文艺评论写作

1、文艺评论写作文艺评论写作文体分类 散文议论散文、叙事散文、抒情散文 小说长篇小说、中篇小说、短篇小说、微型文学文体 小说 诗歌抒情诗、叙事诗、散文诗 戏剧文学话剧、歌剧、歌舞剧、戏曲等 记叙文消息、通讯、报告文学、回忆录、传记、 实用文体 家史等 议论文政论、评论、序跋、杂文、学术论文等 说明文科普说明文、辞书、教科书、说明文等 应用文条据、规约、书信、公文、各类文书等 一、文艺评论的内涵一、文艺评论的内涵 文艺评论文艺评论，又称文艺批评，是评论者在文艺欣赏的基础上，在某些文艺理论的指导下，对文艺创作、文艺思潮等文艺现象，文艺实践活动进行阐述和评判的文章，是评论者科学理性认识的体现。 文艺短评

2、文艺短评，是指切入口较小、内容集中、篇幅较短的文艺评论文章。 文艺评论的对象对象包括作家、艺术家、文艺作品、文艺思潮、文艺流派、文艺理论、文艺运动、文艺史以及读者鉴赏接受等一切文艺活动的现象。 分类分类 1、按文艺评论的客体和范围：作家或艺术家评论、艺术作品评论、接受主体评论等。 2、按文艺评论的表现形式：可分为论文式、随笔式、对话式、书信式、诗体式、问答式、评传式、故事式、剧本式、序跋体、评点体、札记、读后感、座谈要记等。 3、按文艺评论的对象（的具体类别）：文学评论、影视评论、戏剧评论、美术评论、舞蹈评论、音乐评论、专题评论等。 二、文艺评论的作用：二、文艺评论的作用： 通过对文艺实践和文

3、艺现象的具体评析： 1、揭示评论对象的审美价值和思想意义 2、探讨文艺创作的艺术方法和内在规律，对创作者具有引导作用 3、提高读者的欣赏能力，增强健康的艺术情趣，对读者（观众）具有指导作用 4、激浊扬清，推陈出新，繁荣文艺创作，净化社会风气 鲁迅在给生死场作的序言中写道：“看见了五年以前，以及更早的哈尔滨。这自然还不过是略图，叙事和写景，胜于人物的描写，然而北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。”三、文艺评论写作的一般过程和方法三、文艺评论写作的一般过程和方法（一）、确定选题（二）、研究评论客体（三）、选择角度，确立

4、论点（四）、定体行文（一）、确定选题（一）、确定选题1、从文坛的热点中选题 这个故事讲不完 詹同玲; 徐悦 东方电影 2014-06-06 好莱坞电影vs中国元素带你走进的电影之旅 寇雯静 世界文化 2014-09-01 19.7亿票房的背后中国热的冷思考 阿福 中国电视(动画) 2014-07-15 的成功因素及对国产电影的启示 徐辉; 侯建明 电影评介 2014-08-23 中国内地第一票房炼成记 徐悦 东方电影 2014-08-06 面对历史纠结时的精准与老到再论莫言的 文学贡献 栾梅健 当代作家评论 2012-11-25 论莫言的生命哲学与生命自觉 李荣博 小说评论 2012-11-2

5、0 生育史下的生命凝视评莫言的思想内涵 陈泽曼 语文学刊 2012-12-05 修辞与伦理:莫言的叙事修辞学解读 赵奎英 小说评论 2012-11-20 2、从阅读观赏的“初念”中选题 主要适用于作品评论的写作，不仅要抓住“第一印象”，而且要紧紧围绕“我何以有这样的印象”展开思索。（及时捕捉并用简洁的文字固定欣赏作品时出现的艺术感觉）3、从他人评论的“夹缝”中选题 鲁迅的短片小说孔乙己 注意： 首先，必须在钻研原作品的基础上，广泛收集和阅读相关的评论文章，要全面了解以往、他人已经作过哪些评论，评论的如何。 其次，选题要注意避熟，防止跟着别人的思路走，导致选题重复和思路的似曾相识。 再次，选题要

