静静的石头河

1、静静的石头河仿佛旅途中遭遇的意外之美 ,一个奇石馆猝不 及防地撞入我的视线 ,让我在闹市里散乱的眼神一下 子被攫住。 三坊七巷 1 号商铺门前悬挂的招牌引 起参观者不小的骚动。黑底金字的花梨木招牌像埃及 古墓里法老王的咒语一般诡异 ,既像脸谱又像字。 像脸 谱时或哭或笑表情各异 ,仔细揣摩又迂回曲折地变成 了字 ,路人再三再四地琢磨自己的猜测 ,终于恍然大悟 一般拼出招牌的谜底 :人生百态奇石艺术馆。扭曲、怪 异、荒诞的招牌 !不由得使人想起清代著名的书画家八 大山人独树一帜的签名 :哭之笑之。 我的心弦被撩拨了 一下 ,隐隐听到了震颤的弦外之音 ,又仿佛有道微光照 亮它背面隐藏的另一张脸一个

2、秘而不宣、标新立异 的投石问路者。 藏石是小众的嗜好 ,被诠释成百态人生 进入大众视野 ,无疑需要藏石人对奇石诚恳的热爱 ,对 生命执着的拷问 ,用冰冷、坚硬、拙朴甚至木讷的石头 进入如此广大、曲折的命题 ,石头可以吗 ?他可以吗 ? 我的疑问和期待像石头一样沉甸甸地悬在心头 ,我渴 望听到石头落地的声音。进入石馆 ,就进入了某种氛围 ,是什么我还捉摸不 透。有了门口招牌的悬疑 ,我不敢用赏石八字经的套路 来对号入座 , “瘦、透、漏、皱、形、质、色、纹”在这 里被另一种说词消解了。 “人生如江河如江河中的石头 , 读懂多少石头理解多少人生”进门处悬挂的前言 开门见山、直抒胸臆 ,生怕被误读了

3、似的。我环顾四周 的石头,仿佛看着一本本天书 ,一个痴人把它们带到了 人间,让它与人发生千丝万缕的联系 ,其中需要多少心 思的沉淀才能看得清楚 ?参观者络绎不绝、各种各样 ,都异口同声地赞叹 :“真美啊 ! ”其间夹杂着外来的语, 种 闪光灯也应接不暇地咔、 咔做响 ,只是他们的脚步太匆忙了,这些常年被“丝竹乱耳,案牍劳形”的人们已经习 惯了赶路。 如果仅仅如此 ,那么这里行为艺术一般的陈 列就成了浪费和矫情。比之福州本土娇嫩的寿山石 ,这里奇石的待遇就 显得粗粝、拙朴甚至有些残忍。它们被搁置在荒凉的 枕木上、乡气的陶瓮里 ,最让我惊心的是悬挂在黑色木 柱上的几颗人头 ,它们被麻绳缠着 ,仿佛

4、忍受着永无休 止的刑罚 ,这些十字架下的惊魂被捆绑、被囚禁、被种 种强加的不幸折磨扭曲、变形,无力挣脱 ,让我想起俄国 诗人索罗古勃的诗歌 : “我们是被囚的动物,会用各腔各 调叫唤。凡是门 ,都不供出入 ,打开门吗 ?我们岂敢。” 这位“悲观世界的最天才的表现者”已经长眠多年,而他 的声音还在 ,并且突破一切疆界永远地存在下去。 艺术 是相通的 ,我隐隐地找到了一些线索 ,窥探到石馆主人 内心隐而不宣的秘密。人的内心世界虽然有许多超越 性的想象 ,却无法逃避现实生活的坚硬和脆弱 ,一面受 生存的限制 ,一面受自由的吸引 ,强烈的失落感、冲突感、 归属感急需一个缺口释放出去 ,为灵魂找到一条出

5、路。 不朽的诗篇是这样诞生的 ,传世的乐章是这样孕育的 , 思辩的哲学是这样完善的。奇石就是石馆主人诠释内 心的一个出口 ,石馆是他的精神属地 ,于是藏石就不仅 仅是一个嗜好 ,它可以与人相通 ,与万物相能 ,甚至与神 相通 ,有了这样的前提 ,奇石就进入了无限广阔的空间。 试想如果没有这些奇石 ,这位敏感的馆主或许正神情 落寞地坐在某个角落喝着闷酒。从尖锐到广大 ,从幽暗到明媚 ,从骚动到宁静 ,就像 命运交响曲 ,由扣人心弦转入平缓叙述。接下来的 “创世经典”和“论道情结”两个主题就像一位沧桑的老 人坐在岩石上平静地讲着故事 ,生命的来龙和去脉被 剪去枝枝蔓蔓后浓缩在一块块奇石上 ,每一块

6、奇石都有了自己的姓名和身世。 天地玄黄、沧海桑田、 金乌高悬、抟泥造人、伐薪钻木、始制文 字直至古老的文字站在它们面前，就仿佛穿越了 时空隧道追溯到生命的源头 , 那些挂在嘴上、 写在纸上 的传说陡然间逼真地出现在眼前 ，使人内心充满了奇 异、温暖的遐思 ，仿佛隐隐听到生命启程的声音 ，从奔腾、 喧闹渐渐地汇入静寂的大海。中国人向来不大在意自 己的出处 ，只管供桌上五服以内的先人 ，然而没有共同 的尊崇哪来对自然的敬畏 ?这也许是馆主的用心所在 ; 而另一个主题的屈子行吟 、太白邀月、陶潜归 园沢稼轩梦剑 一个个中国传统文人写意地立 在石头里 ，他们或仰天或俯首 ，用决绝的姿态叩天问地 : 哪

7、里才是永久的故乡 ?世界是沉默的 ，石头是沉默的 ，所有的应答都还在途中 ，光阴的流水带走千古风骚 ，不 绝的追问却永远留在石头里 ,也留给我们这些后来人我久久地徜徉在石头中间 ,仿佛徘徊在历史的岸边 ,倾 听古人的吟咏和叹息 ,在熙熙攘攘的人流中感受到无 边的苍凉和静美。浓郁的诗情、起伏的旋律只有在文 学和音乐里才有 ,而石头竟也能如此有声有色。 这是造 化用介于匠人和艺术家之间的手法打磨的作品 ,有神 来之笔也有信手涂鸦 ,贵在浑然天成 ;这也是一个痴人 苦心经营的精神堡垒 ,让散落在各处的石头一块块地 聚拢 ,形成一个体系 ,需要漫长的时间和不确定的机缘 , 只有把自己的生命、 理想同石头捆绑在一起 ,否则怎么 能忍受其间无穷的失落和孤独像一个人的长征 ,有 了这间石馆 ,不知他是否和他的理想会师了 ,然而艺术 就是用来安慰人心的 ,至少他得到了安慰 ,同时也安慰 了别人。最后 ,来到石馆的尽头 ,终于见到囚于枕木墙体里 的“人生百态”奇石,与进门时十字架上的人头首尾呼应像文章的点题 ,又