简述传承新型城镇化要延续和传承文化的根脉学术论文网

1、简述传承新型城镇化要延续和传承文化的根脉学术论文网    内容导读：聚了南官人文大讲堂、蔡啸书场、“翰墨雅集”艺术沙龙等文化品牌，整个街区俨然就是一个“文化集市”，散发出了浓浓的文化气息。破坏、拆除、消灭是容易的，而保存已经破旧没有经济价值的古建筑谈何容易，特别对决策者而言，在GDP与文化投入之间做出选择更为纠结。有很多地方，只关注什么样的文化噱头可以带来漂亮的GDP，无视文 摘要：新型城镇化是当前中国的主题词之一，已经成为今日中国无法阻挡的社会进程，人们在告别农村的同时，也将告别那片土地上生长出来的文化。本文从鲜明的文化特色能够彰显新型城镇化的独特魅力

2、；延续和传承优秀文化是新型城镇化建设的重要内容两个方面，结合路桥区在城镇化建设中文化的保护传承实践，论述了文化保护与传承的必要性。关键词：城镇化建设；文化；保护与传承1812-2485（2013）09-027-03新型城镇化是当前中国的主题词之一，是推动国家经济持续发展的强大引擎。城镇化的实现将打破城乡差别，建造更加平等均富的社会。我国的城镇化建设是城乡统筹发展的核心，是工业化和产业化进一步扩张的载体。但是在城镇化建设中存在着结构雷同、布局雷同、建筑雷同等问题，使其失去了民族文化的特色和传统。因此，城镇化建设应以优秀的文化思想为先导，以继承、保护优秀文化传统和特色为支点，在规划和建设上凸显地域

3、文化特色，提高城镇化建设与地域特色、地理区位、历史人文、特定资源的关联度，注重以文化特色建设促进城镇化发展。在大规模城镇化开始的时候，我们就应该对可能产生的负面问题有所认识并采取相应的措施加以避免。1 鲜明的文化特色能够彰显新型城镇化的独特魅力鲜明的文化特色和厚重的文化积淀是一个城镇独一无二的印记，承载着城镇的历史，展示摘自：毕业论文格式下载着城镇的风貌，体现着城镇的品格。路桥是一个有着近5000年历史的江南小镇，在儒家文化和农业文明占主导地位的历史上，较早地出现了商业文明，至南宋时期，商风渐盛，到明清年间，成为浙东南沿海著名商埠，赢得了“百路千桥万家市”的美誉，清光绪年间路桥设镇，此后一直被

4、列为浙江农村的七大集镇之一。在建筑风貌上，路桥一条长街随着河走，一边是街，一边是水。由于商贸发达，河运成为当时贸易最主要的交通工具，长街一边是繁忙的集市，一边是几百条乌篷船靠在河岸边等待起运，前街后市的交易形式使路桥形成了大规模的集市、街市，来自各地的客商云集，也带来了不同地域文化的碰撞、融合，形成了独具神韵的商贸文化，衍生出了“路桥灰雕”、“路桥莲花”等省级非物质文化遗产项目。但在轰轰烈烈的造城运动中，随着推土机的轰鸣，路桥的楼越造越高，路越拓越宽，城越圈越大，随之而起的现代化市场、商场，最终取代了传统的商业模式，十里长街也随之逐步沉寂、萧条。为了留住长街的文化记忆，路桥区政府启动了历史街区

5、开发保护工程，按照修旧如旧的原则，保留了江南民居的建筑风格，保留了长街的商贸特色，目前一期工程已经完成，整个街区的历史风貌得到了延续。邮亭古驿、福星桥、乔家里大院等重点古建筑在保护中得到了利用，老街也恢复了往日的生机，传统商贸文化在有机更新中得到提升。十里长街还设立了南官天地文化创意园区，国药馆、中央美院、台州学院、书画廊、陶艺吧等各类文化创意企业纷纷进驻，并且汇聚了南官人文大讲堂、蔡啸书场、“翰墨雅集”艺术沙龙等文化品牌，整个街区俨然就是一个“文化集市”，散发出了浓浓的文化气息。破坏、拆除、消灭是容易的，而保存已经破旧没有经济价值的古建筑谈何容易，特别对决策者而言，在GDP与文化投入之间做出

