俗世奇人读后感通用（5篇）

1、俗世奇人读后感通用（5篇）第一篇：俗世奇人读后感通用 四世同堂读后感 推荐度： 四世同堂读后感 推荐度： 一枝一叶一世界作文 推荐度： 金锁记读后感 推荐度： 哈姆雷特读后感 推荐度： 相关推荐 第二篇：读俗世奇人有感 读俗世奇人有感 码头上的人，不强活不成，一强就生出各种空前绝后的人物，但是那都是俗人；俗世奇人里的人，不奇传不成，一奇就演出各种匪夷所思的事情，却全都是真人真事。 天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，凡是中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既是在显耀上层，更是在市井民间。这些奇人妙事，闻若未闻，倘若废

2、置，岂不是很可惜？那为什么不记下来，供后世赏玩之中，得知以往此地的奇人呢？既然这么想，那就开记。一人一篇，各不相关。总名就叫俗世奇人。 俗世奇人中，有许多让我敬佩的人物：“认钱不认人”的苏七块；技艺高超的刷子李；力大无穷的张大力；足智多谋的杨巴；以牙记人的华大夫；还有钓鱼很好的大回等，都让人无比佩服。书中也有很多令人发笑的“奇人”：明明是女的，却留男人才留的背头的杨家二小姐；原本精通辨画，却让人忽悠的蓝眼；因为想看看人死了会怎么样，所以没死装死的刘道元；还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等，让人一看捧腹。这些人物各有各的特点，经过作家冯骥才画龙点睛之笔的勾勒和渲染，变成了一个个栩栩如生的形象

3、，跃然眼前，令我赞叹不已。作家的描写太精彩，令人不忍释手。 其中我比较喜欢的是“好嘴杨巴”，其主要内容是这样的：津门胜地，能人如林，此间出了两位卖茶汤的高手：杨七杨八。他俩有一次被派去给李中堂大人做点心。结果李中堂大人把碎芝麻当成了脏土，顿时非常生气。此时就体现出杨巴的聪明了只见杨巴脑袋撞地，一边叩头，一边说：“中堂大人息怒！小人不知道中堂大人不爱吃碎芝麻，故此惹恼了大人。大人不记小人过，饶了小人这次，今后一定痛改前非！”李中堂大人这才明白过来，顿时非常高兴，便赏了杨巴银子一百两。你看脑子灵活，善用嘴巴救了他。 读了这篇文章后，我体会到原来嘴也可以帮人！不过读者它让我也想起了我们班的一个同学。

4、他很喜欢说话，每天说的话，绝对下不了两千字。上课也非常喜欢“咬文嚼字”，就是这张嘴课上惹得老师们对此嫉恶如仇，课下惹得同学们一片声讨。仔细一琢磨，原来他讲得几乎都是废话，该讲时不讲，不该讲时乱讲， 导致他的人缘也极差。把他的话和扬巴比一下，就能看出来：他说话没有条理，没有顺序，往往是想起什么说什么；而杨巴呢，说话合情合理，充分地通过嘴“演”出了那种冒犯皇上的样子，再加上惟妙惟肖的动作，让人看不出任何的猫腻。所以说其实只要合理用嘴，把话说到天衣无缝，顺序清楚，恰到好处，就可以成事的。岂止是学生，我们身边不也有好多这样的人因为会说成名，因为不会说败事吗？ 所以说“合理用嘴，可以出名”。我们要以此为

5、启示，学会合情合理运用嘴巴，让话出口时得体、甜蜜、暖人心，避免祸从口出。 第二篇： 今年这个暑假我读的第一本书就是 冯骥才先生写的小说俗世奇人。 小说写的是清末明初在天津卫有好多个响当当的人物，他们在各行各业里都身怀绝技。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓，和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。 刚看了几篇文章，我就被深深的吸引住了。每篇文章都不长，都配有一幅图画，但寥寥数笔，就把一个人物的性格特点和爱好凸现了出来；短短的一片文章，就把一个故事写得那么精彩。如不能破了规矩但仍能行侠仗义的“苏七块”、刷油漆不留一点痕迹在身上的“刷子李”、喝了假酒无事喝了真酒倒丧了命的“

