孔子儒家思想塑人格

1、孔子儒家思想塑人格衢州市尼山小学 周湘 沈雪珍 张红萍成果提要：根据中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见以及我校是一所和孔子后裔有着深厚历史渊源的学校，针对当前小学生思想道德素质滑坡的现状，我们选择了小学生儒家传统美德教育之研究的课题，通过研究，我们探索了小学生儒家传统美德教育的基本内容、有效方法和最佳途径，编写了校本课程。通过“文化滋养”、“践行教育”提高了学生的道德素质,使学生初步养成了良好的行为习惯，培养了学生与人合作、谦虚礼让、孝亲尊长、诚实守信、勤劳俭朴的健康人格。本成果荣获2003年衢州市教育科学重点规划课题研究一等奖。上海东方早报、小学语文教师、浙江教育信息报等多家

2、报刊对本成果进行了报道。成果持有单位简介：衢州市尼山小学浙江省衢州市尼山小学创办于清朝咸丰二年（1852年），是一所由孔子后裔创办的儒家学堂，办学历史悠久，文化底蕴深厚，全国仅此一家。学校坚持推行孔子“学而不厌，诲人不倦”的教育思想，努力倡导“讲礼仪、严治学、高质量”的风格，学校以“儒家传统美德、美术、音乐、剑桥英语”等为办学特色，以创建“书香校园”为载体，积极实践新课程改革，推进素质教育。学校被评为浙江省书法教育研究会实验基地、衢州市书画教育实验学校、衢州市艺教窗口、衢州市文明学校、衢州市文明单位等。近一年来，学校获得了浙江省首届德育精品工程、衢州市卫生先进集体、柯城区教育科研先进集体、柯城

3、区教育宣传先进集体等荣誉。音乐节目多次获得柯城区一等奖，美术获2005年全国中小学生优秀美术书法摄影作品大赛特等奖，第五届PHE国际中小学生幼儿美术书法大赛中荣获美术教育成果特等奖。一、课题成果的研究背景及过程随着经济体制改革深入，人民生活水平日益提高，学校德育面临着新的课题：小学生的功利意识逐渐强化，传统美德不断淡化。学生中以“我”为中心，饭来张口，衣来伸手，贪图享受，不愿吃苦，不知道关心他人，不懂得孝敬长辈，撒谎、滥花零用钱等现象随处可见，自私冷漠、损人利己的事例时有发生。我们还发现学生思想品德素质的提高与年龄的增长存在着不一致，甚至是反差的怪现象，这些都说明学生的道德素质还缺乏扎实的根基

4、。那么，学生道德素质的根到底是什么？经过分析研究，我们认识到了需要开展中华民族的传统美德教育。孔子是我国历史上伟大的思想家和教育家，是儒家学派的创始人。儒家思想是“中国传统文化的支柱”，是中华民族的骄傲。孔子世家是中国历史上活动时间最长的家族，他们诗礼相承，英才辈出，其悠久的繁衍历史和丰富的文化内涵，在儒家发展史上乃至中华文明史上，有着重要的地位。以儒家伦理道德为核心的中华美德是儒家思想的精髓部分，是今天学生道德素质的根，也是21世纪人才道德素质的根，是我国公民道德素质的根。由此可见，要对学生进行思想道德教育，提高学生的道德素质，必须从弘扬儒家传统美德这个根上做起，以固“本”为主。衢州市尼山小

5、学是孔子第48代世孙孔端友随驾南下，定居衢州后，南宗孔氏后裔于清咸丰二年（1852年）以孔庙为校址创办的。办学之初，学校倡导“讲礼仪、严治学、高质量”的风格，孔氏家族聘请有真才实学或有较高名望的教师执教。尼山小学和南宗孔氏家庙相隔数百米之远，是一所和孔氏后裔有着深厚历史渊源的小学。为此，我校开展了小学生儒家传统美德教育的研究，探索小学生儒家传统美德教育的基本内容、有效方法和最佳途径，编写校本教材，提高学生的道德素质,培养良好的行为习惯初步构建谦虚礼让、孝亲尊长、诚实守信、勤劳俭朴的健康人格。课题研究和实践的大致历程是：1、准备阶段（2001年6月2001年9月）（1）、组织全体教师学习论语及相

