论证关键在于分析

1、写作指导写作指导 分析篇分析篇论证关健，在于分析论证关健，在于分析学生的主要问题学生的主要问题我为什么总是不会我为什么总是不会分析分析?分分析析别也。从八，从刀，刀以分别物也。别也。从八，从刀，刀以分别物也。（分就是分别、分解、分开）（分就是分别、分解、分开）破木也。破木也。（指劈开木头，取以斧斤破木之意）（指劈开木头，取以斧斤破木之意）论证关健，在于分析论证关健，在于分析什么是什么是“分分”“”“析析”段与段段与段段与层段与层篇与段篇与段论证关健，在于分析论证关健，在于分析层与层层与层中心论点中心论点“分析分析”分论点间关系分论点间关系分论点分论点“分析分析”层次的多角度层次的多角度“分析分

2、析”的的本质本质就是就是找出联系找出联系论证方法与文章结构论证方法与文章结构 读书如销铜，聚铜入炉，大鞴扇之，不销不止，读书如销铜，聚铜入炉，大鞴扇之，不销不止，极用费力。作文如铸器，铜既已销矣，随模铸器，一冶极用费力。作文如铸器，铜既已销矣，随模铸器，一冶即成，只要识模，全不费力。所谓劳于读书，逸于作文即成，只要识模，全不费力。所谓劳于读书，逸于作文者也。者也。 注：销注：销-溶化；溶化； 鞴鞴(be(be) )：古代皮制的鼓风器。：古代皮制的鼓风器。模模(m(m) ) 译文译文 （人们）读书就像熔化铜一样，把铜聚集起（人们）读书就像熔化铜一样，把铜聚集起来放进火炉里，用大的鼓风器扇火炉，铜

3、没有熔化鼓风来放进火炉里，用大的鼓风器扇火炉，铜没有熔化鼓风器就不停地扇，很费力气。作文好像浇制器皿，铜已熔器就不停地扇，很费力气。作文好像浇制器皿，铜已熔化，（人们）按照模型浇制器皿，一熔就成功，只要知化，（人们）按照模型浇制器皿，一熔就成功，只要知道模型，根本不费力气。这叫做在读书上多用力，在作道模型，根本不费力气。这叫做在读书上多用力，在作文时就轻松。文时就轻松。篇与段篇与段中心论点中心论点“分析分析”关于中心论点关于中心论点 是表述清晰、明确、完整的一句话（一篇文章只是表述清晰、明确、完整的一句话（一篇文章只能有一个明确的中心论点），结尾用句号。一般来说，能有一个明确的中心论点），结尾

4、用句号。一般来说，这句话是语气肯定的判断句。这句话是语气肯定的判断句。篇与段篇与段中心论点中心论点“分析分析”分论点（分论题）（分论点（分论题）（1 1）中心论点中心论点分论点（分论题）（分论点（分论题）（2 2）分论点（分论题）（分论点（分论题）（3 3）开头开头结尾结尾总总拆分拆分总总考场作文为宜考场作文为宜（优化选择的结果）（优化选择的结果） 中心论点与分中心论点与分论点是整体与局部论点是整体与局部的关系，是上司与的关系，是上司与下属的关系。它们下属的关系。它们之间也体现出一定之间也体现出一定的逻辑关系。的逻辑关系。 中心论点下可中心论点下可分设三个分论点分设三个分论点（考场作文较为适（

5、考场作文较为适宜）。宜）。篇与段篇与段中心论点中心论点“分析分析”“分析分析”中心论点，中心论点， 就是要从概念内涵的角度、从概念外延的角度对其进行就是要从概念内涵的角度、从概念外延的角度对其进行多侧面、多角度、多层次的拆分。多侧面、多角度、多层次的拆分。 分论点分论点是表述清晰、明确、完整的一句话（一篇文章只能是表述清晰、明确、完整的一句话（一篇文章只能有一个明确的中心论点），结尾用句号。一般来说，这句话是有一个明确的中心论点），结尾用句号。一般来说，这句话是语气肯定的判断句。语气肯定的判断句。 中心论点与分论点（包括三个方面：中心论点的设置；中中心论点与分论点（包括三个方面：中心论点的设置