6、酒婆”、伺候好八哥自己却落得个“死鸟”绰号的贺道台、举起石锁而又爽朗大度的“张大力”等等，每篇故事看了以后都让人记忆深刻。 读完了这本书以后，我不仅喜欢这样的文学体裁，而且喜欢书里的每一个故事，更喜欢每一个故事里面所表达的意思和一些做人的道理。我想这就是我们所要学习的一种写作风格和方法。其实，我们生活在世界上，每天都会发生很多事，都会遇到很多人，只要我们认真留心身边的人，仔细观察身边的事，用心去体会去感受，就一定能够写出好的文章来。 第三篇： 这个暑假，我看了俗世奇人这本书，书中写了许多俗世奇人，如快手刘，刷子李，钓鱼王他们各个都身怀绝技，其中最让我佩服的是刷子李。 刷子李是一个刷墙的手艺人，

7、他刷墙的技术极其高超。在他刷过的房间里，单坐着就如升天一般美。每当刷子李去帮人刷浆时，他的徒弟曹小三就跟在屁股后面提东西。一间房子五面墙中，屋顶尤其难刷。蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举，谁能一滴不掉？一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子，就像没蘸浆。“划过屋顶，立时匀匀实实一道白，白得透亮，白得清爽。有人说这蘸浆的手法有高招，有人说这调浆的配料有秘方。”“只见刷子李的手悠然摆来悠然摆去，如同伴着鼓点，和着琴音，每摆一次，那长长的带浆的毛刷便在墙面上啪地清脆一响，极是好听。”我觉得刷子李这哪里是在刷浆，他根本就是在创作艺术。他把每一道浆衔接得天衣无缝，刷过去的墙面，真好如平平整整打开一面雪白的屏障。每

8、刷完一面墙，徒弟曹小三最关心的是师傅那身黑衣服是否有白浆，可把刷子李全身上下都搜索了个遍，却没发现一个芝麻大小的白点，“他真觉得这身黑衣服有种神圣不可侵犯的威严”。 那一回，刷子李刷完最后一面墙后，曹小三看到他师傅的裤子上有一个黄豆大小的白点，曹小三心中师傅那如山的形象轰然倒去。但刷子李心细眼尖，捏着裤子轻轻往上一提，再一松手，曹小三终于明白，原来那个白点是师傅抽烟时，不小心烧了一个洞，里边的衬裤从洞里透出来就像是用白浆沾上去的。 刷子李的本领不是天生就有的，他是经过“千锤百炼”才成了行业中的高手，其他那些奇人也是如此。“三百六十行，行行出状元”，关键就在于你是否肯学，肯练。所以读完这本书，我

9、的最大感触是：只要我们肯用心去学一门技艺，就也会成为一名俗世奇人；只要我们能用心去完成一件事，就总会有成功的一天。 第三篇：读俗世奇人有感 读俗世奇人有感 河北省藁城市岗上学区庄合小学 桑会艳 冰心说：“读书好，读好书，好读书”，苏霍姆林斯基说：“会不会阅读，决定着一个人的智力发展。”书籍是人类永恒的精神食粮，古今中外的大家，无不从阅读中汲取营养。在阅读中，不仅能获得知识、学会思考，而且会得到感情的陶冶和精神的享受。 在暑假时，我读了冯骥才先生的俗世奇人，这本书真是有趣极了。小说写的是在天津卫有好多个响当当的人物，他们在各行各业里都身怀绝技。冯骥才先生说：“这些奇人妙事，闻所未闻，倘若废置，岂

10、不可惜？近日忽生一念，何不笔录下来，供后世赏玩之中，得知往昔此地之众生相耶？故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关，冠之总名俗世奇人耳。 ”我刚看了几篇文章，我就被深深的吸引住了。每篇文章都不长，却能把一个人物写得那么精彩，那么活灵活现。 俗世奇人中，有许多让我敬佩的人物：技艺高超的刷子李；“认钱不认人”的苏七块；足智多谋的杨巴；以牙记人的华大夫；力大无穷的张大力；还有钓鱼很好的大回等，都让人无比佩服。书中也有很多令人发笑的“奇人”：明明是女的，却留男人才留的背头的杨家二小姐；原本精通辨画，却让人忽悠的蓝眼；因为想看看人死了会怎么样，所以没死装死的刘道元；还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死

