部编版六年级上册语文 21 文言文二则课件（59页）

1、 文言文是我国传统文化的宝贵遗产，文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史和灿它言简意赅，记录了我国悠久的历史和灿烂的文明。不少文言文既记载了文人雅士烂的文明。不少文言文既记载了文人雅士的高尚言行，还揭示了深刻的道理。今天，的高尚言行，还揭示了深刻的道理。今天，让我们一起来学习两篇富有哲理的文言文，让我们一起来学习两篇富有哲理的文言文，领悟文中蕴含的道理和情操吧！领悟文中蕴含的道理和情操吧！21 21 文言文二则文言文二则 同学们，同学们，你你喜欢音乐吗喜欢音乐吗？我们先来欣我们先来欣赏几段音乐，注意，赏几段音乐，注意，把把你听到的声音想象你听到的声音想象成一幅幅画面，

2、我找同学们来说一说，听成一幅幅画面，我找同学们来说一说，听到音乐，我仿佛看到了到音乐，我仿佛看到了伯牙鼓琴伯牙鼓琴朗读课文，注意课文节奏，理解词语。朗读课文，注意课文节奏，理解词语。 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。复为鼓琴者。锺锺哉哉巍巍汤汤zh

3、nzhnziziwiwishnshnxinxin弦弦 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志志在在太山太山，锺子期曰：锺子期曰：“善哉善哉乎鼓琴，乎鼓琴，巍巍乎若太山巍巍乎若太山。”伯牙伯牙鼓鼓琴琴弹。弹。像大山一样高峻。巍巍，像大山一样高峻。巍巍，高大的样子。若，像。高大的样子。若，像。好啊。好啊。心志，情志。心志，情志。泛指大山、高山。一说指东岳泰山。泛指大山、高山。一说指东岳泰山。少选少选之间而志在流水，锺子期又曰：之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓善哉乎鼓琴，琴，汤汤乎若流水汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，终身不

4、复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者以为世无足复为鼓琴者。像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。像流水一样浩荡。汤汤，水流大而急的样子。认为世上再没有值得他为之弹琴的人了认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。一会儿，不久。一会儿，不久。 文中哪些地方可以体现伯牙善鼓琴，锺文中哪些地方可以体现伯牙善鼓琴，锺子期善听？找出相关句子并翻译。子期善听？找出相关句子并翻译。课文解读课文解读 伯牙鼓琴，锺子期听之。伯牙鼓琴，锺子期听之。 总起句总起句：总写伯牙善于弹琴，锺子期：总写伯牙善于弹琴，锺子期善于倾听，为他们成为知音埋下伏笔。善于倾听，为他们成为知音埋下伏笔。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：方鼓琴而志在太山，

5、锺子期曰：“善哉乎鼓善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。琴，巍巍乎若太山。” 伯牙弹琴的时候，伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的高山，心里想到巍峨的高山，锺子期听了（赞叹）锺子期听了（赞叹）道：道：“弹得好啊，像弹得好啊，像大山一样高峻。大山一样高峻。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 过了一会儿，（伯牙）过了一会儿，（伯牙）心里想到流水，锺子期又心里想到流水，锺子期又（赞叹）道：（赞叹）道：“弹得好啊，弹得好啊，像流水一样浩荡。像流水一样浩荡。” 伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的锺伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的锺子期能真

6、正听懂，伯牙的心意，只有锺子子期能真正听懂，伯牙的心意，只有锺子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！思考：读了锺子期的话，你体会到了什么？思考：读了锺子期的话，你体会到了什么？相遇知音，相遇知音，欢乐无边。欢乐无边。 人们用人们用“高山流水高山流水”来比喻知音难觅或来比喻知音难觅或乐曲高妙。乐曲高妙。“知音知音”指的是理解自己心意，指的是理解自己心意，有共同语言的人，比喻真正了解自己的人。有共同语言的人，比喻真正了解自己的人。 思考：思考：“高山流水高山流水”便是出自便是出自伯牙鼓伯牙鼓琴琴这个故事，你知道这个成语的含义吗？这个故事，你知道这个成语的含义