6、；中心论点与分论点之间的关系；分论点之间的关系），体现出学心论点与分论点之间的关系；分论点之间的关系），体现出学生对事物、对话题思考的程度，关系到个人思维的品质。生对事物、对话题思考的程度，关系到个人思维的品质。段与段段与段分论点间关系分论点间关系分论点（分论点（1 1）中心论点中心论点分论点（分论点（2 2）分论点（分论点（3 3） 横向关系中横向关系中各分论点相对各分论点相对独立、逻辑上独立、逻辑上不交叉，体现不交叉，体现出思维的广阔出思维的广阔性，不同侧面、性，不同侧面、不同角度。不同角度。并列关系并列关系对照关系对照关系递进关系递进关系果因关系果因关系条件关系条件关系假设关系假设关系其

7、它关系其它关系分论间关系分论间关系 纵向关系中纵向关系中各分论点，纵各分论点，纵向深入，体现向深入，体现出思维的深刻出思维的深刻性，即不同层性，即不同层次。次。“分析分析”的的本质本质就是就是找出联系找出联系段与段段与段分论点间关系分论点间关系（一）刻苦勤奋，是理想的阶梯；（一）刻苦勤奋，是理想的阶梯；分论的多侧面多角度分论的多侧面多角度（三）迎难而上，是理想的阶梯。（三）迎难而上，是理想的阶梯。（二）珍惜时间，是理想的阶梯；（二）珍惜时间，是理想的阶梯；理想的阶梯理想的阶梯 段与段段与段分论点间关系分论点间关系分论的多层次分论的多层次 诚信，万万不可丢诚信，万万不可丢 尽管艄公所说尽管艄公所

8、说“有弃有取，有失有得有弃有取，有失有得”很有道理，但很有道理，但年轻人绝不该在年轻人绝不该在“健康、美貌、诚信健康、美貌、诚信”等七个背囊中，选等七个背囊中，选“诚信诚信”而舍弃。诚信是万万不可丢的。而舍弃。诚信是万万不可丢的。 诚信是立身之本。诚信是立身之本。 古人崇尚古人崇尚“言必行，行必果言必行，行必果”。 你有诚信的品德，人们就会信任你，愿意与你交往。你有诚信的品德，人们就会信任你，愿意与你交往。史史记记载，季布为项羽部将，以诚信在楚梁一带深孚众望。载，季布为项羽部将，以诚信在楚梁一带深孚众望。当时盛传：得黄金百斤，不如得季布一诺。刘邦得天下后当时盛传：得黄金百斤，不如得季布一诺。刘

9、邦得天下后，通缉季布，通缉季布-“-“购以千金，敢有舍匿者，罪及散族购以千金，敢有舍匿者，罪及散族。”尽管这样，人们无一贪而告发，也无一人因惧惩而拒尽管这样，人们无一贪而告发，也无一人因惧惩而拒匿。直到后来，刘邦竟然为其诚信而感动，下令赦免其罪匿。直到后来，刘邦竟然为其诚信而感动，下令赦免其罪，并封为高官。这可谓诚信是立身之本的铁证。否则，你，并封为高官。这可谓诚信是立身之本的铁证。否则，你虽然擅长虽然擅长“信誓旦旦信誓旦旦”，但总是给人开，但总是给人开“空头支票空头支票”，那，那也必然因丧失别人对你的信任，而丧失立身的根本，最后也必然因丧失别人对你的信任，而丧失立身的根本，最后一事无成。正如

10、孔子所说：一事无成。正如孔子所说：“人而无信，不知其可也。人而无信，不知其可也。” 诚信是成事之源。诚信是成事之源。人不是为吃饭而活着，世间人不是为吃饭而活着，世间一趟，总该做点什么，小则常人，大则名流，都应一趟，总该做点什么，小则常人，大则名流，都应该成就自己应该成就的那份事业。大企业的领导，该成就自己应该成就的那份事业。大企业的领导，必须以真诚对待企业中的每一个成员，这样员工才必须以真诚对待企业中的每一个成员，这样员工才能心甘情愿地为企业工作，进而奉献他们的聪明才能心甘情愿地为企业工作，进而奉献他们的聪明才智乃至青春热血。智乃至青春热血。 英国哲学家怀特利说：英国哲学家怀特利说：“真诚真诚