11、鸟等，让人一看捧腹。这些人物各有各的特点，经过作家冯骥才画龙点睛之笔的勾勒和渲染，变成了一个个栩栩如生的形象，跃然纸上，令我赞叹不已。 其中，我最佩服的是 “泥人张”， 手艺道上的人，捏泥人的”泥人张”排第一。泥人张捏泥手艺好。一天，海张五在天庆馆侮辱泥人张。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。可是手艺人除外。手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没把海张五当个人物。泥人张二话不说，用泥巴捏了海张五的头，放在桌上，也不理海张五就走了。第二天，几个小杂货摊“贱卖海张五”。三天后，海张五派人花了大价钱，才把这些泥人全买走，连泥模子也买走了。 我既佩服泥

12、人张的手艺，又佩服他的人格。这是一场人格的较量，也是智力的较量。面对海张五的挑衅，人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是，故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像，第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺这破手艺也想赚钱，贱卖都没人要!对此，泥人张居然毫无反应，但事后的“回报”更令人叫绝次日，街市小杂货摊上摆出了一二百个“海张五”泥像，并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而妙招制胜。泥人张以其人之道还治其人之身，太棒了，打他个措手不及！ 读完了这本书以后，我不仅喜欢这样的文学体裁，而且喜欢书里的每一个故事，更喜欢故事里面所表达的意思和一些做人的道理。

13、其实，我们生活在世界上，每天都会发生很多事，都会遇到很多人，只要我们认真留心身边的人，仔细观察身边的事，用心去体会去感受，就一定能够写出好的文章来。 “码头上的人，全是硬碰硬。手艺人靠的是手，手上就必得有绝活。有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边呆着。”它地地道道是码头上的一种活法。 俗世奇人中的奇人并不是样样精通，但他们却把生活过得有滋有味，受人尊敬，当今社会也是一样，我们不可能成为面面俱到的全才，但必须得有一门精通！这一来也就练出不少能人来。我们要把平凡的生活过得不平淡，就得靠那份才艺，不只是在那时候是这套活法，就今时今日也是不可缺少的啊! 第四篇：读俗世奇人有感

14、 俗世奇人这本书是我偶然读到的，在这里，集市大街可能胜过皇宫内院；在这里，大内御医可能自叹不如游方郎中；在这里凡夫俗子却有不同的境遇。读过之后，心中不再是唯一的敬佩，而是对书中人物的吃惊与敬佩。相信这本书会带领读者进入上世纪百姓的普通生活，呈现一个个布衣的传奇。 医术，一门治病救人的伟大艺术。在中国硕大的领土上会缺少万人敬重的神医吗？比如书中晚清时期的“神医”王十二。在那个年代，国外的科技、经济、医学各方面比国内强了不知多少倍。但是，没有任何一个洋人能想到与治病无关的东西却是治病利器！病人的眼里蹦进一粒铁屑，疼痛难忍，租界里的西医大夫们束手无策，幸运的是他遇到了王十二， “神医”不用药，用一块

15、磁铁便将“孩子”搂了过来。治好了病，分文不收的他如游鱼一般自由大方。不得不说，“神医”真的神了，高超的技艺使人惊讶；而良好的品质又令人感动。我相信他拥有的不只是医术，更是一颗抵挡尘世烟火的心。也许，现在真正缺少神医的原因，是少有医者眼前没有被钞票覆盖吧······ 同样有这样一则故事让我反复阅读：一个大力士张大力的故事。一日，张大力在市场闲逛，看到众人围观一块巨石，上面写着：举起者有赏。张大力轻松地将巨石举到了头顶，好似托起一块大棉花。众人连声叫好，但是巨石的主人过来一点都没有吃惊，只是让他看看巨石下一行小字：“唯张大力举起不算”，张

