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文档简介

1、凉山彝族服饰志聪彝族是一个古老而独特的山地民族,主要分布在滇、川、黔、桂 四省区的高寒山区,人口约1000万。在漫长的历史开展过程中,彝 族人民以睿智、勤劳和顽强的生命力,创造了源远流长,辉煌灿烂的 文明。彝族先民为世人留下的丰富多彩,绚丽多姿的彝族服饰文化艺 术,保持了浓郁的民族文化传统和特色, 表达了彝族人民独特的审美 心理与文化习俗,是中华民族文化中的珍贵财富。 越西彝族服饰历史 悠久,工艺独特,异彩纷呈。彝族服饰与其他民族的服饰一样, 是人们适应自然、生存开展的 需要而产生的,其历史源远流长。彝族文献有“弹毛擀毡阿约阿先来 创造,纺线织线濮嫫尼依来创造,裁衣缝衣觉觉伍支来创造,制金打

2、银阿合来创造,头盔铠甲吉博尔惹来创造的记载。越西彝族服饰,系凉山彝族中圣乍语音地域彝族服饰。 黑色为服 装的根本色调。二十世纪五十年代,县境彝族曾有穿麻布和羊毛织成 的男裤女裙与衣服褂褂、筒状毡袜和麻鞋、山羊皮褂褂、绵羊皮披毡也作被盖等,当时有用棉布做的男女服装,男上衣除了用青布和 蓝布制作外,有用白布做的男上衣,在衣肩衣袖上镶一道道黑色细条 纹作装饰这种白布衣服早已消失。女裙有黑裙、红裙、黄裙和白 裙,那时布料质料差,颜色单调,做工简单,饰纹一般只有两细一宽 并列直线纹和三条细线并列波浪纹两种,许多衣服不加任何饰纹就这 样穿。六十年代物资匮乏时期,有用棉花捻线做擦尔瓦的,有用棉线 织布做衣服

3、的。七十年代,虽有用卡机、充贡、平绒之类棉布制作彝 族服装的,但为数不多,当时经济条件不能满足人们需求。八十年代后,广阔彝族民众才陆续广泛使用毛呢、纤维、棉纤混 纺等质地优良、色彩鲜艳的各种面料制作彝族服装。一、服饰源流在汉文献中,有关彝族服饰最早记载见于?华阳国志 .南中志?:“夷人大种曰昆,小种曰叟,皆曲头、木耳、环铁、裹结,无大候王。 唐以后记载就越来越多,鼎?滇黔游记?载“夷妇纫叶为衣,飘飘欲 仙。叶似野栗,甚大而软,故耐缝纫,具可却雨。?蛮书?唐途 程第一云:“邛部台登今凉昌、冕宁一带中间,皆乌蛮也。妇人 以黑缯为衣,其长曳地。?南诏野史?下载“黑倮倮,男挽 发于耳,披毡佩刀,妇人贵

4、者衣套头衣,方领如井字,无襟带,自头 罩下,长曳地尺许,披黑羊皮,饰以铃索。宋代彝族服饰保持唐风, 依然以“椎髻、跣足、披毡、或衣皮?太平寰宇记?,清代?邛嶲 野录?记录凉山彝族“男子发挽大髻,以竹簪独刺挽于额际,戴 黑毡笠,大于箕。披黑白毡衣,妇女短衣长裙,肩佩铜镜螺蚌之类。“倮倮即黑彝也椎髻、赤足、披毡、带刀弩。女著花衣长裙,披 发跣足,带金银耳环如帐钩样 “男子椎髻,裹青布帕,短褐毡衫 妇人以青布作大帽覆髻,垂幅向后,束红帛于额间,长衫短裙,皆跣 足?皇清贡职图?卷六小凉山一带“男椎髻、裹青布帕,短衣, 披毡衫妇挽髻,以青布作平顶帽,交缠蓝布长带,饰以珠石,项 挂素珠,衣裙俱缘边,跣足不

5、履?皇清贡职图?卷六从远古的“衣其羽皮等为主的以避害、御寒、遮羞为主要功用 的原始服饰,到后来的以御寒、遮羞和审美、信仰、习俗等多种功用 并重的服饰,彝族服饰历经了漫长的开展阶段,从简单、古朴、典雅 的风格逐步向华美多样的风格转变,其开展呈现出清晰的历史脉络。 可现今,着汉装的彝族民众日益增多,着彝族服饰的彝民越来越少。彝族服饰凝固了每个特定时期的历史渊源、 文化传统、生活环境、 传统工艺、心理素质、审美情趣、信仰以与社会生产力的开展水平等。 彝族服饰在衣服的衣领、衣襟、袖臂、项背、下摆、裤筒、裤脚、帽 子、头帕、挂包、围腰、裙边等部位装饰各种花纹,最常用的工艺习 俗有贴花、挑花、穿花、锁花、

