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1、陶渊明陶渊明【教学目标教学目标】、知识与能力目标:、知识与能力目标:了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。、过程与方法目标:、过程与方法目标:培养学生自己动手合作探究的能力;培养学生自己动手合作探究的能力;初步形成欣赏古典诗歌的能力。初步形成欣赏古典诗歌的能力。、情感态度与价值观目标:、情感态度与价值观目标:领悟诗人的田园情怀,追求自由独立的精神品格。领悟诗人的田园情怀,追求自由独立的精神品格。教学重点教学重点1、领悟诗人憎恶官场,热爱田园,追求自由的思想倾向。、领悟诗人憎恶官场,热爱田园,追求自由的思想倾向。2、背诵全诗。、背诵全诗。教学难点教学难点初步形成
2、欣赏古典诗歌的能力。初步形成欣赏古典诗歌的能力。教学准备教学准备 多媒体多媒体教法教法点拨法点拨法 启发法启发法【学法学法】诵读法诵读法 讨论法讨论法 合作探究法合作探究法教学时数教学时数 1课时课时请你欣赏请你欣赏陶渊明陶渊明【教学目标教学目标】、知识与能力目标:、知识与能力目标:了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。、过程与方法目标:、过程与方法目标:培养学生自己动手合作探究的能力;培养学生自己动手合作探究的能力;初步形成欣赏古典诗歌的能力。初步形成欣赏古典诗歌的能力。、情感态度与价值观目标:、情感态度与价值观目标:领悟诗人的田园情怀,追求自由独立的精神品
3、格。领悟诗人的田园情怀,追求自由独立的精神品格。 教学重点教学重点 1 1、领悟诗人憎恶官场,热爱田园,追求自由的思想倾向。、领悟诗人憎恶官场,热爱田园,追求自由的思想倾向。2 2、背诵全诗。、背诵全诗。 教学难点教学难点 初步形成欣赏古典诗歌的能力。初步形成欣赏古典诗歌的能力。【鉴赏步骤鉴赏步骤】检查预习检查预习 1 1请谈谈你所了解的陶渊明。请谈谈你所了解的陶渊明。 2 2检测对陶渊明作品的掌握情况。检测对陶渊明作品的掌握情况。 知人论世知人论世 第一步第一步陶渊明陶渊明又名:又名: 字:字:自号:自号:谥号:谥号: (时代)最杰出的诗人,他(时代)最杰出的诗人,他的诗情感真实,诗味醇厚,
4、风格的诗情感真实,诗味醇厚,风格平淡,语言清新自然。平淡,语言清新自然。 开创开创 诗一派诗一派,为古典诗,为古典诗歌开辟了一个新的境界歌开辟了一个新的境界潜潜元亮元亮五柳先生五柳先生靖节先生靖节先生东晋东晋田园田园 义熙元年(义熙元年(405405)8 8月月的一天,担任彭泽县令的陶渊的一天,担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮(代表太明听说郡里派了督邮(代表太守督察各地的官员)来县巡视。守督察各地的官员)来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威,以督邮为名敲诈勒狐假虎威,以督邮为名敲诈勒索的官员,气愤地说:索
5、的官员,气愤地说:“我决我决不能为五斗米(指俸禄)折腰,不能为五斗米(指俸禄)折腰,去迎奉伺候这种乡里小人。去迎奉伺候这种乡里小人。”他推说在武昌的妹妹病故,要他推说在武昌的妹妹病故,要去奔丧;只当了八十多天的彭去奔丧;只当了八十多天的彭泽县令就挂冠解绶,辞官归田泽县令就挂冠解绶,辞官归田了。了。不为五斗米折腰不为五斗米折腰讲一个故事采菊东篱下,悠然见南山采菊东篱下,悠然见南山晨兴理荒秽,带月荷锄归。晨兴理荒秽,带月荷锄归。“夹岸数百步,中无杂草,芳草夹岸数百步,中无杂草,芳草凄美,落英缤纷凄美,落英缤纷” 桃花源记桃花源记不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵 五柳先生传五柳先
