第21课《论语》(六则)课件(语文版七上)_第1页
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文档简介

1、论语六则论语六则 孔子:名孔子:名丘,字仲尼。丘,字仲尼。春秋末期鲁国春秋末期鲁国人。我国古代人。我国古代伟大的思想家、伟大的思想家、教育家、儒家教育家、儒家的创始者。的创始者。杏坛杏坛论语的体裁:语录体论语的体裁:语录体 它是一部记载孔子及其弟子言行它是一部记载孔子及其弟子言行的著作,是儒家的学术经典。的著作,是儒家的学术经典。 论语中有很多内容是关于学论语中有很多内容是关于学习和个人修养的。习和个人修养的。子曰:学而时习之,不亦说乎?子曰:学而时习之,不亦说乎? 好好学习,享受学习。好好学习,享受学习。有朋自远方来,不亦乐乎有朋自远方来,不亦乐乎? 学友互相激励,探讨。学友互相激励,探讨。

2、人不知而不愠,不亦君子乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 有君子的风度。有君子的风度。子 曰 :子 曰 :“温故而温故而知新,可知新,可|以以 | 为为 | 师师矣。矣。 知识的继知识的继承与创新。承与创新。子 曰 :子 曰 :“学学|而不而不思则罔,思则罔,思思|而不学而不学则 殆 。则 殆 。 学习与思学习与思考结合的考结合的必要性。必要性。 子贡问曰:子贡问曰:“孔文子何以谓之孔文子何以谓之文文也?也?”子曰:子曰:“敏而好学,不耻下问,敏而好学,不耻下问,是以谓之是以谓之文文也。也。” 聪敏好学,虚心求教的学习态度聪敏好学,虚心求教的学习态度 子曰:子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不默而识

3、之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?倦,何有于我哉?”从学习方法、学习态度和教育的态度谈从学习方法、学习态度和教育的态度谈为人师的条件。为人师的条件。 子曰:子曰:“三人行,必有我师焉;择其善三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。者而从之,其不善者而改之。” 无论何时何地都要虚心向别人学习。无论何时何地都要虚心向别人学习。学而时习之学而时习之人不知而不愠人不知而不愠温故而知新温故而知新敏而好学,不耻下问敏而好学,不耻下问学而不思则罔,学而不思则罔,思而不学则殆思而不学则殆学而不厌学而不厌诲人不倦诲人不倦学习方法学习方法学习态度学习态度思想修养思想修养孔子语录孔子语录发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。不义而富且贵,于我如浮云。贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! 子曰:子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。不知,是知也。” 子曰:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 子在川上曰:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。逝者如斯

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