16、大力只呵呵一笑，轻而易举的放下巨石，扬长而去。当时看到这里我大为疑惑，明明受到了不公的对待，为何一点都不生气呢？后来，我才真正理解：他有一颗平等、和善的心，没有把气力过人当做高人一等的资本，也没以过人的天资欺压他人，他只是一个普通的张大力。这让我明白了生活中需要多一份理解和包容，少一份俯视与傲慢，放宽心态凡事不要斤斤计较。 俗世里有的不只是俗人，更有奇人。有时做一只身处平凡但身怀绝技的井底蛙胜过俯瞰众生的天鹅。世界上一切事物都是相辅相成的，却又是相互对立的。世界上没有绝对的完美，也没有绝对的败笔。有一点是肯定的，我们应在历史的长河里取其精华，去其糟粕，延续不可磨灭的传统文化，传承伟大的品质艺术

17、，使得中华文化源远流长！感谢俗世奇人使我与前辈的业界精英精神碰撞；感谢俗世奇人继续为后代演绎才华，转述传奇！ 历史的长河源远流长，一些事物误入支流，一些则会在干流上继续“兴风作浪”。事物之多，谁都不能保证当代潮流永奔腾在干流之上。但是，我们要相信：传统文化是长河之源，永会乘风破浪，奔流不息！ 第五篇：读俗世奇人有感 不平凡的凡人 读俗世奇人有感 有这样一群人，他们是各行业的佼佼者，对自已的职业了如指掌；有这样一群人；心不高，气不傲，却骨气犹存；也有这样一群人，每日漫步于百姓之间，不食凡间烟火，却深懂百姓之难他们看似平凡，却拥有一颗不平凡的心，还有不平凡的命运，没错，他们便是冯骥才笔下个个独一无

18、二的“俗世奇人”。 说到天津，给我的第一印象就是手艺人多，泥人张、机器王、刻砖刘就是那里有名的用手吃饭的人物。冯骥才专门写了关于天津的民间生活的一部小说俗世奇人。没有丝毫华丽的词藻，文章采用“半文半白”的写法，短小而精湛。一篇文叙述一个人。在作者灵活而又大显功力的笔下，个个身怀绝技的“江湖中人”大使看家本领，令人连连叫绝，欲罢不能。这部书中，一共写了三十六个人物，给我印象最深的是苏七块、酒婆、张大力、刷子李 书中的“奇人们”更是一次次在脑海中穿梭浮现：看病前必先收七块银洋的苏七块：苏七块本名苏金散，是一名神医，凡是人们折胳膊断腿儿的，他按按就能治好，但谁来求他治病，必须先交出七块银子来，否则怎

19、么说也不管！有人骂他只认钱不认人，能耐就值七块，也就有了苏七块这个绰号。苏七块还好打牌，有一天，正当苏七块和华医生打牌时，走进来一位叫张四的三轮车车夫，求苏七块治骨折，可是张四是卖苦力的底层人，暂时交不出七块银子来，求苏七块赶紧帮忙，说银子先欠着，苏七块跟没听见似的，继续和华医生他们打牌。这下，华医生可看不下去了，他推说去撒尿，赶紧给张四七块银子，苏七块听到张四交出了七块银子，动作比铃儿都快，给张四三下两下就捏好了。像苏七块这样的手艺人，手上有绝活，无论什么定价，有什么要求，也有人求着他。而那些手上没有绝活的，没人搭理，反倒在天津，可能一辈子也没有自己的辉煌年代。 小杨月楼义结李金鳌，李金鳌虽然是一个混混头儿，但他的重情重义却也是让人啧啧称赞的。他的一番话，更是让我久久的思考，他说道“杨老板，我这人，向例只交朋友，不交钱。想想看，您我这段交情，有来有往，打谁手里过过钱？谁又看见过钱？折腾来蒸腾去，不都是那些情义吗？钱再多也经不住花，可咱们的交情使不完！”人和人之间之所以能维持关系不应该靠金钱，所依靠应该是情谊，这样的感情不会因为钱财有所改变，随着时间的流失，显得是更加珍贵的。 干完活身上绝不沾一个白点的刷子李；力大无穷举起青石大