鱼我所欲也教师版00116K

1、逸夫初级中学“三导三学五环节”导学案 年级：九年级 科目：语文课题鱼我所欲也主备人 尚龙创审核人  尚龙创授课人 编号 001授课时间 班级 姓名  学习目标1、 了解作者生平，理解文体特点。2、 积累文言字词，品味语言情致。   重点难点1、 强化朗读，培养文言语感 。2、 积累文言字词，品味语言情致。学习流程学 案导 案导学预习一、文学常识孟子是战国时期著名的 ，是 学派的代表人物。本文选 ,该书在宋朝时被朱熹列为四书之一。二、 为下面加点的字注音一箪食（ ）一

2、豆羹（ ）蹴尔（ ）勿丧（ ）（ ）苟得（ ）所恶（ ）不屑（ ）不为苟得（ ）为宫室之美（ ）三、 找出各句中的通假字，并解释。1、所恶有甚于死者，故患有所不辟也 2、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ 3、为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ 4、向为身死而不受，今为宫室之美为之 四、 解释下列各组加点词在句中的意思。得 二者不可得兼（ ） 所识穷乏者得我与（ ） 而 二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也（ ） 由是则可以辟患而有不为也 （ ） 于 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也（） 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉（ ）为为宫室之美为之（ ）向为身死而不受（）与 呼尔而与

3、之（）所识穷乏者得我与（）一、导入        鱼我所欲也选自孟子告子上，题目是编者加的。孟子（约前372前289年），名轲，字子舆，邹（山东）人，战国时期的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治主张“法先王”。其言论和行动的记载，保留在孟子一书中。     孟子一书，汉书艺文志著录十一篇，现存七篇，跟论语一样，也是用语录体写的，但体式有所不同，有些章论述当代的某些重要问题，篇幅比较长，论证也很充分，已经具有议

4、论文的规模，不过仍在章首冠以“孟子曰”一语，鱼我所欲也即属于这一类。孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极大的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。      解题： 孟子主张人性是善的，他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义理智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义重就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生

5、取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。     本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。体现了孟子一书文笔的特点。   预习展示小组交流，教师小结。学习流程引领探究1、 通假字   （1） 辟通避，躲避。例：故患有所不辟   （2） 辩通辨，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之   （3） 得通德，感激。例：所识穷乏者得我与   （4）

6、0;与通欤，语气词。例：所识穷乏者得我与   （5） 乡通向，从前。例：乡为身死而不受   2、 一词多义     为：为宫室之美（为了，介词）     由是则可以避患而有不为也（做，动词）     得：故不为苟得也（得到）         所识穷乏者得我与（感激）     是：

7、非独贤者有是心（此、这）     是天时不如地利也（这是）     与：所识穷乏者得我与（通“欤”）  呼尔而与之（给予）   3、 虚词（注意“之”、“而”、“于”的用法）   一、 听课文朗读录音，初步感知课文。二、 学生以自己喜欢的方式读课文，要求读准字音、注意节奏，培养文言语感。三、 小组合作交流，结合课文注释，理解文章大意。四、 小组合作探究，归纳文言词汇。有效检测五、 解释句中加点的词语（）二者不可得兼 （）故不为苟得也（）

8、非独贤者有是心也 （）贤者能勿丧耳（）蹴尔而与之，乞人不屑也（）此之谓失其本心六、 翻译句子（）是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。（）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（）呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 （）万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！（）向为身死而不受，今为宫室之美为之。（）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。学生小组合作完成梳理拓展阅读鱼我所欲也，完成下列各题：1、解释句中加点词的含义。所欲有甚于生者，故不为苟得也。（苟得： ）所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（患： ）（辟： ）乡为身死而不受。（乡： ）是亦不可以已乎？（已： ） 此之谓失其本心。（本

9、心： ）2、用现代汉语翻译下列句子。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之。 3、简答题从全文看，本文先后运用了论证和论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。 作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。a b 参考答案为：1苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。祸患，灾难；“辟”通“避”，躲避。“乡”通“向”，从前。停止，放弃。天性，天良。2鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。（有人见了）“万钟”