6、克服心理定式，不必一提作品评论，就想到评论其主题、结构、语言、表现手法，要避开通用的评论思路和惯常的评论模式，把审美思维的触角伸向作品的方方面面。（二）、研究评论客体（入乎其内，出乎其外）（二）、研究评论客体（入乎其内，出乎其外）1、披“文”以入情 2、“知人论世”鲁迅扁： 乡间一向有一个笑谈：两位近视眼要比眼力，无可质证，便约定到关帝庙去看这一天新挂的扁额。他们都先从漆匠探得字句。但因为探来的详略不同，只知道大字的那一个便不服，争执起来了，说看见小字的人是说谎的。又无可质证，只好一同探问一个过路的人。那人望了一望，回答道：“什么也没有。扁还没有挂哩。”我想，在文艺批评上要比眼力，也总得先有那

7、块扁额挂起来才行。空空洞洞的争，实在只有两面自己心里明白。四月十日。1、披“文”以入情（1）、生疑提问，发掘作品中的“独特的秘密” 每读鲁迅的呐喊自序，真觉得前后呼应，一气呵成，立意深远，艺术精湛。其中有一段说：“我有四年多，曾经常常，几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”我读这一段时总会想，鲁迅十三岁时，祖父因科场贿赂案入狱，直到十八岁时带着母亲筹措的八元川资去南京，其间是五年缺几个月。家道中落，祸不单行。父亲病入膏肓，医药全靠变卖典质，印

8、象自然十分深刻。时间连我也说得真切，他自己倒“年纪可是忘却了？” 但仔细寻味，觉得作者将“年纪”虚写，就能使文章写得非常“艺术化”；如果改成“我从十三四岁到十七八岁之间”，就索然寡味了。读者脑子里会出现这样的问号：十三四岁和药店柜台一般高还说的过去，十七八岁就夸大其词了，岂不成了千年不大的黄杨树了？艺术效果就差。现在将年龄“虚写”、“淡化”。这“一样高”和“高一倍”的两个柜台就变得如此形象。这度日如年的愁苦生活，真是使青年时代的鲁迅领略了“人间炎凉”。读来是如此的真实而又镌烙人心。行文的艺术力量是催人深思的。可见，这年龄的“虚”和“淡”在这里是作家有意为之，达到了想象不到的效果。（2）、逆向思

9、维，推究原作者的艺术用心叶圣陶在小论中写道： 愚公的后代假如历代单传，人丁不兴旺，完成任务就遥遥无期了。或者人丁兴旺，可是他们觉得老祖宗愚公提出的任务太愚了，他那遗志不继承也罢，那就二山永远不会移开。大概作者想到这些，没法解决，而就创作意图来说，总得让愚公的大愿能够实现，怎么办呢？唯有采用一般传说故事通常采用的办法，由天帝出面帮个忙。天帝一出面，愚公的大愿实现了，作者的高明意思总算表达出来了。（3）、发散思维，拓展研究作品的视野 发散思维指对同一问题，从不同的方向、不同的方面进行思考，从而寻找解决问题的正确答案的思维。但要注意思维的开放性不是胡思乱想，它同时又是一种循轨思维，要遵循确定的概念规

10、范。在遵循中拓展，在沿袭中创新。例：韩愈和钱仲联对“推”、“敲”二字的分析 2、“知人论世” 鲁迅说：“世间有所谓就事论事的办法，现在就诗论诗可以说是无碍的罢。不过我总认为倘要论文，最好是顾忌全篇，并且顾忌作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然很容易近乎说梦的。” 思考：评论电影卧虎藏龙要从那几个方面研究？1、导演：李安（性格、经历、生活、教育、家庭）2、导演所处时代的社会状态：1999年中国的社会风气及中国电影的发展状况3、卧虎藏龙的社会接受情况：票房、评分、获奖、评论4、导演的其他作品及获奖情况：理智与情感，获得奥斯卡金像奖七项提名，进入好莱坞A级导演行列。2006和201

