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文档简介

1、第二单元第二单元 文化传承与创新文化传承与创新第五课第五课 文化创新文化创新 - - 朱熹朱熹 为有源头活水来为有源头活水来 问渠那得清如许问渠那得清如许 一一 文化创新的源泉与作用文化创新的源泉与作用(一)不尽的源泉(一)不尽的源泉 不竭的动力不竭的动力 文化文化多样性多样性继承性继承性文化在交文化在交流中传播流中传播文化在继文化在继承中发展承中发展文化创新文化创新文化发展的实质在于文化创新文化发展的实质在于文化创新杨丽萍和她的杨丽萍和她的云南映象云南映象 云南映象是一台将云南原创乡土歌舞与民族舞云南映象是一台将云南原创乡土歌舞与民族舞重新整合的充满古朴与新意的大型歌舞集锦。重新整合的充满古

2、朴与新意的大型歌舞集锦。 参与云南映象演出的演员参与云南映象演出的演员70%70%来自云南各村寨来自云南各村寨的少数民族,演出服装全部是少数民族生活着装的的少数民族,演出服装全部是少数民族生活着装的原型。原型。 为了创作云南映象,为了创作云南映象,杨丽萍杨丽萍用一年时间在云南用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作再从其中将精彩的动作“剪辑剪辑”下来,浓缩在歌舞下来,浓缩在歌舞集中。集中。拾穗者拾穗者让让弗朗索弗朗索瓦瓦米勒米勒 法(法(18571857) 现实主义美现实主义美术风格的典术风格的典型代表作型代表

3、作l社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉 实践,实践,作为人们改造客观世界的活动作为人们改造客观世界的活动, ,是是一种有目的、有意识的社会性活动。一种有目的、有意识的社会性活动。 离开社会实践,文化就会成为无源之水、离开社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造。文化创造。 鲁迅鲁迅的作品的作品揭揭示了整个中国示了整个中国封建社会吃人封建社会吃人的本质。的本质。高尔基早期作高尔基早期作品抨击了资产品抨击了资产阶级的腐朽,阶级的腐朽,晚期作品歌颂晚期作品歌颂了无产阶级不了无产阶级不屈不挠的革命屈不挠的革命精神和英

4、雄气精神和英雄气概。概。l社会实践是文化创新的动力社会实践是文化创新的动力 社会实践中不断出现新情况,提出新问题,社会实践中不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题新问题电子音乐电子音乐以电子合成器以电子合成器, ,音乐音乐软体软体, ,电脑等所产生电脑等所产生的电子声响来制作音的电子声响来制作音乐乐l社会实践是文化创新的动力社会实践是文化创新的动力 社会实践的发展,为文化创新提供了更加社会实践的发展,为文化创新提供了更加丰富的资源,准备了更加充分的条件。丰富的资源,准备了更加充分的条件。“一个妇人发动一一个妇人发动一场大战争场

5、大战争”(二)巨大的作用(二)巨大的作用 深刻的意义深刻的意义l文化创新可以推动社会实践的发展文化创新可以推动社会实践的发展 文化创新源于社会实践,又引导、制约社文化创新源于社会实践,又引导、制约社会实践的发展。会实践的发展。 推动社会实践的发展,是文化创新的根本推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。目的,也是检验文化创新的标准所在。女子十二乐坊由十二位年轻的民族女乐手组成。她们使用女子十二乐坊由十二位年轻的民族女乐手组成。她们使用古筝、扬琴、琵琶、二胡、竹笛、箫、葫芦丝、独弦琴等古筝、扬琴、琵琶、二胡、竹笛、箫、葫芦丝、独弦琴等中国民族乐器,演奏出了融合拉丁、

6、爵士乐、摇滚等包含中国民族乐器,演奏出了融合拉丁、爵士乐、摇滚等包含诸多流行音乐元素的乐曲。出道几年来,她们以时尚的着诸多流行音乐元素的乐曲。出道几年来,她们以时尚的着装,站立表演,激情四溢的奔放演出风格代替了正襟危坐、装,站立表演,激情四溢的奔放演出风格代替了正襟危坐、含蓄内敛的传统民乐演奏,拓展了中国民族器乐的欣赏群含蓄内敛的传统民乐演奏,拓展了中国民族器乐的欣赏群体,体,在国内外弘扬了中国民族音乐。在国内外弘扬了中国民族音乐。l文化创新能够促进民族文化的繁荣文化创新能够促进民族文化的繁荣 文化创新,是一个民族的文化永葆生命力文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。和富