11、是处世行事的最好方法。是处世行事的最好方法。”海尔集团的成功创业就海尔集团的成功创业就是很好的例证。是很好的例证。 领头人张瑞敏上任之初就郑重地领头人张瑞敏上任之初就郑重地许下诺言：我做不到的事情，就绝不要求员工做到许下诺言：我做不到的事情，就绝不要求员工做到；我应该做到的事，就一定要做到。他言出必行，；我应该做到的事，就一定要做到。他言出必行，说到做到。员工们非常信服、敬佩他，都千方百计说到做到。员工们非常信服、敬佩他，都千方百计地争做开创性工作，从而使海尔成绩骄人地争做开创性工作，从而使海尔成绩骄人 享誉世享誉世界。界。段与段段与段分论点间关系分论点间关系分论的多层次分论的多层次 诚信是治

12、国之道。诚信是治国之道。富兰克林说富兰克林说“诚实是最好的政策诚实是最好的政策”。 一个政府只有取信于民，百姓才会遵规守纪、听一个政府只有取信于民，百姓才会遵规守纪、听从指挥。秦国欲用商鞅来变法图强，商鞅深恐百姓不听从指挥。秦国欲用商鞅来变法图强，商鞅深恐百姓不听从指挥。商鞅先派人在南门立几丈高的一根木棍，并告从指挥。商鞅先派人在南门立几丈高的一根木棍，并告之谁能把它移到北门便赏金之谁能把它移到北门便赏金1010两。见无人相信都不肯做两。见无人相信都不肯做，商鞅有将赏金增加到，商鞅有将赏金增加到4040两，有一人试着搬了过去，果两，有一人试着搬了过去，果然得到如数赏金。此事很快传遍全国，百姓很

13、快相信了然得到如数赏金。此事很快传遍全国，百姓很快相信了商鞅。因而，虽然商鞅变法触及了很多人的利益，但人商鞅。因而，虽然商鞅变法触及了很多人的利益，但人们害怕商鞅会依法惩治，也都不得不听从。新法很快得们害怕商鞅会依法惩治，也都不得不听从。新法很快得以推行，秦国于是日益强大起来。正如以推行，秦国于是日益强大起来。正如中庸中庸中所说中所说：“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本”-上述种种，无不说明诚信之重要，它重于金钱上述种种，无不说明诚信之重要，它重于金钱、高于容貌、犹如生命，是万万不可丢弃的。、高于容貌、犹如生命，是万万不可丢弃的。段与段段

14、与段分论点间关系分论点间关系分论的多层次分论的多层次 我富有，因为我有时间我富有，因为我有时间 早晨，我很富有，因为我拥有创造未来的时间；早晨，我很富有，因为我拥有创造未来的时间；中午，我很富有，因为我拥有不懈奋斗的时间；傍晚中午，我很富有，因为我拥有不懈奋斗的时间；傍晚，我很富有，因为我拥有最后一搏的时间；深夜，我，我很富有，因为我拥有最后一搏的时间；深夜，我很富有，因为我拥有回味享受的时间。很富有，因为我拥有回味享受的时间。 每一个人都是富有的，只要他充分利用了属于自每一个人都是富有的，只要他充分利用了属于自己的时间。己的时间。 富有，因为时间就是金钱。富有，因为时间就是金钱。 全球首富比

15、尔全球首富比尔盖茨曾经只是哈佛大学一名普通的盖茨曾经只是哈佛大学一名普通的学生。然而当他面对理想与学业的选择时，他毅然放学生。然而当他面对理想与学业的选择时，他毅然放弃了学习，选择了理想。事实上，他的研究在当时只弃了学习，选择了理想。事实上，他的研究在当时只是不能预测结果的试验，他凭着对自己对年轻的信念是不能预测结果的试验，他凭着对自己对年轻的信念，坚持了下来。盖茨曾说那时的他还是刚长大的孩子，坚持了下来。盖茨曾说那时的他还是刚长大的孩子，时间对于他根本不是问题。是的，他，时间对于他根本不是问题。是的，他有几十年的有几十年的时间，只要他敢想敢做并不断努力，总有成功的一天。时间，只要他敢想敢做并

