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文档简介
1、少林寺是文化还是武化小时候看电影少林寺 ,我和其他人一样,对少林寺产生了心向往 之的感情和好奇心。 但是一直没有去拜谒过去是没有条件和时间, 现在有条件了,倒不想去了,原因就是不断从媒体上得知,少林寺近 年来在释永信的领导和经营下,做了不少事情,感觉闹腾得很。我喜欢的佛门还是传统的清净之境。但是,对佛法一无所知的我,倒 不反对也没有理由反对释永信的作为, 你管他用什么办法呢。 不管用 什么办法,只要合法又能弘扬佛法,就很好。所以我基本上是支持释 永信的,我觉得这哥们儿要是在俗世, 也一定是个了不起的有本事的 人,尤其是这个时代里,不亚于像马云、李开复、潘石屹和史玉柱那 样的人。我觉得一个人,
2、如果不是特别关乎自己生命的事儿, 就不一定去实现来源网络整理,仅作为学习参考 它,或者说就不一定非要实践它,一切随缘。比如到少林寺去拜谒、游玩,顺路了,去一下,很好;也别到了附近或山下故意不去,跟谁 有仇气似的也不好;同样,千里奔波专程去也没必要。近年来我感觉 国内许多地方不值得去,即不值得亲自去,城市建设一个像一个,即 使自然景观和历史文化遗迹, 也是经过现代人千方百计地进行 “同质 化”包装,更不值得去。这时候想起李敖曾经说过的:好看,但不值 得亲自去看。 同时想起他的另一句话: 重温旧梦就是破坏旧梦比 如小时候看电影, 做了一个关于少林寺的梦, 你就让这梦一直做下去, 你非要去践梦,所有
3、的梦都经不起人轻轻一践。说这些话,是看了一条新闻引起的。新闻上说:一个将投资 5 亿元的 项目,将把少林寺所在的登封和嵩山打造成“世界功夫之都、中华文 化圣山”。咱们这几年,很迷信自己能打造这个打造那个,说打造就 打造。当然了, 不这么说,人的主观能动性和决心气势就没法霸悍淋 漓地表达出来。所以,咱就别抠字眼儿了, 都是造福当地人民的事儿。来源网络整理,仅作为学习参考这个大动作有个很堂皇的名字:少林文化复兴工程我没有去过少林寺, 我不知道少林寺在历史上有没有现在规模大、 名 声广、影响远。少林文化是个什么文化?是武术文化?那就直接说武 化嘛!以我从间接的资料上对少林寺的了解,其物质硬件,现在应
4、该 是少林寺历史上最好的时期。 所要复兴的文化, 恐怕还是少林的佛教 文化,即弘扬少林佛法,复兴文化,应该是复兴这个吧? 但是,细看新闻, 所谓复兴文化,其实说的还是以少林寺的武术引起 的相关产业。 因为少林武术在世界上有名气, 欧美国家的人都打着少 林的名义办武馆什么的, 这让少林本地人感到很着急。 要解决这个问 题,就要将少林继续搞大搞热闹,向全世界宣示少林的正宗所在。当 地官员的一句话,露出心声:现在少林寺的旅游项目太单调,即使有 了一个大型演出禅宗少林 · ;音乐大典,还是不能让游客在 登封住上一晚。客人不住下,就不花钱,当地旅游收入就上不去。所来源网络整理,仅作为学习参考 以要多搞一些项目, 把客人留住。是啊,现在的游客,普遍还很浮躁,到景点多数是喧哗着找热闹看, 要不就是听导游鬼啊神啊地渲染一番。 要留住这样的客人,很不容易,这些人贼得很,难伺候着呢!以“复兴少林文化” 为旗号,以打造“功夫之都和文化圣山” 为目的, 最终落在把客人留住的具体而微的实惠上, 这符合商业逻辑。 文化问 题商业化处理,都是这么干的。不过
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