7、吗？ 伯牙鼓琴，志在伯牙鼓琴，志在_，锺子期，锺子期曰：曰：“善哉乎鼓琴，善哉乎鼓琴，_！”志在志在_，锺子期曰：，锺子期曰：“善哉乎鼓善哉乎鼓琴，琴，_！”徐徐清风徐徐清风 皎皎明月皎皎明月 滚滚波涛滚滚波涛淙淙流水淙淙流水 绵绵春雨绵绵春雨 萋萋芳草萋萋芳草明月明月皎皎兮若秋月皎皎兮若秋月清风清风徐徐兮若春风徐徐兮若春风徐徐清风徐徐清风 皎皎明月皎皎明月 滚滚波涛滚滚波涛淙淙流水淙淙流水 绵绵春雨绵绵春雨 萋萋芳草萋萋芳草 伯牙和子期多么想像这高山流水一样相伯牙和子期多么想像这高山流水一样相依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是，依相伴呀，然而不幸的是，子期死了，于是，伯牙做了什么？伯牙做

8、了什么？ 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。琴，以为世无足复为鼓琴者。 于是，伯牙把自己心于是，伯牙把自己心爱的琴摔破，弄断了琴弦，爱的琴摔破，弄断了琴弦，终身不再弹琴。因为他认终身不再弹琴。因为他认为世上再也没有值得他为为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。之弹琴的人了。动作描写动作描写 从中可以看出伯牙的悲痛欲绝，黯然神从中可以看出伯牙的悲痛欲绝，黯然神伤，这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间伤，这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。的深情厚谊令人动容。 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不

9、复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。琴，以为世无足复为鼓琴者。破琴绝弦破琴绝弦 你能想到伯牙摔琴时的心你能想到伯牙摔琴时的心情吗？如果当时你在现场，你会情吗？如果当时你在现场，你会对伯牙说些什么？对伯牙说些什么？伯牙：弹琴伯牙：弹琴志在太山志在太山巍巍乎巍巍乎若太山若太山知音难觅知音难觅结构梳理结构梳理伯牙鼓琴伯牙鼓琴锺锺子期：听琴子期：听琴志在流水志在流水 破琴绝弦破琴绝弦汤汤乎汤汤乎若流水若流水死死拓展阅读拓展阅读俞伯牙写给锺子期的短歌俞伯牙写给锺子期的短歌 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（访，不见知音人。但见一抔（poupou）土，惨）

10、土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。弹，三尺瑶琴为君死。戴嵩戴嵩斗牛图斗牛图斗牛斗牛书戴书戴嵩嵩画牛画牛snsn朗读课文，注意课文节奏，理解词语。朗读课文，注意课文节奏，理解词语。 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩有戴嵩牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。常以自随。蜀蜀轴轴shshzhuzhujnjn 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：笑，曰：“此画斗牛

11、也。牛斗，力在角，此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，耕当问奴，织当问婢。织当问婢。”不可改也。不可改也。拊拊搐搐曝曝谬谬ppffchchmimi奴奴婢婢nnbbyy 蜀中有杜蜀中有杜处士处士，好书画，好书画，所宝所宝以百数。以百数。有戴嵩有戴嵩牛牛一轴，尤所爱，一轴，尤所爱，锦囊玉轴锦囊玉轴，常，常以以自随自随。书戴嵩画牛书戴嵩画牛 用锦缎作画囊，用锦缎作画囊，用玉作画轴。用玉作画轴。指戴嵩画的指戴嵩画的斗牛图斗牛图。所珍藏的（书画）。所珍藏的（书画）。随身携带随身携带。本

12、指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。 一日曝书画，有一牧童见之，一日曝书画，有一牧童见之，拊掌拊掌大笑，曰：大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐搐入两入两股股间，间，今今乃掉乃掉尾而斗，尾而斗，谬谬矣。矣。”处士笑而处士笑而然之然之。古语有。古语有云：云：“耕当问奴，织当问婢。耕当问奴，织当问婢。”不可改也。不可改也。 抽缩。抽缩。大腿。大腿。拍手。拍手。 却。却。摆动，摇。摆动，摇。错误。错误。 认为他说得对认为他说得对。课文解读课文解读 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。蜀中有杜处士，好书画，所