16、不断努力，总有成功的一天。终于有一天，他富有了，因为他将自己年轻的时光换终于有一天，他富有了，因为他将自己年轻的时光换成了成功的喜悦和无尽的财富。成了成功的喜悦和无尽的财富。 富有，因为时间贵于金钱。富有，因为时间贵于金钱。 同样是巨富，著名投资人巴菲特把时间看得比金同样是巨富，著名投资人巴菲特把时间看得比金钱重得多。巴菲特是以投资股票发家的，当有记者采钱重得多。巴菲特是以投资股票发家的，当有记者采访他的投资心得时，他说：访他的投资心得时，他说：“我从不会因为弯腰拾一我从不会因为弯腰拾一块钱而失去投资的关键时机。块钱而失去投资的关键时机。”地上的钱可以等等再地上的钱可以等等再捡，而投资的风标瞬

17、息万变，行情一去不复返。试想，捡，而投资的风标瞬息万变，行情一去不复返。试想，若是在这一秒赚得了若是在这一秒赚得了“百万英磅百万英磅”，那之前溜走的一，那之前溜走的一便士又得了什么呢？时间是用来通过自己的双手去创便士又得了什么呢？时间是用来通过自己的双手去创造更多的财富的，而不是空守住眼前的一切。拥有金造更多的财富的，而不是空守住眼前的一切。拥有金钱只是拥有现在，拥有时间才是拥有未来，拥有更多。钱只是拥有现在，拥有时间才是拥有未来，拥有更多。段与段段与段分论点间关系分论点间关系分论的多层次分论的多层次 富有，因为时间根本不同于金钱。富有，因为时间根本不同于金钱。 太多的人向我们证明我们用时间为

18、自己，为他人太多的人向我们证明我们用时间为自己，为他人，为社会重塑生命，而这一切与金钱无关。我国著名，为社会重塑生命，而这一切与金钱无关。我国著名科学家袁隆平花费几十年时间，呕心沥血，终于培育科学家袁隆平花费几十年时间，呕心沥血，终于培育出新的水稻品种。他只是为了我们的人民，为了我们出新的水稻品种。他只是为了我们的人民，为了我们的祖国默默用青春换取研究的成果。几十年研究中他的祖国默默用青春换取研究的成果。几十年研究中他是清贫的，然而他又是最富有的，因为他充足的研究是清贫的，然而他又是最富有的，因为他充足的研究时间，而他的时间最终变得做丰收的笑脸与满满的粮时间，而他的时间最终变得做丰收的笑脸与满

19、满的粮仓。他用时间赢得了金钱买不到的结果。此时庸俗的仓。他用时间赢得了金钱买不到的结果。此时庸俗的金钱根本不可和高尚的时间相提并论。金钱根本不可和高尚的时间相提并论。 人们总说人们总说“一寸光阴一寸金一寸光阴一寸金”，而我却认为后一，而我却认为后一句句“寸金难买寸光阴寸金难买寸光阴”才是人生的真理。孔子云才是人生的真理。孔子云：“逝者如斯夫。逝者如斯夫。”时间是世间最贵最重的财富。时间是世间最贵最重的财富。 我很富有，因为我拥有时间。我很富有，因为我拥有时间。段与层段与层分论点分论点“分析分析”“分析分析”的的本质本质就是就是找出联找出联系系 自然是心灵的寄托。也许悲凉，也许愁自然是心灵的寄托

20、。也许悲凉，也许愁苦，也许潇洒，也许澎湃，都是一种寄托。苦，也许潇洒，也许澎湃，都是一种寄托。“树缝里也露着一两点路灯光，没精打采的，树缝里也露着一两点路灯光，没精打采的，是瞌睡人的眼。是瞌睡人的眼。但热闹是他们的，我什么但热闹是他们的，我什么也没有。也没有。”朱自清的迷茫，无奈淋漓尽致地体朱自清的迷茫，无奈淋漓尽致地体现在了这些景物上，冷寂的夜景使他挣扎的心现在了这些景物上，冷寂的夜景使他挣扎的心灵有一丝倦怠又有一丝落寞，将自己复杂的心灵有一丝倦怠又有一丝落寞，将自己复杂的心事寄托在这片夜色，他也许会有些释怀，但有事寄托在这片夜色，他也许会有些释怀，但有感到了心灵的空落，感到了心灵的空落，“