7、有凝聚力的重要保证。(三)呼唤文化创新的时代(三)呼唤文化创新的时代 在时代的高起点上在时代的高起点上增强全民族文化创造活增强全民族文化创造活力,力,推动文化内容形式推动文化内容形式、体制体制机制、传播机制、传播手段手段创新,解放和发展创新,解放和发展文化文化生产力,生产力,不断不断提高国家文化软实力,提高国家文化软实力,是繁荣文化的必由是繁荣文化的必由之路。之路。诗经诗经是我国最早的一部是我国最早的一部诗歌总集诗歌总集,它以其清醒的现实性,从,它以其清醒的现实性,从多方面表现多方面表现了周代丰富多采的现实生活,了周代丰富多采的现实生活,反映了各反映了各个阶层人们的喜怒哀乐,开个阶层人们的喜怒

8、哀乐,开辟了中国诗辟了中国诗歌的独特道路。歌的独特道路。 我国的我国的诗经诗经保存了保存了不少劳动人民的口头创作,不少劳动人民的口头创作,它不仅表达了劳动人民的思它不仅表达了劳动人民的思想感情,也显示了劳动人民想感情,也显示了劳动人民的艺术创作才能。的艺术创作才能。l人民群众是社会实践的主体,也是文化创人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体。造的主体。人民群众人民群众社会实践社会实践文化创造文化创造文化工作者应自觉投身于发展中国特色社会主义的文化工作者应自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践,从群众的实践中汲取营养伟大实践,从群众的实践中汲取营养。要要 求求二 文化创新的途径(一)继承

9、传统(一)继承传统 推陈出新推陈出新l 立足于社会实践,是文化创新的基本要求,立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。也是文化创新的根本途径。 文化创新的基本途径之一(重要途径)文化创新的基本途径之一(重要途径) 继承传统继承传统 推陈出新(推陈出新(古今古今)改造传统文化的过程改造传统文化的过程“取其精华,去其糟粕取其精华,去其糟粕” “推陈出新,革故鼎新推陈出新,革故鼎新” 继承传统继承传统 推陈出新推陈出新创造新文化、发展先创造新文化、发展先进文化的过程进文化的过程(1 1)不能离开传统,)不能离开传统,空谈文化创新。空谈文化创新。(2)(2)要体现时代精神,要体现

10、时代精神,是创新的重要追求。是创新的重要追求。学习借鉴中国优秀文化成果学习借鉴中国优秀文化成果(如功夫、武侠、音乐等)(如功夫、武侠、音乐等) 取长补短取长补短(如风趣化中国的侠、现代化(如风趣化中国的侠、现代化中国的音乐等)中国的音乐等)融汇东西方特质的新文化融汇东西方特质的新文化功夫熊猫功夫熊猫出炉出炉(二)面向世界(二)面向世界 博采众长博采众长l在社会实践的基础上,不同民族文化之间在社会实践的基础上,不同民族文化之间相互交流、借鉴和融合相互交流、借鉴和融合文化创新的基本途径之二(重要途径)文化创新的基本途径之二(重要途径) l文化交流、借鉴和融合的过程文化交流、借鉴和融合的过程 是学习

11、和吸收各民族优秀文化成果,以发是学习和吸收各民族优秀文化成果,以发展本民族文化的过程展本民族文化的过程 是不同民族文化之间相互借鉴,以是不同民族文化之间相互借鉴,以“取长取长补短补短”的过程的过程 是在文化交流、借鉴的基础上,推出融会是在文化交流、借鉴的基础上,推出融会多种文化特质的新文化的过程。多种文化特质的新文化的过程。l在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果化的有益成果l在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用要以我为主、为我所用(三)(三)坚持正确方向,克服错误倾向坚持正确方向,克服错误倾向l错误倾向错误倾向 “守旧主义守旧主义”、“封闭主义封闭主义” 一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化文化和任何外来文化。 “民族虚无主义民族虚无主义”、“历史虚无主义历史虚无主义” 一味推崇外来文化一味推崇外来文化, ,彻底否定中华文化、中彻底否定中华文化、中华传统,全盘照搬西方文化华传统,全盘照搬西方文化。 正确

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