师说知识点梳理整理

1、一、通假字1 1、传道受业解惑 （“受”通“授”，传授）2 2、或不焉，或师焉 （“不”通“否”）二、古今异义1 1、古之学者必有师 （古）泛指求学的人；读书人。 （今）指有专门学问的人。2 2、所以传道受业解惑也 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚 （古）用来的（方式、工具、依据等）；的原因（或缘由）。 （今）表因果关系的连词。3 3、无贵无贱，无长无少： （古）无论，不论。 （今）没有。 4 4、小学而大遗：（古）小的方面（今）对儿童、少年实施初等教育的学校。5 5、今之众人：（古）一般人、普通人。（今）许多的人。6 6、吾从而师之：（古）从，跟随；而，连词，表顺承。（今）连词，表目的和结果。

2、7 7、师不必贤于弟子：（古）不一定。（今）不需要。三、 词类活用 (1) (1)名词活用为动词师道也 学习下圣人也亦远矣 低于3.3.师之不传也久矣 则耻师焉 从师学习 （2)2)意动用法师之 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 以为师耻学于师 则耻师焉 以为师 不耻相师 (3)(3)形容词活用为名词圣益圣，愚益愚圣人之所以为圣, ,愚人之所以为愚 圣人, ,愚人2.2.小学而大遗 小的方面 大的方面四、特殊句式 (1)(1)判断句1.1.师者，所以传道受业解惑也2.2.道之所存，师之所存也 状语后置句4.4.夫庸知其年之先后生于吾乎？ 5.5.生乎吾前，其闻道也固先乎吾 6.6.生乎吾后，其闻道

3、也亦先乎吾 宾语前置句1.1.句读之不知，惑之不解 被动句五、一词多义 (1)(1)道1 1、其闻道也固先乎吾2 2、师道之不传也久矣3 3、于是废先王之道4 4、从郦山下，道芷阳间行5 5、有碑仆道6 6、何可胜道也哉 (2) (2)师1 1、师者，所以传道受业解惑也2 2、吾师道也3 3、十年春，齐师伐我4 4、前事不忘，后事之师 （3 3）传1 1、师道之不传也久矣2 2、所以传道授业解惑也3 3、六艺经传皆通习之 （4 4）惑1 1、其为惑也2 2、则耻师焉，惑矣 （5 5）无1 1、孰能无惑2 2、是故无贵无贱 （6 6）也2.2.道之所存，师之所存也3.3.其可怪也欤！ （7 7）

4、其1.1.其为惑也，终不解矣2.2.爱其子，择师而教之5.5.君子不齿，今其智乃反不能及8.8.其孰能讥之乎 （8 8）于1 1、不拘于时2 2、学于余 而耻学于师3 3、师不必贤于弟子4 4、其皆出于此乎5 5、于其身也 （9 9）则1 1、三人行，则必有我师2 2、于其身也，则耻师焉3 3、位卑则足羞，官盛则阿谀4 4、此则岳阳楼之大观也 （1010）乎1 1、生乎吾前2 2、其闻道也固先乎吾3 3、其皆出于此乎 （1111）之1 1、巫医乐师百工之人 士大夫之族2 2、择师而教之3 3、六艺经传，皆通习之4 4、师道之不传也久矣5 5、古之学者6 6、句读之不知7 7、蚓无爪牙之利 （1212）而1 1、惑而不从师2 2、小学而大遗3 3、吾从而师之4 4、则群聚而笑之 （1313）焉1 1、犹且从师而问焉2 2、则耻师焉