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文档简介

1、生活是创作的源泉生活是创作的源泉王德军晚上看报,读了人民日报的作品副刊,发现了一篇引发我很多思考的文章找到井,有水喝 。仔细看才知道,这是一位下乡知青作家写的。这个作家名叫李迪, 北京人。1948年出生,文革期间去了云南,在那儿生活了十年。1978 年回到北京,在人民文学出版社工作。或许是因为爱好文学才在这里找到了工作吧。在延安文艺座谈会上毛泽东发表了重要讲话。这个讲话的题目就是在延安文艺座谈会上的讲话 。阐述了无产阶级文艺应该坚守的方向,应该秉持的原则,应该走的道路。这里有一个为谁写作的问题。以往的文学都是帝王将相、才子佳人的故事,很少写小人物,目光对不准普通百姓。当时的说法,就是要将创作的

2、焦点对准工农兵。这个讲话对抗战时期以及新中国的文学艺术影响深远。回顾这段历史,我们能够清晰的看到一大批有才华的文艺工作者,创作了一大批激励民族斗志的优秀作品。冼星海创作的黄河大合唱在太行山上等作品,至今仍然是合唱作品中的奇葩。 小二黑结婚白毛女等戏剧作品,现在仍然算作戏剧舞台的精品。还有很多作家写作了反应那个时代风云变幻的伟大作品。但是,改革开放以来,尤其是近几年来,我们的文艺创作好像又恢复了过去的传统。帝王将相、才子佳人充斥着电视镜头。大家在穿越历史, 重构历史, 甚至戏说历史, 歪曲历史。错误的价值观成为主导人们创作的指导思想。大家只管收视率而不管社会效果。但实际上,这些作品仅能满足一时的

3、需求,却不能产生持久的影响。真正有分量的作品还是那些根源于生活,反映了生活的本真,引导人们追求“真、善、美”的优秀作品。而真正优秀的作品,必然是作家深入生活,透彻地感受生活,从生活中体悟而得到的创作灵感的喷发。作家李迪,就是这样一位能够深入生活的作家。三十年前,他来到北京公安局七处体验生活。 一去就是半年。 那个时候,大家都穷。作家和警察一样,自带干粮,渴了到处找水喝。七处位于城南偏僻之所, 地名吓人,叫做半步桥。 是死是活,只差半步。这是是预审处也是看守所,够枪毙的从这里直接拉到刑场。在这里,一份死刑卷宗让作家的心收紧!一个女人凄楚哀怨的声音自卷中传出,呜咽地向作家讲述了一个爱恨交加的故事。

4、爱她的人以死向欺辱她的人报仇,她为爱她的人拒不吐实宁愿赴死!作家找到了当初办案的预审员,在作家的说服下,预审员还原了预审中惊心动魄的对话。作家以自己喜欢的侦探小说样式,写作了傍晚敲门的女人 。这部作品,竟然在三十年之后的今天,被十多家网站有声连播。四年前,作家又来到了丹东看守所深入生活。已经六十几岁的人与一群犯人和警察一起生活,慢慢的人们接纳了他,开始给他讲述一个个鲜活的人生故事。作家将自己这段生活写成了一部书丹东看守所的故事 。前年冬天,作家去一家理发店理发。五十多岁的女老板亲自给他理发。言谈中,作家看到了一张照片。上面分明是三个人。女老板的父母还有一位中央高官。原来,女老板是红二代,父母曾

5、在中南海工作。但自从十四岁起,就离开了中南海。下乡做知青,后来三次恋爱,三次离婚之后扔孑然一身却充满阳光。在泥泞中奋力前行,在风雨中撑起不屈的伞。作家发现,她身上闪光的东西正是当下人们所缺乏的。她有故事!在作家的请求下,女老板开始给他倾诉自己的人生经历。说到伤心处,两个人一起落泪。女老板的故事终于成了一部长篇小说花自凋零 。这就是作家李迪创作的经历。他的作品是来源于生活的,用现在时髦的话说是接地气的,因而具有鲜活的生命力,具有打动人心的本质力量。近日,淄博籍的人民日报记者焦波拍摄了一部纪录片乡村里的中国。是记录沂源县某村农民的生活纪录片。为了拍好这部片子,焦波带领几位八零后、九零后的年轻人在这个村子一住就是一年。做了一年农民的他们,才能逐渐了解乡村,懂得镜头应该指向何方。没有同吃、同住、同劳动的蹲点,就无法得到这部优秀的作品。作家搞创作需要接地气,我们做教育同样需要接地气。每一个学生,每一个事件, 背后的故事就是教育研究的宝贵素材。教育研究需要走向教育现场,我们就在教育的现场。让我们注意观察日常

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