北宋苏轼《次韵三舍人诗帖》《廷平郭君帖》

1、北宋苏轼次韵三舍人诗帖廷平郭君帖北宋苏轼次韵三舍人诗帖廷平郭君帖次韵三舍人诗帖,纸木，自书t一首。凡14行，计120字。29.8厘米X46.5厘米。台北故宫博物院藏次韵三舍人诗帖苏轼白著书于元聆二年（1087）帖中“舍人”指中书舍人，乃中书省官员。宋史职官一：书省。掌进拟庶务，宣奉命令，行台谏章疏，群臣奏请兴创改革，及中外无法式事应取旨事。设官十有一：令、侍郎、右散骑常侍各一人，舍人四人，右谏议大夫、起居舍人、右司谏、右正言各一人”。东坡纪年录：元丰八年七月宋神宗薨，哲宗即位。十一月，东坡奉召人京。元聆元年正月,除中书舍人。同年十一门，供奉翰林学士职，除侍读。是年冬，苏辙亦由起居郎迁中书舍人。

2、而此帖中“三舍人”，均是苏轼在中书省交谊的同僚。东坡自注三舍人为：刘贡父、曾子开、孔经父。刘贡父，宋史本传：放，字贡父，与敞同登科，仕州县二十年。哲宗初，起知襄州。给事中孙觉、胡宗愈、中书舍人苏轼、范百禄言：“放博记能文章，政事侔古循吏,身兼数器，守道不回，宜伏赐之告，使京师”。至蔡数月,召拜中书舍人。竞以疾不起，年六十七。曾子开，宋史本传：肇，宇子开，举进士。兄布以论市易事被责，亦夺肇主判。元岭初，摧起居舍人。未几，为中书舍人。孔经父，“经”字应为“常”，乃束坡笔误，宋史本传：武仲,字常父。幼力学，举进士，中甲科。元岭初，历秘书省正字、校书，集贤校理，著作郎，国子司业。尝论科举之弊，诋王氏学

3、，请复诗赋取士。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人,数月，拜中书舍人，直学士院。由上观之，上述三舍人皆为元岭更化而起，与东坡在政治倾向较为一致的同僚，相互举荐，引为同道。他们四人都有一些曾遭排斥、打击的相似经历，所以东坡在诗中叹道：“纷纷荣瘁何能久，云雨从来翻覆手。慌如一萝堕枕中，却见三贤起江右!释文：次韵二舍入省上一首，轼。纷纷荣瘁何能久，云雨从来翻覆手。慌如一梦堕枕中，却见三贤起江右。（刘贡父、曾子开、孔经父皆江西人也。）嗟君妙质皆瑚琏，额我虚名但箕斗。明朝冠盖蔚相望，共扈翠辇朝宣光。武皇已老臼云乡，正与群帝修龙翔，独留杞梓扶明堂。（明日扈从谒景灵，故有此句。一元聆二年三月晦日。廷平郭君帖，

4、纸本，凡11行，计81字。26.4厘米X30.3厘米。台北故宫博物院藏。廷平郭君帖苏轼约书于熙宁四年（1072）此帖又名致至孝廷平郭君尺牍。“廷平郭君”为何人，无确考。疑为郭祥正。元丰七年，苏轼从黄州赴汝州任时，路过当涂，曾有郭祥正家，醉画竹石壁上，郭作诗为谢，且遗二占铜剑诗。其时，郭祥正致仕而家于当涂。宋史郭祥正本传云：“郭祥正字功父，太平州当涂人，母梦李白而生。少有诗声，梅尧臣方擅名一时，见而叹曰：天才如此，真太白后身也！举进士，熙宁中，知武冈县，签书保信军节度判官。时王安石用事，祥正奏乞天下大计专听安石处画，有异议者，虽大臣亦当屏黜。神宗览而异之，一日问安石日：卿识郭祥正乎？其才似可用。

5、由其章以示安石，安石耻为小臣所荐，因极口陈其无行。时祥正从章？察访辟，闻之，遂以殿中丞致仕。”考束坡纪年录：“熙宁四年辛亥。迁太常博士、摄开封府推官。”太常寺和殿中省的司职较为接近，均掌管天子御府有关之事。宋史职官八：“诸奉议、通直郎，七寺丞，秘书郎，太常博士，为正八品。”太常博士与殿中丞又是等级相仿的同僚。当然，“廷个”并非殿中丞，乃属大理寺属官。考末史职官五：“大理事。元丰官制行，置卿一人，少卿二人，正二人，推丞四人，断丞六人，司直六人，评事十有二人，主簿二人。”那么，是否有可能，郭祥正在致仕前，就在大理事任讦事呢？此札云：“承来日遂行，适请数客，未得走别。来晨如不甚早发，当诣见次。”这是

6、谈送行之事，完全有可能就是送致仕的郭祥正离京回老家当涂，东坡未及饯别，准备第二天早上赶去送别。此札又有“梅君书写未及”云云，此疑为梅尧臣之后人。梅卒于嘉佑四年，老家宣城，与当涂紧邻，许有捎信的可能。又云：“李六丈”，即李师中，字承之。邵氏闻见录：“李承之待制，苏子瞻所谓李六丈，人豪也。”郭祥正对之很推重，东坡志林曾记其不直呼李师中姓名之事。徐邦达古书画过眼要录谓“李六丈当是李常（公择），黄山谷有奉同尚书六舅咏茶碾并烹茶诗，也就是公择"，不合。李常卒于元岭末年，宋史本传云：“徒成都，行次陕，暴卒，年六十四。此时东坡亦及六十岁，不至随同黄山谷的辈份而称“六丈”。孔凡礼苏轼文集佚文汇编与郭廷平二首注云：“简中所云之李六丈，乃李师中，字诚之，宋史有传。苏轼兄弟熙宁中与师中有来往，此简约作于其时，”此论虽未录所据，倒较接近事实。以书法论，此帖很接近其熙宁二年所书治平帖，故将之断为熙宁四年左右是比较适合