13、宝以百数。有戴嵩有戴嵩牛牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。以自随。 理解文意并思考：从理解文意并思考：从这段话中可以看出什么？这段话中可以看出什么？ 【译文译文】四川有个杜处士，喜爱书画，四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画多达几百种。其中有一幅是他所珍藏的书画多达几百种。其中有一幅是戴嵩画的戴嵩画的斗牛图斗牛图，他特别喜爱，用锦缎，他特别喜爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。 可以看出读书人对戴嵩的画作的珍爱可以看出读书人对戴嵩的画作的珍爱程度之深，也可以反映出当时戴嵩在人们程度之深，也可以反映出当时戴嵩在人们心目中的

14、地位之高，人们对他的画作十分心目中的地位之高，人们对他的画作十分喜爱和信任，深信不疑。喜爱和信任，深信不疑。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而处士笑而然之。古语有云：然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。耕当问奴，织当问婢。”不可改也。不可改也。 【译文译文】有一天，他把珍藏的书画拿出来晾晒，有一天，他把珍藏的书画拿出来晾晒，有个牧童看见了戴嵩画的有个牧童看见了戴嵩画的斗牛图斗牛图，拍手大笑，拍手大笑，说：说：“这幅

15、画画的是斗牛呀！牛相斗时力量全在这幅画画的是斗牛呀！牛相斗时力量全在牛角上，尾巴紧紧地夹在两腿之间，现在你这幅牛角上，尾巴紧紧地夹在两腿之间，现在你这幅画却画它们摇着尾巴相斗，错了！画却画它们摇着尾巴相斗，错了！”杜处士听了，杜处士听了，也笑起来，认为牧童说得对。古人有句话说：也笑起来，认为牧童说得对。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该问女耕种的事应该去问农民，织布的事应该问女佣。佣。”（这个道理）是不会改变的呀！（这个道理）是不会改变的呀！ 思考：戴嵩所画的思考：戴嵩所画的斗牛图斗牛图是一个什是一个什么样的情景？牧童为什么么样的情景？牧童为什么“拊掌大笑拊掌大笑”？ 两头牛摇

16、着尾巴在激烈地争斗。两头牛摇着尾巴在激烈地争斗。 牧童见到这幅画后认为画上的内容跟实牧童见到这幅画后认为画上的内容跟实际的情况截然不同，所以际的情况截然不同，所以“拊掌大笑拊掌大笑”。 古语有云：古语有云：“耕当问奴，织当问婢。耕当问奴，织当问婢。” 思考：课文引用古语有什么作用？思考：课文引用古语有什么作用？ 课文结尾引用古语，使文章的论据确凿课文结尾引用古语，使文章的论据确凿充分，总领全篇，点明了文章的主题。充分，总领全篇，点明了文章的主题。 通过课文的学习，你认为杜处士和牧童通过课文的学习，你认为杜处士和牧童是怎么样的人呢？是怎么样的人呢？杜处士是一个（杜处士是一个（ ）的人。）的人。真

17、诚真诚虚心虚心爱画爱画接受牧童指出接受牧童指出画中的错误画中的错误牧童是一个（牧童是一个（ ）的孩子。）的孩子。敢于挑战权威敢于挑战权威做事认真仔细做事认真仔细善于观察善于观察 如果是你发现了错误，你会指正出来如果是你发现了错误，你会指正出来吗？为什么？吗？为什么？ 老师寄语：我们要像小牧童一样，遇老师寄语：我们要像小牧童一样，遇事不随声附和，不盲从，实事求是，勇敢事不随声附和，不盲从，实事求是，勇敢指正错误，敢于向权威挑战！指正错误，敢于向权威挑战！结构梳理结构梳理杜处士爱画杜处士爱画牧童看画牧童看画观察生活观察生活实事求是实事求是书戴嵩画牛书戴嵩画牛锦囊玉轴锦囊玉轴 常以自随常以自随晒晒斗

