读教育是慢的艺术有感教育是慢的艺术摘抄.doc

1、读教育是慢的艺术有感教育是慢的艺术摘抄教育是慢的艺术告诉我们教育的智慧也来自于老师的责任,来自于对教育持久而专注的考虑。那读者也是这样看的吗?下面是WTT精心读教育是慢的艺术有感，。读教育是慢的艺术有感篇1”教育终究是基于生命和贯穿生命的，因此，它最终可以以更美妙的生命的方式，缓慢而坚决地证明人性的成功，证明我们内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求。谁专心致志于自己的事业，谁就可以把这样的信念坚持更久。“这是张文质老师在教育是慢的艺术中所写的自序中的一段文字。我挺喜欢这样的文字。肖川老师的文字里也会常常读到这样的一种感受。真正理解教育、热爱教育、尊重教育的人，他的文字里就总能流露出对生命的理解

2、和尊重。教育是需要等待，需要耐心的，确实是”缓慢“然而又是”坚决“的。每一次考试之前的班会课，学校都安排主题为诚信教育，考风考纪讲了又讲，诚信签名_也是签了又签。然而，作弊的行为仍然屡禁不止。每次年级通报作弊的学生时，我的心就揪得紧紧的，生怕听到自己班级孩子的名字。不知道是对学生不信任还是对自己不信任，总之会有一种紧张的情绪。虽然每次考前发动，我都费尽心思，总要讲一些他们之前没听过的故事。因为，我担忧老生常谈最后会变成空谈。比方这次期末考前，我讲了一个留学生到德国去的时候所经历的一件事。来自其他国家的留学生都可以顺利通过检查，唯独来自中国的学生要被留下来详细检查，他们不大相信文凭上的钢印，不大

3、相信身份证是真实的，因为中国假的东西太多了，以致于他们觉得这个民族他们不敢随意相信。你在国内，觉得处处防假，经常打假，都习以为常了。然而，走出国门，你才会发现，原来，民族的诚信危机已经影响到整个国家的尊严了。国有国格，人有人格。面对这样的诚信危机，我们能做些什么?每一次考试，希望我们都能想到我们的责任。类似这样的教育很多，我们得不厌其烦地去寻找新颖的教育故事，因为我们一直希望孩子们的生命会很美丽，能尽量少沾染一些市侩的污浊气。孩子们今后走上社会，会看到很多阴暗面，会遇到很多挫折，会遇到很多与学校所教育的价值观相冲突的东西。然后，我想，只要每个生命在他的成长过程中已经得到了生命的教育，那么，他会

4、知道该怎么去面对阴暗面，该怎么去阳光地、积极地对待挫折。教育就是这么一个工作。每带一批学生，我便投入极大的心力。收获的就是艰辛与幸福。每次非常疲惫之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，当接手一个班级之后，又不自觉地投入进去了。我发现自己没法不投入。于是就难免很累。如今渐渐的也承受这么一个事实了，我就是这么一个控制不住会牵挂人的人。也许，这正证明着我”内心对自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。用生命润泽生命，教育是基于生命且贯穿生命的。所以，我们的生命得时时在场。不能模糊，不能应付。读教育是慢的艺术有感篇2张文质先生是著名的学者、作家，他一直在推行着“生命

5、化教育”。而这本教育是慢的艺术是他慢教育丛书里的一本，描绘了教育要回到根本，回归本真，细细品味，能引起我作为一个教育者的深深考虑。“我常常发现，更可怕的是人失去耐心，缺乏最根本的修养;更可怕的是不自知，自我陶醉，自甘粗鲁、卑俗，有时候这一切才是教育更为详细、锋利的问题，但是它往往被各种任务、指标、困难遮蔽了。因此研究教育，最需要的是倾听、观察、记录和描绘，研究教育就是回家，回到教育，回到细致、持久的省悟之中”。读了这一段文字，我不禁问自己，工作这么多年来，有没有认真想过“教育”这两个字的含义。总觉得自己通过师范的学习，什么都懂，什么都知道。平时的教育工作中，总是急于见到成效，往往在课堂上没有细

6、致的倾听、观察、考虑学生的言行，或是一味的自己认为如何如何而忽略了学生的感受，更可笑的是，自己觉得还挺不错，还为自己可以这么快驾驭学生而沾沾自喜，如今想来真是浅薄的很。有时在对待一些特殊的学生时往往没什么耐心，采取的方法也比拟简单，也觉得这样的学生教育不好不是我的责任，似乎已尽力到我的努力了，我每三要忙这忙那，还要完成各种各样的任务，总是对自己的行为找一些理由，等等。这一切都是我日常的教育工作变了味，使教育沾染了太多的社会习气，脱离了教育原来应有的本真。读了这段话，让我重新进展了考虑，重新审视了我先前的一些行为，并在以后的工作中进展调整，让教育回归自然。“不言而喻，老师要有一颗教育的心灵，敏感

7、、细腻、坚强、执著、明确、美妙，老师甚至“要比热爱自己的党派、更热爱自己的学生”，教育确实要以爱为底色，谈起教育就是议论我们的孩子和将来-然而，只要一静心我们就知道自己实在被扭曲得太厉害了，也许更需要询问的就是我们还有多少真挚的热情，承当的勇气，可以在各种困难中坚持应当坚持的执着，可是我知道这样的询问很多时候也是苍白无力的，莫名的焦灼与恐惧盘踞了我们的生活，太多的指标、任务、功利已经控制了我们的心灵，我们渴望着美妙，内心都变得越来越无望与冷漠-坚冰时期仍然延续着，有时我们几乎无法越过它瞭望到自由和有活力的将来”。这一段，告诉我们所处于这样一个时代，学校也被各种各样的功利所包

8、围，但作为教育者的我们要时刻保持一份清醒，要拥有一颗教育的心灵，要对学生始终充满爱。一方面，没有爱，我们的教育就会偏离远来的方向，便会使我们平时的工作变得那么急躁、那么权力、那么急功近利，这样导至工作中，对学生进展机械式的任务式的教育，往往学生越学越不想学，对学习也会失去信心，教育教学的效果也就会越来越差，如此恶性循环，后果就更不堪设想。另一方面，这样的工作状况，对自己来讲也不是不尽如意的，试想每天面对着不愿学习的学生，面对情况糟糕的教学场景，老师本人也难以获得教学成就感与工作快乐感，常此以后，身心俱疲，对老师自己的开展也是有弊无益的。文中张文质先生又谈到了著名教育家叶澜教授的一段话：“许多年来，叶澜教授持之以恒的躬行“新根底教育”的理念，无论到哪所实验学校，她必定要先上教室听课(而且每次都是聚精会神地坐在教室的最前面，她说这样才看得清楚每个学生的“动态”)，必定要先和实验老师对话，为他们“捉虫”、指路。假如没有外出，她几乎每周总会安排一天时间，早上六点多钟就出发到一所学校，上午一听就是4节课，中午简单用餐后，就开场评课、交流，然后那么是讲座和对学校工作提出自己的意见，她家里人告诉我每次“这样的活动回到家往往要到晚上六七点了”。叶澜老师是当代最有影响的教育学者，她的“田野作业”方式同样令人赞叹、敬仰，启人心智”!叶教授是一