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1、周制婚礼服饰周制婚礼，作为华夏婚礼的源头，婚礼服的颜色是玄黑色和練红色，并且这种主流的婚服色系一直 持续到隋唐以前。现在我们熟悉的大红婚服，其实出现的时间比较晚，到了明代才有明确的定制。周礼婚制崇尚典雅端庄，有着浓郁的神圣感觉和象征意义，直到宋代的时候，品官以上的婚礼不论是舆服还是婚仪都严格遵循周制。昏服的色彩循“玄繰制度”，取天地间最高贵的色彩为之。止丹检:人尺観別XRrCM上土玄e士栽卞土曲III祝周制婚礼一一章服制度：1、玄練：黑中扬赤即为“玄”。“玄”色较之青、赤、黄、白、黑等五正色尤为尊贵而独居其上。天之色彩 即为玄，实为至高无上之色。繰裳的“繰”应作赤黄色。周礼王之吉服疏：“知玄衣

2、繰裳者：见易系辞：黄帝尧舜垂衣裳，概取诸乾坤。干为天，其色玄；坤为地，其色黄。但土无正位，托位于南方。（南方）火色赤，赤与黄（合），即是繰色。”2、“僭越”华夏服制历来等差分明，而婚礼有特例：士人亲迎时车舆服制都可上越一级，不算无礼。按公羊解 诂：“大夫冕而祭于公，弁而祭于私；士弁而祭于公，冠而祭于私。同样,士亲迎的玄端是侈袂，三尺三的大袖，昏车用墨车、贽用雁等，都是在假用大夫的等级行礼；同理，新娘的等级自然要从夫，也是上越一级。所以，亲迎时婿着爵弁玄端，妇着纯衣而亲迎之后夙兴见舅姑的 时候，则是士等级的玄端、宵衣了。3、佩绶佩绶为礼服上有一定规格要求的配饰。 礼记？玉藻载：“古之君子必佩玉，

3、右征角，左宫羽，趋以采齐，行以肆夏，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。故君子在 车，则闻鸾和之声，行则鸣佩玉，是以非辟之心，无自入也。” 一一这是说玉声，“采齐” “肆夏”均为乐 曲名。爵弁玄喘周制婚礼一一新郎服饰1、爵弁玄端服（大夫级玄端）一一用于正婚礼爵弁，玄端服袖展三尺三，收口一尺八，缁祂練裳，白绢单衣，練色韋畢，革带（用以佩韋畢），大带（素熟绢为之，宽四寸，耳及绅缘边，外玄而内黄色。），赤色舄（或履），水苍玉纯组绶，佩刀，充耳2、士玄端服（士级别）一一用于婚前礼和婚后礼玄冠，袖展二尺二，收口一尺二，黄裳，白绢单衣，爵色韋畢，大带（白缗为之，绅部缘黑缙边。士绅长三尺）。周制婚礼一一新娘服饰礼服：正婚礼的时候，穿玄色纯衣繰衲礼服,拜见公婆时则宵衣。发饰：

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