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文档简介

1、引燃火信子團隊再訪大樹瓦窯文史協會後記何青蓉 (2008/12/4)今天再一次我帶領碩一班學生參訪大樹瓦窯文化協會,與上一次隔了一年。這中間,現在碩二班的秀筑、尤如、美芳、淑利、欣怡與嘉琳因為去年參訪與協會結的緣,於暑假期間去了協會實習。老實說,儘管學生們實習時我去探望過一次,也閱讀過他們的實習報告,然而他們究竟實習做了多少事,學到哪些東西,我並不完全清楚。雖說如此,在遊覽車上,當協會的美惠姊稱呼成教所這個團隊為火信子團隊時,我心裡一陣感動,bingo!就是這樣,她一語說中了我讓學生踏出課堂、進入田野(實習)的原始想法。點燃星星之火碾米剩下的稻殼有什麼用途?在龜子窯洞口,當美惠姊仔細地為我們解

2、說頭頂上管路虹吸稻殼入窯助燃的原理時,我看到鈺雯很有興趣地彎下腰,抓了一把稻殼放進正勤遞給她的塑膠袋裡。擔任國小二年級老師的鈺雯說,現在小孩沒見過稻殼,可以拿回去給孩子們看。一下子,看似無用的稻殼多了好幾種功用。因此,在後續的參觀過程,我忍不住順道教導鈺雯,低頭看一畦畦隆起的地面,告訴她瓦片之所以會彎曲,是因為陰乾時順著隆起的地面產生的曲度;還告訴學生們,瓦窯廠門口碩大的龍蛇蘭,象徵著瓦窯綿延不絕旺盛的火焰等。實習做些什麼?學些什麼?在從統領社區回程的路途中,秀筑分享暑假期間在瓦窯協會實習的經驗,她說:人際互動學習最多。實習期間,他們幾個人參加了大樹國中暑期美術研習營,做瓦窯DIY;他們製作了

3、國中小的鄉土文化教材;美惠姐更帶領他們參訪了許多傳統建築,對傳統建築開始有了不同的認識。秀筑還說道:當時去統領社區,為斜張橋下的停車場牆面漆上第一道白漆時,不覺得那有什麼特殊,也沒有想像會有多美之類。沒想到從此吸引許多當地居民為那片牆上妝,有老人、有年輕人,要讓他們停也停不住,還有晚上偷偷去加上一筆閃亮的印記。直到今天繪製壁面的效應仍在發酵當中,省道21線公路的另一端,九曲堂社區也想效法。聽到這裡,突然想到巴西成人教育思想家P. Freire的名言:革命的結果會從革命者的手中逸出(escape)。今天走了一回瓦窯,除了複習了去年的記憶,我還學到當代的樓房為何會漏水-成為名符其實的漏仔厝(諧音)

4、,因為建材的封閉性,導致泄水性不佳。並且,瞭解各種花窗圖案的意涵:男主人房的花窗有見錢眼開的底蘊,女人房的花窗意味著花開富貴,而老人房的花窗當然要通向長壽之道。一時之間,過往對於建築沒有什麼概念的我,好像多了一點想像力。哪一天再遇到,難保不像今天一般,見到龍蛇蘭,想到旺盛的火焰;見到陰乾的瓦片,忍不住低頭尋找隆起的地面,記憶何時奪門而出更是不得而知!星星之火可以燎原翻開記憶,多年以來,帶領學生參訪社區,推他們一把進入田野實習,開始時,學生可能對於社區沒有概念,對於實習沒有特別的期待。然而,結束的時候,幾乎可以說,神奇的事情自然發生。學生總會留下諸如以下的心得:也許你也曾和我們一樣,對自己生活的