11、3年，凭借断背山和少年派的奇幻漂流获得第78届和第85届奥斯卡金像奖最佳导演奖5、演员：周润发，杨紫琼，章子怡，张震，郑佩佩 （三）、选择角度，确立论点（三）、选择角度，确立论点 1、系统思维方法 2、求异思维方法 （四）、定体行文（四）、定体行文 从基本体式来说，文艺评论属于论文体。具有说理的思辨性和论证的逻辑性。 从文艺评论的写作对象具有感性的审美形态来看，它要求文艺评论的体式可以是：随笔式、对话式、书信式、诗体式、问答式、评传式、故事式、剧本式、序跋体、评点体、札记、读后感、座谈要记等。 要正确处理好几个关系：1、“评”与“论”的关系2、“叙”与“评”的关系3、“文”与“质”的关系1、“

12、评”与“论”的关系文艺评论要有“评”（评价、裁判）有“论”（理论），但侧重于“评”，“论”是为“评”服务的，行文始终要扣住评论对象。随园女弟子的文学生活及其女性意识的觉醒摘要： 随园女弟子，是清代乾嘉时期的一个女性诗歌创作群体，人数众多，整体实力强，成绩突出，在中国女性诗歌史上占有重要地位且极具代表性和典型性。她们刻苦求学，钟情诗歌，勇于拜师，结社交游，追求名利，渴望传世，女性意识已逐渐觉醒，开始认同自我身份，争取独立人格。这标志着中国古代女性创作进入了一个新阶段。以“文化研究”的视角探究“随园女弟子”的身份认同摘要：“文化研究”作为当前学术界最具活力、最富创造性的学术思潮之一，研究对象广泛，

13、研究方法多样，为我们研究复杂的学术问题提供了新的概念、理论和方法。尤其在研究中国女性文学在男性长期占据主导地位的中国文学史上的位置和价值这一问题上具有重要的借鉴意义。因此本文拟以“文化研究”的视角，从“随园女弟子”的身份重述与自我定位两个方面探究这一特殊的女性诗歌创作群体女性自主意识的觉醒、独立身份的自我认同和对女性书写价值的肯定。以期更好的认识女性在文学发展及人类文明进步史中做出的卓越贡献。 2、“叙”与“评”的关系 评论文艺作品要对所评作品或文艺现象作介绍，以便于评论文的读者能够了解你所评论的对象，以免阅读时产生隔膜。 但这种复述，要求高度的浓缩、概括、提炼，决不能简单地重复作品原文或事件

14、的原过程。因为“叙”只是为“评”提供基础，而不是文章的主干部分。成功的“叙”是寓评于“叙”的，在“叙”中寄寓着评论者的独到理解和发现，体现着评论者的洞察力和分析力。 郑伯克段于鄢中，郑国国君灭弟弟段的做法很阴险，所以称其为伯，而不称为庄公；弟弟不像弟弟，所以称段，而不称弟；兄弟间像两国国君作战，所以称克。如此，作者对整个事件的好恶褒贬就都表现出来了。简单的言语，透露出社会价值观和道德的评判。随园女弟子的文学生活及其女性意识的觉醒 ： 潘素心是随园的得意女弟子，十岁即娴于吟咏，且才华已然胜于一般文人，但其父亲认为作诗不是女子应该做的事情，想阻止她学诗。她于是灵机一动，以兰花作诗一首向父亲表明志向

15、（概（概述）述）：“王者之香别有春，如何委弃在泥尘？名花自合加培植，莫使芳魂怨主人。”【1】（节录）（节录）其父闻后大笑，想她以素兰自居，以不栉进士自命，知到其作诗的志向不可能阻止。而我们也从这个故事中看到了女性诗人高洁典雅的形象，不甘凡俗的志向，和对于自身才能价值的肯定。 而归懋仪则更为激进，敢于走出家庭甚至有了自己的职业“女塾师”。她周游各地为闺秀们进行教授，一直到晚年，生活十分艰辛，但正是这种漂泊的人生状态，使她一生并未局限于三从关系，而且很大程度上摆脱了传统女性身上的空间限制的羁绊。她拥有流动的自由，正是这份自由使她建立了广泛的文学交游关系。 3、“文”与“质”的关系 文质彬彬，指人的文采和实质配合适当，形容气质温文尔雅，行为举止端正，文雅有礼貌。 后来被文论家引申为艺术作品的内容与形式的统一。“文”指文辞、文采。“质”指内容。对于评论文章既要写的