6、盘花、补花以与刺绣、滚绣等。二、服饰文化由彝族服饰可以看出年龄、性别、婚育等差异,还能看出节庆、 婚礼、丧葬、崇尚、信仰、礼仪等习俗。彝族女孩长到一定年龄时要 举行换裙仪式,表示女孩已成人。彝族老年人丧服面料禁忌使用色彩 鲜艳的红、黄二色,多用黑白二色。并在灵堂下方与两侧挂礼服以示 祭奠;婚礼新娘装,头缠黑、青布帕,饰以金花银泡,上盖一块头巾, 颈饰银领牌,耳坠银饰品,上身着以绣花宽袖长衣,下着百褶裙,手 饰金银手镯与金银戒指,外披蓝色双层加史等华美盛装。彝族服饰随着不同地域、生态和方言而各具特色,异彩纷呈。义诺服饰:青年男子,喜缠绕头帕,并扎椎结指向天,左耳饰以 密腊或珊瑚或玛瑙或银耳环;上

7、衣肩、胸部和袖上多绣以月牙、窗格、 火镰、牛眼等精美图案,圆领,窄袖;下装是大摆的大裤脚,一般用 三四十尺青布或蓝布做成;小脚部缠以布条绑腿,腰挂匕首,外披袈 什、瓦拉,并在瓦拉下边镶加一层宽约三十公分的黑布为饰。年轻女 子上衣以紧身、艳丽为美,多讲求胸饰,喜戴红色珊瑚珠串和银制耳 饰、领饰;下着红、黄、绿相拼接的百褶裙,腰挂三角包,用于装针 线或小饰品等;头戴由蓝色或青布叠成的长方形头帕, 已婚育女子头 帕改为荷叶帽。中、老年装以素色为主,耳饰为圆形玉耳佩。未成年 女子,裙子为白色、镶黑边的三节百褶裙,辫子为单辫,耳饰多为海 贝。圣乍服饰:俗称中裤脚。不管男女,披白色、黑色、蓝色带须的瓦 拉

8、,衣饰选料以黑、蓝色为主。青年男子上衣以紧身、窄袖为美,环肩、 襟、摆均用有色布镶饰细牙条布道;中老年男子外衣有对襟、大襟之 分,一般较为宽大,既不饰边也不绣花于上。青年女子上衣身长超过 膝,袖窄,坎肩多饰花纹,袖口与衣摆镶雪白的兔毛为饰,头顶帕为 瓦盖型,多为几层或单层,较义诺土语女子头帕轻而薄,上绣精美纹 样,耳饰一般选用黄色的大块密腊珠,流须,裙子与其它服饰地区差 异不大。所地服饰,因男性裤子较其它地方小而称“小裤脚。男装多用 黑布料,其特点是腰大,裆宽、而裤脚小,喜在裆中心饰一太阳纹案。 上衣以紧而短,穿之露脐和半露臀部为美,镶排银扣立领,裳边以黄 色或红色条边为饰。青年女子衣身饰涡纹

9、或波纹传统纹样, 以贴花为 主,头饰以花锁边的青布巾,折叠后立于额顶,外披黑、白羊毛擀制 而成的毡制坎肩或瓦拉,从头到身喜佩银饰,尽显高贵华美。彝族人有独特的服饰制作和穿着的习惯与禁忌,一般在属猴、属 虎的日子禁忌设计、测量、裁缝或穿着男性新服饰;而在属猪、蛇、 兔的日子禁忌测量、裁缝、穿着女性新服饰。在彝文典籍?时日禁忌? 里记载:“虎日不裁衣,裁衣不穿衣;猴日不穿衣,穿衣不长命;猪 日不着服,着服不长命等。凉山彝族服饰禁忌中主要有:羞体禁忌、 色彩禁忌、面料禁忌、丧服禁忌、穿着禁忌、色彩禁忌、制作时日禁 忌等。在凉山彝族服饰禁忌中,不难发现彝族传统道德行为的规、彝 族服饰文化的底蕴、人生修

10、养的愿望、古朴素净的审美追求等文化事 象。在彝族服饰禁忌文化中依据服饰禁忌涵和寓意, 可分为信仰禁忌、 道德行为禁忌、污秽禁忌、审美禁忌、伦理禁忌等。其中,彝族服饰 禁忌文化是彝族禁忌文化中十分重要的容之一。 彝族服饰禁忌是彝族 服饰文化中最重要的一个局部,它包蕴了信仰和人类道德行为规以与 传统审美观念。在彝族服饰的装饰配色中,红、绿、黄、白、紫等原色被姑娘们 大量使用,其中以红色为主。妇女们深谙色彩规律,她们善于运用对 比手法表达创作意图,着意白对黑、红配绿、橙与蓝、黄与紫,使两 种色相间明亮度、纯度极强的暖色同纯度虽强而明度却暗的冷色汇 合,另以中性色相间杂,起过渡或提升亮度的作用,使装饰

