《回延安》导学案---

1、精品文档精品文档回延安导学案主备：顾红梅 审阅：审批：课型：自学验收【学习目标】1 1、 了解作者以及“信天游”的特点。2 2、 理解诗人真挚炽热的感情和诗的主题。3 3、 学习本诗成功运用夸张、比喻、拟人的修辞手法来表达感情。【使用说明及学法指导】1 1、 初步朗读，整体感知课文内容，自主处理生字词。2 2、 反复诵读，在文中勾画出饱含情感的语句，批注自己的理解。3 3、 在朗读过程中，体会作者所表达的思想感情。4 4、 将预习中不能解决的问题记下来，准备与同学交流。【知识链接】1 1、作者简介：贺敬之，现代著名诗人和剧作家。19451945 年和丁毅执笔集体创作新歌剧白毛女。主要作品有放声

2、歌唱 十月颂歌雷锋之歌等。2 2、 写作背景：回延安是贺敬之 19561956 年重回延安参加“五省（区）青年造林大会”时写的一首抒情诗。诗人19401940 年到延安，19461946 年离开延安。从 19461946 年到 19561956 年,其晨离开整整 1010 年。全诗以“回延安”的过程为线索，共写了五个部分。3 3、 信天游简介：信天游是陕北民歌的一种形式。在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游” “小曲子”，在山西被称为“山曲”，在内蒙古则被叫作“爬山调”。无论是陕北的信天游，山西的山曲，还是内蒙的爬山调，其歌词都是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，而表现则以浪漫主义的比

3、兴手法见长。信天游唱词一般为两句体，上句起兴作比，下句点题，基本上是即兴之作。这些口语化的诗句，语出惊人，形象生动，具有极强的艺术 感染力。其内容主要以反映爱情、婚姻、反抗压迫，争取自由为主。陕北人唱信天游，既唱生活的快乐，也唱个人的忧愁；既不乏浪漫，又注重现精品文档实，是对生活美的追求和感情的寄托。信天游的节奏大都十分自由，旋律奔放、开阔，扣人心弦、回肠荡气，这同沟川遍布的陕北地貌有很直接的关系。在当地，人们习惯于站在坡上、沟底远距离 地大声呼叫或交谈、为此，常常把声音拉得很长，于是便在高低长短间形成了自 由疏散的韵律，这种习惯自然会对信天游产生影响。因此信天游的曲调悠扬高亢,粗犷奔放，韵律

4、和协，不加修饰地透着健康之美。信天游的歌腔高度集中地展示 了高原的自然景观、社会风貌和陕北人的精神世界。【情景导入】【导学内容】一、自主学习1 1、给下列加点字注音:白羊肚（）糜子（) )黍类（) )油馍（柳林铺（）打发（）漫溯（）气喘（2 2、梳理结构思路，把全诗五节内容整理到课文上。第一节，回延安，激动满情怀第二节，忆延安，圣地养育我第三节，会亲人，欢聚话今昔第四节，逛新城，旧貌换新颜第五节，赞延安，圣地大贡献3 3、诗人写作这首诗抒发了怎样的思想感情？线索是什么?【我的疑问】精品文档精品文档二、合作探究1 1、全诗第一节选用了一连串的动词，请你试着找一找，并说说这些词写出了诗人踏上延安土

5、地时怎样的心情？三、拓展延伸5 5、这首诗是用信天游的形式写出的，请你说一说信天游和我们学过的古诗词有什么不同?【我的收获】2 2、 比兴手法在“信天游”一诗中大量使用， 请你结合知识链接的相关内容， 试着在原文 找一找含有比兴手法的句子并作说明？【资料补充】比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹比较准确地说明了比、兴”作为表现手法的基本特征，他认为：比者，以彼物比此物也”；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的 诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，

6、以引起所要歌咏的内容。有的兴”兼有发端与比喻的双重作用， 所以后来 比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。信天游的比兴非常广泛，上至日月星辰，风云雨露；下到花草树木，鸟兽虫鱼；还有柴米油盐，五谷杂粮，衣食起居都可以起兴作比。兴既有比喻的意思，也有兴托、发端的作用，用微妙的事物来寄托作者的情感，渲染气氛等。”既然是微妙的事物”，那么就会是可意会而不可言传的。信天游的起兴里就有很多这样可意会不可言传的情况，比如：羊肚子手巾（那）三道道蓝，我那当红军的哥哥（哟）回来了。”又如：羊肚子手巾（那个）三道道蓝，你说（那个）难呀难也不难。”起”是一样的，但是兴起的却是完全不同的内容。这其中有哪些联系？这样的联系是怎样产生的？这种创造者的心智活动能展示民歌创作的哪些规律？通过语用 分析，或许可以获得答案。【复案整理区】精品文档3 3、 夸张手法的运用也是信天游的艺术特色之一