5、社區有點親切又有點陌生;無心也好,有心也罷,記憶已逐漸甦醒(陳怡如、劉佩佩、劉會蘭,1998)在這個夏季裡,接觸了許多關於社區的人事物,這些故事就像種子般深埋入心底層,漸漸會發芽。整個實習過程,是理論與實際的結合,是經驗與情感的教流,是付出與收穫的喜悅,唯有親自參與才能深刻體會的經驗與過程。(元庚鮮、林婷玉、陳仙子、陳春蘭、劉敏珍、顏靖卿,1998)實習對我而言,已經是物超所值,從同學們欽羨的眼光中,我讀出了自己的幸運,一個研究所學生的實習,能與其研究論文的撰寫,在實務的層面上做如此緊密的聯結,勿寧說是一種巧妙的境遇吧! (王世哲,1998)一般人認為成人學習者最常見的問題之一是缺乏自信,那麼

6、經過這一次紐西蘭(實習)之行,我又增加了一些自信心。(鄧香蘭,1998)學生們甚至還會作出許多他們未曾想像的事情。記得多年前,有一班夜間學分班學生,上我的社區營造與讀書會課程,他們不僅從事高雄市文化中心大門前藝術大道的使用率調查,更進而為文化中心向某私人企業捐募了經費,印製藝術大道地圖。最近得知,暑假才畢業的茂成,去年擔任我碩一成人學習研究課的教學助理,只因為在課堂中聽了高雄市立圖書館施純福館長的演講,感動之餘,甚至拿施館長的簡報檔,為台南市募集了一筆可觀行動圖書車經費。南市社大台江分校、海偉朝皇宮以及台南市立圖書館,共謀提振台江閱讀風氣,在今年九月六日,朝皇宮斥資百萬購置台江一號行動圖書車,

7、捐給市圖,台江分校志工隨車伴讀,共同將這項針對的學習資源書,送到台江八個村落大廟埕,送書到鄉親的家門口,發展學習,發展台江的閱讀風氣。)因為這些經驗,常常上課時,我忍不住總要構築一條通向對於社區、社會與世界的希望大道。越來越清楚,找人演講要像施館長一樣,帶來對於美好未來的承諾。這兩年,施館長到我的課堂演講,結尾時都播放了一則英國某個星光大道節目短片。片中,一位平庸肥胖的手機店員,戒慎恐懼地站在評審之前表示:他從以前就很想走上星光大道。鏡頭中,當這位其貌不揚的中年男子話說出口時,評審不置可否地問他要表演什麼?他費力地說他想唱歌劇,緊張之情溢於言表。然而,一開口,剎那間,鎮攝了所有的聽眾,評審的表

8、情立刻由淡漠到激動。他聲音之好媲美名歌劇家帕瓦拉第。鏡頭一轉,觀眾熱淚盈框,群起為這位男子喝采!館長用這個比喻帶出演講的主軸:勇於嘗試、努力必有所成。我想,就是這樣的熱誠,引燃了希望,兩屆的學生們紛紛以市圖作為實習優選對象。殷重地引燃火信子此行巧遇大樹文史協會的林世明總幹事,客氣問我:對於暑假學生到瓦窯協會實習,不知道協會有什麼地方需要改進?當下除了感恩之外,我和他分享對於實習的看法。雖說學生們就像手指頭一樣,長長短短,然而對有心的學生,只要給他們機會、適時地引導,他們會長出自己的東西。不僅是實習課,我所有的課程設計都是一樣,目的無非在營造學習環境,以創造學習的可能性。帶領學生跨出課堂、放手讓

9、學生自己主動設計學習,都是為了與教師共同創造更深刻的教與學的經驗。學生們因此擴大了視野,受到了一些刺激,並得到一些反思比較所學與實務的機會。雖然我不能確定,一時之間,學生是否因而對理論與實務的關係有更深切的認識,然而,確信的是他們與這塊土地更接近,變得更有自信,更能體會善意和希望,這些都是他們未來從事成人教育最佳的資糧 資糧:佛法名詞,資是資助,糧是糧食,修道亦如遠行,要有善根福德正法等糧食資助其身,才能到達,故稱資糧。在此借用指從事成人教育必備的素養與能力。就像窯燒要達到一定溫度,需要穩定地注入稻殼以助燃,課程設計在開發學生的潛能上,就扮演這樣的催化角色。田野參訪雖說僅是其中的一小步,如同佛法的業果四法則所言:業決定理 業決定理指有因必有果,種下的因哪一天感果不知道,然而因果道理一定是存在

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