6、选择更为纠结。有很多地方，只关注什么样的文化噱头可以带来漂亮的GDP，无视文化传统、文化特色的保护，也有的打着仿古或复建的名义搞建设，看起来是在保护传承传统文化，其实不仅与文物保护原则无关，而且可以说是在破坏社会文化含量，让人们对什么是文化产生误解。更多的地方则把征地造城直接等同于城市化。一座城市的绿化、亮化、美化如何，只是体现出该城市的外在美，而文化特色、文化魅力和文化氛围，才能真正体现出一座城市的内在美。只有“有文化”的城镇，才能避免“千城一面、万楼一式”的建设悲哀，才能在激烈的竞争中独树一帜、独占鳌头。因此，在新型城镇化的规划阶段，就要为文化预留发展的空间，规划好文化活动场所，保护传统建

7、筑的文化特色，保留古村落古建筑。如路桥金大田村、下陶村的文化礼堂就是很好地利用了原来的古村落古樟树，使得文化礼堂充满了美感，散发出独特的文化魅力，成为村民的精神家园。“ 在现代环境设计中，保存历史建筑和旧城形态，要比创造一个现代化的新城更重要也更困难”。这是美国都市设计家乔·巴内特的名言。回过头来看，这些年我们拆了很多不该拆的房，造了很多不该造的楼。拆错了，就再也造不起来；造错了，又很难炸掉。以前的问题是轻视历史，近几年的问题是急功近利。轻视历史便乱拆，急功近利便乱造。这对于正处于新型城镇化建设热潮中的中国，是真实也是一种痛定思痛的经验。2 延续和传承优秀文化是新型城镇化建设的重要内

8、容。轰轰烈烈的城镇化已经成为今日中国无法阻挡的社会进程，人们在告别农村的同时，也告别那片土地上生长出来的文化，而没有考虑到文化传承的城镇化，不仅仅带来农民身份的改变，也将切断他们和乡土文化的联系，切断今天与昨天的精神脐带。城镇化与传统不是对立的，应该是统一的。在大规模的城镇化中，一定要避免和传统文化的断裂，从硬件到软件建设都要树立“文化城镇化”的意识，在保护中传承，在传承中保护。2.1 地域精神的传承延续了城市的文脉城市在历史发展过程中，会不断积累、沉淀并逐步形成属于本区域的文化价值体系，它们不仅为当地提供了德行操守，支撑起社会的伦理关系，而且深刻影响着当地政治、文化、经济的建设和政策的施行。

9、这种文化价值理念是居民的精神支撑和依托，千百年来在心灵稳定、社会和谐方面发挥了重要而积极的作用。在新型城镇化建设中，做好他们的提炼和传承就是延续城市的文脉，延续城市的精神。在新型城镇化中，路桥同样面临着城乡空间形态趋同，地方历史记忆消失的特色危机，迫切需要发挥地域文化基因的独特作用，传承和延续路桥精神，在新型城市化中守望与传承，创新与利用，努力提高城市的文化内涵。路桥依山傍海，山的灵秀与海的开阔造就了路桥人精明、豁达的个性，历史的熏陶和渗透，形成了节俭、勤劳、务实、进取的民风，自开埠以来，一代一代的路桥人在实践中创造了独具特色的商贸文化，并在改革开放时代获得了新的激扬，形成了“以勤为路，以诚为

10、桥，敢闯善为，商行四海”的路桥精神。路桥精神不仅为各项建设提供了丰富的文化积淀，更为为路桥发展提供了澎湃的驱动力。路南街道西夏村舞龙队历史悠久，远近闻名，但曾经腾云驾雾的巨龙，却被时间冷落，在文化礼堂建设中，该村梳理出了“从剥牛皮到建新村”的发展历程，通过“舞龙凑钱为集体修路”的故事，提炼出西夏长龙的文化内涵，巨龙悄然苏醒，还专门建立了陈列室，舞龙文化得到传承，同时传承的是该村不畏艰苦走上致富路的人文精神。                