11、纹样变得 新鲜、醒目、生动、跳跃、丰富,整体服饰显得绚丽多彩、绮丽无比, 充分地反映了彝族人民对生活的热爱之情与淳厚、奔放的民族性格。三、服饰分类彝族服饰,形制丰富多样。依照不同的标准有不同划分法。按年 龄和性别,可分为婴儿装、儿童装、青年装、老年装、男女装;按照 质地材料分,有皮毛、毛织、棉布、麻、丝绸、皮革,首饰中有金、 银、铜、马瑙、珍珠、珊瑚珠等;按历史分,有古代、近代、现代、 当代服饰;按季节分,有冬装、春夏装、秋装;按职业分,有民众装、 毕摩装、尼装等;按礼仪场所或用途划分,有节日装、婚嫁装、丧葬 装、战服等。彝族服饰保存了 “披毡、着贯头衣、右衽、着拖尾裙、挽髻、裹 青帕的古代遗

12、风。典型的青年男子装束为缠青色头帕,扎一彝称“柱 体的英雄结高指,尽显英武之气,左耳挂三颗串成一线的密腊珠, 小饰黑须,胸前喜挂麝香包;上衣多绣月牙、窗格、火镰、牛眼等精 美图案,无领;下装是大摆的大裤脚,一般用30 40尺青或蓝布做成;脚缠绑腿,腰挂匕首,喜披擦尔瓦与毛毡,并在无须的擦尔瓦下 边镶加一层宽约30公分左右的黑布边以为饰。男子头顶的“天菩萨, 为男子古老的装束,被视为护佑神之居所,神圣不可侵犯。年轻女子 上衣以紧身、艳丽为美,多讲究胸饰、肩饰、袖饰,喜戴红色珊瑚珠 串和银制耳饰、领饰;下身着红、黄、绿相配的百褶裙,裙右上角挂 一三角形荷包用于装针线或小饰品, 外绣精美的圆形或半圆

13、形、牛眼 形、火镰形、蕨形等图案,并饰以五彩流须;胸前喜佩饰纹精美的竹 制口弦盒或针盒,装铜制、竹制口弦或针;头顶由黑布叠成多层的长 方形头帕,已婚育女子头帕改为荷叶状帽。中、老年装衣、裙以素色 为主,耳饰改戴圆形玉耳佩。未成年女子,裙子为镶黑边的三节百褶 裙,辫子为单辫,耳饰多为海贝。1、仁窝英丁男装上衣八十年代以来,一般都用深蓝色毛呢制作。男上衣常用的主体 饰纹有循环形方窗纹、盘花、直线纹和波浪纹,附加齿纹、南瓜籽纹 等。用浅蓝、草绿等细纹平布剪成长形窄条和小方块,围绕衣肩、衣 襟、衣袖、衣摆有序排列,一针一线地缝绣成前面所述各种图案纹样, 彝族妇女做成一件男上衣花费时间较长。2、仁窝诺拉

14、男下装俗称“大裤脚,用浅蓝或蔚蓝色平布缝制,如今做一件大裤 脚需要8至10米布,裤脚下端外沿加一层约宽40公分青布,饰纹线 条一般缝绣两细一宽直线纹,年青人穿的可再加三条并列波浪纹。3、仁窝俄梯男头帕有深蓝色棉布和青色绸缎两种。宽约一尺,长五丈左右。头帕 是厂家专制品,不需要加饰纹。年轻人和老年人缠头帕饰英雄结彝 称字贴有区别,年轻人的“字贴,用头帕的一角裹成前端尖后边 略粗的锥形。老年人和达谷的“字贴前后一样约有拇指粗,戴在头上可朝左或朝右,“达谷的“字贴 一般都端正地朝着正前方上 空。4、色里英丁体莫女子长袖衣和褂褂女子长袖衣外套褂褂两件配套穿。现在做褂褂一般都用深蓝色 毛呢,其饰纹与男上