6、关材料，进行课题研究总动员。开展诵读上海古籍出版社编写的四书、五经活动。 （2）、邀请孔子第七十五代世孙孔祥楷同志来学校为教师“杏坛讲学”。（3）、认真研读论语及相关材料，领会儒家传统美德教育思想，布置收集课题材料，为确定校本课程内容作准备。（4）、对学生进行实验前的行为测试。测试的形式是对全校学生不记名问卷调查。2、实施阶段（2001年9月2002年12月）编写校本教材，从课堂教学、校园文化、开展活动，对学生全面渗透儒家传统文化教育。（1）、在孔府举行开学典礼，聆听名誉校长孔祥楷的教诲，学生集体背诵论语，瞻仰孔子行教像，参观孔府、孔庙。（2）、筹备“红领巾小杏坛活动中心”，举行“红领巾小杏坛

7、活动中心”成立及授牌仪式。（3）、邀请孔府人员作有关“南孔圣地”的讲座。（4）、组织学生到孔府为游客讲故事。（5）、美德教育读本 小杏坛初稿讨论。（6）、小杏坛“旅行社”成员培训后，到孔府当小导游。（7）、“书画院”成员进行以论语为内容的的现场书法比赛。“小记者”向群众发“实践公民道德我能行”的倡议书。（8）、小杏坛“艺术团”在孔府举行庆“六一”活动。（9）、小记者采访名誉校长孔祥楷。（10）、全校“美德在身边”征文大赛。（11）、“红领巾小杏坛活动中心”体验成果展示会。（12）、10分钟“小杏坛”专题队会观摩活动。（13）完成校本课程美德教育读本 小杏坛美德教育手册 小杏坛2的编写工作。（1

8、4）、发放校本课程美德教育读本 小杏坛美德教育手册 小杏坛2，并将其正式纳入课堂教学。3、总结阶段（2003年1月2003年5月）（1）、一 分钟背论语大赛。（2）、每周一升旗仪式后由各班轮流举行形式多样的“我学小杏坛”活动。（3）、“关爱妈妈”孝心大行动。（4）、小杏坛读书征文活动。（5)、 开展“小杏坛大论坛”活动。（6）、班队活动：“小杏坛电视台”论语知识大展播。（7）、“红领巾小杏坛活动中心”表彰大会。（8）对学生再次进行行为测试，与研究前学生行为作对比，总结研究收到的效果，写出课题研究的结题报告。二、课题成果研究的操作性（一）、建设有儒家特色的校园文化。现代教育理论认为，社会环境对人

9、的身心发展起着重大的影响作用，自觉的利用环境对受教育者进行积极的影响是非常重要的。在中共中央关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见中也指出，要重视校园文化建设，要大力开展学生喜闻乐见的丰富多彩的积极向上的学术，科技等活动，建设以社会主义文化和优秀民族文化为主体的健康活动的校园文化。校园文化是学校所特有的文化现象，是以师生价值观为核心，以及承载这些价值的活动形式和物质形态，是学校的灵魂，是学校的凝聚力和活力的源泉。丰富多彩、健康高雅的校园文化，有利于学生正确的世界观、人生观、价值观的形成。学校以“尼山”为校名，学校的校门以孔子的竹简论语为造型，校园里有孔子塑像、孔子简介， 有“学而不厌，诲人