11、;                2.2 传统文化的传承延续了乡村的根脉农村承载着独特的地方文化，具有独特的文化价值。农村的民风民俗、民间音乐、民间舞蹈、民间文学等和各种技艺是乡土文化的根基和源泉，今天的传统文化绝大部分都是农业文明的产物，而几乎所有的非物质文化遗产都是乡土文化、草根文化、地域文化。如果没有考虑到乡土文化的传承，一定会出现和自己乡土的断裂，出现和自己传统文化、地域文化的断裂。当今农村文化生活中有一个尴尬的局面，一方面是丰

12、富的传统民间文化被忽视，遭到冷遇，走向衰落，另一方面，农村文化却单调贫乏，缺少特色。保护利用处于“断根”之境的非物质文化遗产、传统文化、优秀民间文化是新型城镇化中必须正视的迫切问题。要想方设法让传统文化能够在新的环境里有继续生存的可能。在这个过程中，一定要注意维护“文化多样性”，不能让现在城市的同一性的文化成为唯一的文化，不能让全社会所有的人真的都唱着“同一首歌”，更不能把产生于农业文明的传统文化统统遗弃。如果我们简单地把城市文化当成“先进”，把乡土文化当成“源于：论文写作格式落后”，让农村来的所有新市民全盘接受城市流行文化的话，或者仅仅让“乡土”以“另类”的姿态成为城市文化的点缀和陪衬，那么

13、所有产生于农业文明的传统文化就面临着消亡的充分挖掘了本村历史名人陶宗仪，文化礼堂与陶宗仪故居纪念馆、与生态公园相融，纪念馆陈列着陶宗仪塑像和自撰的辍耕录，公园里积叶廊、辍耕亭源自陶宗仪的典故，文化墙上则有陶宗仪积叶成书的历史故事，文化礼堂里的启蒙礼，也以陶宗仪好学上进、如何做人的精神为主题内容设计，生动地再现了该村古代大学问者陶宗仪笔耕不辍 危险，比如前几年春晚上出现的“旭日阳刚”，可谓是率先实现了文化城镇化的“农民工”歌手，他们已经不再唱传统的民歌和地方戏曲，在引吭高歌的时候怀里抱着的是吉他，唱的是摇滚，是现代城市的流行歌曲，长久以往，就失去了乡土文化的特有的感染力。我们不仅有丰富多彩的地方

14、戏，也有产生在山野田园千姿百态的民间文艺，更有体现中华民族智慧、光辉灿烂的工艺美术和手工技艺，必须要继续传承下去。路桥区在民间传统文化的保护继承中，整理出版了南村辍耕录，陶宗仪集等古书籍和地方文献，开展了对方国珍、柯璜、陈安宝等历史人物和事件的专题研究。开展了非物质文化遗产的普查整理，并在此基础上，举办了非遗项目的文艺展演，“路桥莲花”、“路桥道情”、“路桥评书”、“洞房经”等一批非遗项目重新登上舞台，金大田村文化礼堂新人礼的礼仪展示就是采用市级非遗项目“洞房经”来改编设计的。在农村文化礼堂建设中，路桥注重本村文化内涵，积极探索传统文化传承延续的有效途径，寻找“文化礼堂”和“本地特色”的契合点。如：峰江下陶村充分挖掘了本村历史名人陶宗仪，文化礼堂与陶宗仪故居纪念馆、与生态公园相融，纪念馆陈列着陶宗仪塑像和自撰的辍耕录，公园里积叶廊、辍耕亭源自陶宗仪的典故，文化墙上则有陶宗仪积叶成书的历史故事，文化礼堂里的启蒙礼，也以陶宗仪好学上进、如何做人的精神为主题内容设计，生动地再现了该村古代大学问者陶宗仪笔耕不辍的好学精神，寓教于景、以景育人、以文化人，透出了厚重的历史感，人们充分领略该村的水光山色之余，享受着那股浓浓的文化韵味。良一村是全市有名的经济强村，也是