15、衣大致相似,衣摆不加饰纹,有的在褂褂袖口和 衣摆边沿加一道白兔皮或白羊羔皮剪窄镶边作装饰。 做中年妇女长袖 衣服用浅蓝、浅灰、蔚蓝等布料,青少年女子上衣用浅蓝、草绿、粉红、金黄、紫红等色彩鲜艳的布制做。无论青年妇女或青少年女子衣 服饰纹都在露于褂褂外的衣肩和衣摆上一般缝绣直线纹间波浪纹或 盘花,袖臂上缝绣直线纹间方窗纹或盘花、波浪纹,还缝贴二元连续 对称花草回形波浪状等纹样。5、波裙子,也称百褶裙百褶裙一般用35种不同颜色的布连接,过去用棉布做成的百 褶裙遇到雨水浸湿或洗涤都不易晒干, 穿着有些笨重,现在做裙子用 棉纤混纺或纤维布。做一件百褶裙需要布料 20米左右,青少年女子 百褶裙选用红、黄

16、、绿、紫、粉等彩色布料,中老年妇女那么用浅蓝、 蔚蓝、灰白、胭脂等色调淡雅的布制做,裙摆中间为主体颜色,彝族 称百褶裙为黄裙、红裙、蓝裙、绿裙就是根据裙子的主体颜色而言。6、俄尔、俄发妇女头帕女子头帕分为两种,一种是已婚育妇女头帕,“俄尔;另一 种是未婚育女子头帕,“俄发。俄尔用深蓝色棉布或毛呢折叠成圆 形,戴时裹成前圆后平,用发辫压在头顶系上。“俄发用青布或深 蓝色布折叠为约宽25公分多层重叠的长方形,用红绿紫粉等彩线将 头帕前后边缘绣上齿纹,顶层面上绣制成竖向对称树叶花瓣与其他花 草纹样。头帕既是女性的服饰,也是婚育与否的标志。7、阿依伟呷童装:童装式样与成人装大体相似,饰纹较简单,男童裤

17、脚下端外沿 青色饰布间各镶一块红色或紫色布,女童衣裙用红黄紫粉与浅蓝青色 等布缝制,色彩鲜艳醒目。8什都瓦拉披毡和擦尔瓦披毡分为单层和双层,单层披毡一般选用纯白羊毛制成,衬垫 在擦尔瓦里披;双层披毡可用灰、黑、棕等杂色羊毛混合制做,做成 后一般都要染成深蓝或青色,双层披毡一般单独披。擦尔瓦大致有四种样式,沿用时间已久的一种是做成后染成深蓝色或黑色,下端缨须上面加一层宽约 25公分的青布,在其上缝两细 一宽直线纹或三条细线并列的波浪纹作装饰, 上端加青色窄布收口为 领。第二种是不加染,保持原有灰白色。第三种用混纺羊毛做成无须 灰白色擦尔瓦,下沿加一层约宽 30公分的青布,其上缝两细一宽直 线纹。

18、第四种选用柔软纯白羊毛织有竖向人字纹的白色擦尔瓦,不加其他饰纹,可以不衬垫披毡这样单披,这种擦尔瓦原出自甘洛,八十 年代后逐渐在本地流行。披毡和擦尔瓦保温、防潮、防雨,冬天中老 年人披擦尔瓦和披毡的多。9、莫伟呷老年人服装与寿衣一般都用深蓝、浅蓝、蔚蓝、灰白等色泽较素雅的布料制做,衣体衣 袖都比年轻人穿的宽些,饰纹也较简单,男女寿衣所用布料、饰纹与 制做方式与上述老年装相似,只是衣宽袖长都做成比平时穿的长和宽 许多。这些年来,平时较少见到穿百褶裙和大裤脚的,但遇婚丧嫁娶、 逢年过节、送灵等场合就穿彝族服装,男子穿彝族服装一般穿件白衬 衣或其他颜色的衬衣在上衣里面,头帕上饰英雄结,左耳佩戴黄红相

19、 间的耳珠,肩挂英雄带彝称尔合都它,女子迎接宾客时要穿着各 色衣裙,尤其是女子出嫁时,要穿上制作精美的长袖衣、褂褂和百褶 裙,由一位儿女满堂的中年妇女梳妆打扮, 头帕换为男式深蓝色长头 帕绕头缠好后,把金帽花缠在额头上方头帕上,双耳佩戴金银耳花或 玛瑙珍珠,颈脖戴银领牌领花,双手戴银或金手镯、戒指,然后披深 蓝色双层百褶披毡。八十年代以来,彝族除了农村老人着彝族服装,彝装和外来流 行服装混穿的多了。如妇女上穿彝族衣服和褂褂,头戴俄尔或俄发彝 称头帕,下着单裤。有些青壮年男女上着彝装,下穿流行裤。学生 和儿童几乎都着现代流行服装,男女老少根本上都穿着流行服饰和鞋 袜。四、服饰工艺彝族服饰纹样艺术别致精巧,饰样繁多,工艺复杂、精美。华贵 的服饰多以金、银、铜、玉、石、骨等,经工匠打制、雕刻为饰。1、做花。年轻人的服饰,纹样丰富、色泽艳丽、和谐别致,其

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