10、不倦”的校风，有“进德修业，教学相长”的教风，有“敏而好学，温故知新”的学风，有体现学校特色、弘扬传统文化的校歌、校报，营造了良好的儒家思想文化氛围，每个队员走出校门都会自豪地告诉别人：“我在伟大思想家孔子后裔创办的的学校读书。”看到孔子像就会想到其思想，以其为榜样；看到校门就会想到论语,随口吟诵几句。每年的开学典礼，都放在南宗孔氏家庙举行，除了常规的校长寄言以外，有两项内容是我校开学典礼的必备仪式。一是师生集体朗诵论语；二是瞻仰孔子行教像。学校每周一的国旗下讲话，是由学生围绕孔子优秀事迹、传统美德阐述自己的体会心得。 （二）、编写小学生儒家传统美德教育的校本课程我国素以“文明古国，礼仪之邦”

11、著称于世，孔子儒家文化倡导的“仁”所包含的伦理道德是2000多年来中华民族安身立命之本，是中华民族传统文化的灵魂，是代代相传、世世发展的民族智慧，是建设富强、民主、文明的社会主义中国的精神力量。继承和弘扬儒家传统美德，不仅体现了我们民族的自觉精神，同时也是中华民族自尊自信自强的一种表现。那么，如何结合学生实际，学校实际和时代实际，选择哪些美德的精华，对学生进行弘扬传统美德的教育呢？结合本校实际，我们探讨了小学生儒家传统美德教育的基本内容。孔子的儒家思想集中体现在论语中，当然论语中也有一些思想是与历史的潮流相背离的。其中，既有精华，又有糟粕。即使是精华部分的儒家传统美德，也未必全部都能拿来教育今

12、天的少年儿童。这就有个选择的问题。如何选择，课题组确定了四条原则，即：（1）批判继承的原则；（2）继承性与现实性统一的原则；（3）符合少年儿童年龄特点的原则；（4）体现社会主义精神文明建设发展方向原则。以这四个原则为选择标准，确定了“与人合作、诚实守信、孝亲尊长、谦虚礼让、勤劳俭朴”二十个字，五个方面的基本教育内容，并且设计了落实这些基本教育内容的十五个教育要点。这十五个教育要点是：1、“与人合作”：（(1)互相帮助，(2)互相信任，(3)团结协作；）2、“诚实守信”：（(4)忠诚老实，(5)说话算数，(6)言行一致；）3、“孝亲尊长”：（(7)孝敬父母，(8)关爱亲人，(9)尊敬老师；）4、

13、“谦虚礼让”：（(10)待人文明，(11)虚心好学，(12)不耻下问；）5、“勤劳俭朴”：（(13)热爱劳动，(14)吃苦耐劳，(15)艰苦朴素；）课题组为每一个教育方面与教育要点选定了相应的论语内容和孔子美德故事，采用“读一读、想一想、议一议、做一做”的形式，把教育内容落到实处。为了取得更好的效果，课题组编写校本课程传统美德教育读本.小杏坛、传统美德教育手册.小杏坛2。 （三）、探求小学生儒家传统美德教育的实施途径1、上好小杏坛美德课、举办小杏坛论坛。每周每班开设一节小杏坛美德课。每次小杏坛美德课专题教育都要求做到五个“一”：确定一个明确的教育内容；讲一个传统美德故事；指导学生理解并牢记一句

14、论语；教育学生懂得做人的一个道理；知道躬身践行的一个途径。小杏坛论坛以“与人合作、诚实守信、孝亲尊长、谦虚礼让、勤劳俭朴”作为论坛的五大主题，每月一个主题，一个学期轮回一次。学校大队部组织小杏坛大论坛活动，由学生自己围绕主题开展活动，活动的形式主要是辩论赛、演讲赛。学生在辩论、演讲的过程中得到孔子儒家文化的熏陶，促进学生健康人格的形成。（文后附一篇活动中的演讲稿）2、结合各科教学有机渗透儒家传统美德教育。上课是学校教育活动的主要形式，课堂教学是教师对学生进行“传道、授业、解惑”的主要阵地。教师对学生进行儒家传统美德教育必须充分利用课堂教学这个阵地，结合各科教学进行直接的渗透性的教育。学科不同，

