位于 山西省 太原市的蒙山，因此名为蒙山大佛(也叫 西山大佛)，它虽然比四川乐山大佛矮8米，但建造时间却早了162年，建成于北齐时的公元551年，距离现在已经有1455年的历史，可以说是我国最早的露天 摩崖石刻大佛。历经五代皇帝建成大佛公元551年，历史上有个叫做高洋的皇帝，他在 河南 安阳市北当时叫做邺城的地方建都，除此以外，他还把当时的 晋阳城作为别都，也就是现在的太原市 晋源镇 古城营村。高洋为人骄傲、奢侈，大修宫苑，把远离邺城的晋阳城修得富丽堂皇，而且在西山的开化寺后，依山开凿一尊大佛像。他征集天下的农夫，动工开凿大佛，日夜不休息。晚上的时候，就拿油灯照明，整

21、个山上，有万盏油灯被点亮，光焰甚至可以照射到山下的晋阳宫。到了冬天，天气十分寒冷，他就命令工人烧开水来和泥，大规模地动工，让老百姓的生活穷困不堪，死伤无数。高洋死后，他的儿子高殷即位，工程非但没有停止，反而越搞越大，直到公元577年，高洋的第五代子孙高纬执政时，大佛才得以完成。大佛是由北齐皇帝高洋赐建，历经高殷、高演、 高湛和高纬四位皇帝的督 建始成。在史书上也有记载：“北齐文宣帝高洋于天保二年在晋阳蒙山建寺，赐额开化”、“凿石迎溪，依山刻像，历时20余年，纬时造成”。精选5篇山西蒙山大佛导游词(四)山西太原蒙山大佛旅游风景区，晋阳蒙山大佛坐落于蒙山北峰之阳，南向，依山凿制，由于年久风雨剥蚀，

22、岩石表层风化严重，况其外露高大的胸颈部剥落之处还长出小树蒿草，失其原有的风采，致人们不知其为当年巍伟的大佛，立于大佛胸下怀间而不知，无怪以往探佛者慨叹“大佛巳不存在了”，“仅遗乱石而已”。晋阳蒙山大佛现场外露胸颈部分，高17.5米，宽25米,颈部直径宽5米，唐代记载“高二百尺”，按唐普通尺计算约合今63米，仅低于我国四川乐山大佛(高71米)8米，比以往西方所说“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛(Bamiyan，高53米)高10米，按凿制年代，西方对“巴”佛考查不清，认为“巴”佛凿于“三至七世纪”之间，这是个不精确的估计数字，而我晋阳蒙山大佛，史籍明确记载凿于北齐天保二年(551)，时在六世纪。如

23、按“巴”佛凿于“七世纪”来说，我晋阳蒙山大佛要早一个世纪。比我国乐山大佛凿于唐开元元年(713)早162年。按此，论高度，晋阳蒙山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界最早的大型石刻佛像。晋阳蒙山大佛所在的寺院，原为东魏所建的大庄严寺。北齐天保二年(551)，高洋赐额“开化”,又称开化寺,并依山凿制佛像，建成上、下二寺，称“大庄严石窟二寺”，可见“蒙山大佛”当初是称“石窟”的位于上寺之中。隋文帝仁寿初年(602)，建起了庇盖大佛的大佛阁，改称“净明”寺。唐武德三年(620)，李渊留守晋阳，复名开化寺.显庆五年(660)，唐高家李治和皇后武则天来幸并州，瞻仰开化寺和童子寺大佛，“礼敬瞻睹，嗟叹希奇，

24、大舍珍宝财物衣服”，并令并州州官长史窦轨“速庄严备饰圣容”，“开拓龛前地，务令宽广”.武则天和李治回到京城长安后，经两年时间，由皇帝内宫做了两件袈裟，派专使驰马飞送并州，给这两寺大佛像赐披袈裟。袈裟上装饰的金银珠宝大放异彩,“放五色光，流照崖岩，洞烛山川”，“道俗瞻睹，数千万众”，轰动了并州。唐武宗灭佛时，大阁虽然失修破败，但大佛未损。晚唐乾宁二年(895)，晋王李克用竭河东之力，“计口随钱，不可胜计”，五年用工三十万，重修了大佛阁.五代后晋开运二年(945)，北平王刘智远留守北京(晋阳)，又修佛阁。这次重修的庄严阁，高五层，每层十三楹,二十六间，共一百三十间，将二百尺高的大佛庇盖于内，可见阁

25、之大。元末(1368)，寺毁阁倾，火佛头部掉落，残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。明洪武十八年(1385)，晋恭王朱棡只重修了前寺院，称法华寺。显赫了八百年的“蒙山大佛”便从此埋没六百余年。精选5篇山西蒙山大佛导游词(五)蒙山大佛位于山西省太原市西南约20公里处，始凿于北齐高洋帝天保二年(551)，距今已有1400多年，其开凿时间比四川乐山大佛早162年，可谓历史久远;蒙山大佛凿刻时，“夜则以火照作，寒则以汤为泥”，费时25载，佛像高63米，比以往西方所说“世界第一大佛”阿富汗巴米扬大佛高10米，可谓规模宏伟，堪称天下第一佛。东汉明帝永平十一年(68)便开始在此建立寺院。南北朝隋唐时期，净土宗

26、始祖昙鸾、高僧慧瓒、以及净土宗开宗三祖师之一的道绰等一代高僧，都曾在此弘扬佛法。在那很长一段时期，晋阳地区高僧云集，是中国北方重要的佛教文化中心。而蒙山大佛所在的开化寺，则是其中香火最盛的寺庙之一。在海外，特别是日本、韩国及东南亚佛教界，都将蒙山大佛称为“交城蒙山大佛”，因为位于山西省交城县的玄中寺就是佛教净土宗心目中公认的祖庭。其实，佛教净土宗的早期道场就在蒙山大佛所在的开化寺，因为年代久远，才有了海外佛教界所称的“交城蒙山大佛”之误说。而日本佛教界更是推崇蒙山大佛，认为其历史悠久居中国佛像之首。大佛所在的寺院，原是东魏所建的大庄严寺。北齐天保二年(551年)，北齐文宣帝高洋赐名 “开化”，

27、又称“开化寺”，并依山凿寺后大岩为大佛和建造上、下二寺。大佛经过五个皇帝，历时20xx年终于凿成。隋文帝仁寿初年(602)，建起了庇盖大佛的大佛阁，改称“净明”寺。传说，隋末李渊做太原留守时，参拜蒙山大佛的当晚梦见“化佛满空，毫光数丈”，以为祥瑞，从而坚定了起兵反隋的决心。李渊当皇帝后的唐武德三年(620)，复名“开化寺”。显庆五年(660)，唐高宗李治携皇后武则天巡幸并州，瞻仰开化寺及大佛，“礼敬瞻睹，嗟叹希奇，大舍珍宝财物衣服”，并令并州官长“速庄严备饰圣容”，“开拓龛前地，务令宽广”。武则天和李治回到京城长安后，用了两年时间，由皇帝内宫特制袈裟两件，派专使驰快马飞送并州，给大佛披上袈裟。袈裟上装饰的金银珠宝大放异彩，“放五色光，流照崖岩，洞烛山川”，“道俗瞻睹数千万众