18、牛图斗牛图拊掌大笑拊掌大笑指出错误指出错误拓展延伸拓展延伸 戴嵩：戴嵩：唐代画家，唐代画家，擅画牛，他画的牛跟真擅画牛，他画的牛跟真的一样，其的一样，其斗牛图斗牛图被视为绝世佳作。被视为绝世佳作。戴嵩画牛戴嵩画牛 齐白石：齐白石：近现代近现代中国绘画大师，他画中国绘画大师，他画的虾妙趣横生，堪称的虾妙趣横生，堪称画坛一绝。画坛一绝。齐白石画虾齐白石画虾 徐悲鸿：徐悲鸿：中国现中国现代画家，他画的奔马代画家，他画的奔马栩栩如生，在全世界栩栩如生，在全世界都享有盛誉。都享有盛誉。徐悲鸿画马徐悲鸿画马 张善孖：张善孖：中国现中国现代画家，画虎大师，代画家，画虎大师，他笔下的猛虎既猛又他笔下的猛虎既猛

19、又富有人性。富有人性。 张善孖画虎张善孖画虎zz随堂练习随堂练习一、给带点的字注音。一、给带点的字注音。 善哉乎鼓琴善哉乎鼓琴 （ ） 巍巍乎若太山巍巍乎若太山 （ ） 锦囊玉轴锦囊玉轴 （ ） 一日曝书画一日曝书画 （ ）ziziwiwizhuzhupp 课文叙述了俞伯牙课文叙述了俞伯牙_，锺子期，锺子期_，二人成为，二人成为_，后子期身亡，后子期身亡，伯牙伯牙_，_以谢知音，终身不以谢知音，终身不再鼓琴的故事，反映了朋友间再鼓琴的故事，反映了朋友间_、_的真挚友情，同时还向我们再现了的真挚友情，同时还向我们再现了音乐艺术的无穷魅力。音乐艺术的无穷魅力。二、根据课文内容填空。二、根据课文内容

20、填空。善于鼓琴善于鼓琴善于鉴赏善于鉴赏知音知音悲痛欲绝悲痛欲绝摔琴摔琴相互理解相互理解相互欣赏相互欣赏送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州唐王勃唐王勃城阙辅三秦，风烟望五津。城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。无为在歧路，儿女共沾巾。三、拓展阅读。三、拓展阅读。 【译文译文】雄伟的长安城由三秦之地拱卫，雄伟的长安城由三秦之地拱卫，透过那风云烟雾遥望着五津。和你离别心中透过那风云烟雾遥望着五津。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在外做官的人。怀着无限情意，因为我们同是在外做官的人。只要四海

21、之内还有你这个知己，纵使远在天只要四海之内还有你这个知己，纵使远在天涯也如近在比邻。岔道分手，实在不用儿女涯也如近在比邻。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。情长，泪洒衣裳。课后习题参考答案课后习题参考答案正确、流利地朗读课文。背诵正确、流利地朗读课文。背诵伯牙鼓伯牙鼓琴琴。 朗读指导：朗读古文，应特别注意朗读指导：朗读古文，应特别注意停顿和语速节奏的处理，把握好语调的停顿和语速节奏的处理，把握好语调的变化。变化。伯牙鼓琴伯牙鼓琴一开始要用欣赏的一开始要用欣赏的语调来读；子期听琴，要用激昂的语调来读；语调来读；子期听琴，要用激昂的语调来读；子期死，伯牙绝弦，要用深沉、低缓的语调，子期死，伯牙

22、绝弦，要用深沉、低缓的语调，哀婉、凄楚的语气来读。哀婉、凄楚的语气来读。书戴嵩画牛书戴嵩画牛中中牧童的话要用自信、天真无邪的语调来读。牧童的话要用自信、天真无邪的语调来读。 背诵指导：在熟读的基础上背诵背诵指导：在熟读的基础上背诵伯牙伯牙鼓琴鼓琴。“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意说说这句话的意思，再结合思，再结合“资料袋资料袋”和同学交流感受。和同学交流感受。（“资料袋资料袋”见教材第见教材第9898页）页） 参考答案：这句话的意思是：伯牙把自参考答案：这句话的意思是：伯牙把自己心爱的琴摔破，扯断了琴弦，终身不再弹己心爱的琴摔破，扯断了琴弦，终身不再弹琴，因为他认为世上再也没有值得他为之弹琴，因