15、结合的程度和要求也不同。例如：语文、思品等学科，结合有关教学内容，进行有机渗透；音乐、美术、体育等学科有意识地根据学科特点设计有关内容进行配合。例如音乐教师自己创编论语节目有朋自远方来，师生同台演出，载歌载舞。又如，语文课上，教师组织学生背诵论语。再如在作文课文上，让学生写“我为长辈献孝心”之类的文章。有一次，学生写日记我最崇拜的人，有的说崇拜歌星，有的说崇拜球星，有一个小学生说最崇拜的人是孔子，因为子曰“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”这句话说到他心里去了，父母年年给自己过生日，他却不知道父母的生日，他决心要从现在开始孝敬父母，这就是传统美德潜移默化的力量吧。3、有计划、有目的地

16、组织主题教育活动。儒家传统美德教育的少先队活动主要以“小杏坛”活动中心为载体。红领巾“小杏坛”活动中心成立于2001年，该中心聘请了衢州孔子学术研究会秘书长徐寿昌作顾问，区少工委为活动中心授牌。这一中心的开设，使尼山小学的队员们满怀朝气和理想，走进了体验儒家文化大学堂，他们用童心地感受美的价值，用眼睛地发现美的事物，用双手去体验美的生活。“小杏坛”活动主要内容有 “追踪南孔历史”、“孔府小导游”、“孔府小记者”“、孔府故事会”“孔府读经班”等。同时，学校还将“小杏坛”活动和“雏鹰争章”结合起来，达到标准的队员都可获得“导游章”“红读章”等。邀请孔子第75代嫡长孙孔祥楷还定期小朋友作“杏坛讲学”

17、。组织儒家传统美德故事会、演讲会、论语一分钟背诵大赛 、小杏坛读书征文比赛，三八节“关爱妈妈”孝心行动，“美德在我心中”书画大赛，手抄报比赛，以及评优表彰活动等。4、充分发挥教师践行儒家传统美德的表率作用。在学校诸多教育因素中，教师的师德，是诸因素中的一个最重要的因素。师德既是教师自我的职业道德，更是影响学生的一种巨大力量。在进行儒家传统美德教育的过程中，我校首先组织教师学习并践行儒家传统美德。凡是要学生学习的自己先学习，先受教育。凡是学生要践行的，自己先践行，真正做到言传身教。在党支部领导下，教师在学习儒家传统美德过程中重视修身律己，开展组室规范活动，男教师自觉在校禁烟（我校是市区的无烟学校

18、），女教师不穿奇装怪服进校，模范遵守教师美德规范，制订“老师忌话”等，为学生作出榜样。在浓厚的人文教育氛围中注重教师对学生的影响与感染，建立一种民主平等、良师益友式的师生关系。三、课题成果的实际成效（一）、理论贡献我校开展的小学生儒家传统美德教育工作，在多年的探索和实践中，由设想到实践，找到了小学生美德教育的突破口，并使之成为有目标、有内容、有教材、有途径、有评价的比较系统和完整的德育体系。对于推进我国中小学生的道德教育工作有一定的借鉴意义。从课程理论基础上分析，取得如下突破：1、在课程目标上，突出了继承和发扬中华民族的优良传统、人文素养、健康的审美情趣、良好的心理素质。早在上个世纪90年代中

19、期，我们就提出在全面发展的基础上，力争通过建立合理的德育课程结构培养学生的健康的审美情趣、良好的心理素质，继承和发扬中华民族的传统美德。而我国在课程改革政策中突出学生的继承和发扬中华民族的传统美德、人文素养、健康的审美情趣、良好的心理素质培养是在1999年第三次全国教育工作会议上颁布的中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定和2001年6月召开的全国基础教育工作会议上颁布的基础教育改革纲要（试行）以及在新制订的中小学开展和培育民族精神教育实施纲要中才得以具体贯彻，本课题的研究具有前瞻性，具有时代意义和现实价值。2、在实施模式上，走出了目标单一、过程僵化、方式机械。 小学生儒家传统美德教育的目标是培养小学生与人合作、谦虚礼让、孝亲尊长、诚实守信、勤劳俭朴的健康人格，是为了每一个学生的发展