21、峭楞楞如鬼一般峭楞楞如鬼一般”又寄又寄托着他无依无靠的孤单和恐惧，错综交杂的情托着他无依无靠的孤单和恐惧，错综交杂的情感构成了荷塘月色。感构成了荷塘月色。 “空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流。泉石上流。”清新的景色中寄托了清新的景色中寄托了“王孙自可留王孙自可留”的眷恋之情，也许是受够了的眷恋之情，也许是受够了“落入尘网中落入尘网中”的官的官场生活，心向往着自然，向往归园田居，却又仍场生活，心向往着自然，向往归园田居，却又仍被束缚，才被束缚，才将将感情寄托在这新雨后的世外桃源中。感情寄托在这新雨后的世外桃源中。也许自然离王维真的很远很远，但他

22、的心灵早已也许自然离王维真的很远很远，但他的心灵早已翱翔在无边的自然中了。翱翔在无边的自然中了。“天姥连天向天横，势天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城，天台一万八千丈，对此欲倒东南拔五岳掩赤城，天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。倾。”也许景色并未像李白描绘的那般壮阔，但也许景色并未像李白描绘的那般壮阔，但李白的心灵曾在这片天空中翱翔过。有如此豁达李白的心灵曾在这片天空中翱翔过。有如此豁达的心胸，有如此横溢的才华，却遭轻视，他的无的心胸，有如此横溢的才华，却遭轻视，他的无奈与愤恨却化作放宽心胸的动力，何人能及，他奈与愤恨却化作放宽心胸的动力，何人能及，他那那“放荡不羁放荡不羁”的心恰似雄鹰，矫健的直刺

23、长空，的心恰似雄鹰，矫健的直刺长空，寄托在无边的宇内！寄托在无边的宇内！层与层层与层层次的多角度层次的多角度关于层次关于层次同性质的论据要多角度选用同性质的论据要多角度选用论据论据1 1论据论据2 2论据论据3 3分析与分论点分析与分论点（中心论点）的关系（中心论点）的关系层与层层与层层次的多角度层次的多角度关于层次关于层次一人为例的论据当取多侧面一人为例的论据当取多侧面侧面侧面1 1侧面侧面2 2侧面侧面3 3分析与分论点分析与分论点（中心论点）的关系（中心论点）的关系段与层段与层分论点分论点“分析分析”关于叙述事例关于叙述事例叙述的概括与简明叙述的概括与简明叙述的侧重与铺垫叙述的侧重与铺垫

24、叙述的典型与充分叙述的典型与充分叙述的新鲜与真实叙述的新鲜与真实段与层段与层分论点分论点“分析分析”“分析分析”的的本质本质就是就是找出联找出联系系 诸多失意中，最刻骨的当推报国无门、忠君不效诸多失意中，最刻骨的当推报国无门、忠君不效了。了。一言一言“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”一股脑一股脑儿倾泻了务观心中积蓄一生的悲愤。他欲自比孔明，但儿倾泻了务观心中积蓄一生的悲愤。他欲自比孔明，但朝廷却不容他谱写那朝廷却不容他谱写那出师表出师表，他惟有淮着满腹遗恨，他惟有淮着满腹遗恨撒手西去。终前仍告儿撒手西去。终前仍告儿“王师北定中原日，家祭毋望告王师北定中原日，家祭毋

25、望告乃翁乃翁”。他是最失意的，但他也是最有成就的。因为他他是最失意的，但他也是最有成就的。因为他的失意，激发出了我们民族的铿然爱国之情，一发不可的失意，激发出了我们民族的铿然爱国之情，一发不可收拾。不信你去品读那收拾。不信你去品读那红楼梦红楼梦，不信你去欣赏那与，不信你去欣赏那与其同代的李易安与辛稼轩之词。其同代的李易安与辛稼轩之词。“亘古男儿一放翁亘古男儿一放翁”，他的满腔豪情经失意的千锤百炼终溶入了我们这个民族他的满腔豪情经失意的千锤百炼终溶入了我们这个民族的血液当中，滋养着一代又一代的英雄儿女。的血液当中，滋养着一代又一代的英雄儿女。“得与失得与失”为话题为话题段与层段与层分论点分论点“分析分析”“分析分析”的本质就是找出联系的本质就是找出联系 失其小我，成其大我失