6、生传 闲静少言,不慕荣利。好读书,不闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。求甚解;每有会意,便欣然忘食。 思考思考: :“归园田居归园田居”的意思明确的意思明确的告诉我们要回到园田生活的告诉我们要回到园田生活, ,那么那么它的它的题眼题眼是什么是什么? ?在这个明示信息在这个明示信息下还下还潜藏潜藏着哪些值得我们思考的着哪些值得我们思考的问问题题? ? 眉目传情眉目传情 第二步第二步 明确明确:从何而归从何而归? 为何而归为何而归? 归归归向何处归向何处? 归去如何归去如何?题眼:题眼:“归归” 。 第三步第三步诵读感知诵读感知1 1、声情并茂自读;、声情并茂自读;2 2
7、、听录音,感受名家诵读;、听录音,感受名家诵读;3 3、挑战名家,分享文本体验。、挑战名家,分享文本体验。少无少无适适俗俗韵韵, 性本爱丘山。性本爱丘山。误误落尘网中,落尘网中, 一去三十年。一去三十年。羁鸟羁鸟恋旧林恋旧林, , 池鱼思故渊。池鱼思故渊。开荒南野际,开荒南野际, 守守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩,方宅十余亩, 草屋八九间。草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐,后檐, 桃李桃李罗罗堂前。堂前。暧暧暧暧远人村,远人村, 依依依依墟里烟墟里烟。狗吠深巷中,狗吠深巷中, 鸡鸣桑树鸡鸣桑树颠颠。户庭无户庭无尘杂尘杂, 虚室虚室有余闲。有余闲。久在久在樊笼樊笼里,里, 复得返自然。复得返自然。
8、归园田居(其一)归园田居(其一)1.1.从何而归从何而归? ?2.2.为何而归为何而归? ?情厌恶悔恨情厌恶悔恨少无适俗韵:少无适俗韵:性本爱丘山:性本爱丘山: 情境复原情境复原官场生活喻官场生活喻 第四步第四步尘网尘网樊笼樊笼不同流俗不同流俗的高尚情操的高尚情操归隐田园归隐田园的意向。的意向。 3.3.归向何处归向何处?“守拙守拙归园田归园田”思考思考: :为什么要守拙为什么要守拙? ?言外之意是什么言外之意是什么? ?(保持自己高尚的节操和(保持自己高尚的节操和自由的品性自由的品性 )思考思考: :诗人如何描写园田?诗人如何描写园田?园田的景色有何特点园田的景色有何特点? ?体现作者怎样的
9、感情?体现作者怎样的感情?运用了什么表现手法呢?运用了什么表现手法呢?恬静恬静 幽雅幽雅 空阔空阔 朦胧。朦胧。近处:近处:远处:远处:色彩:色彩:声音声音:宅院、林木,亲切可即宅院、林木,亲切可即村落、炊烟,给人以悠长的遐思村落、炊烟,给人以悠长的遐思桃红、柳绿,环境幽雅美丽桃红、柳绿,环境幽雅美丽狗吠、鸡鸣,以动衬静,更显宁静、狗吠、鸡鸣,以动衬静,更显宁静、 和平和平 对田园生活的热爱对田园生活的热爱 白描白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂单线平涂”法。它源于古代法。它
10、源于古代的的“白画白画”。 在文学创作上,在文学创作上,“白描白描”作为一种表现方法,作为一种表现方法,是指是指用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。用最简练的笔墨,不加烘托,描画出鲜明生动的形象。4.4.归去如何归去如何? ?无尘杂无尘杂/ /有余闲有余闲/ /返自然返自然思考思考: :从中可以见出作者的人格倾从中可以见出作者的人格倾向和精神追求是怎样的向和精神追求是怎样的? ?明确明确: :厌恶官场厌恶官场, ,热爱田园热爱田园, ,追求精神上的自由和独立追求精神上的自由和独立! !误落误落尘网尘网中,中,一去三十年。一去三十年。羁鸟羁鸟恋恋旧林,旧林,池鱼池鱼思思故渊。故渊。榆
11、柳榆柳荫荫后檐,后檐,桃李桃李罗罗堂前。堂前。狗狗吠吠深巷中,深巷中,鸡鸡鸣鸣桑树颠。桑树颠。久在久在樊笼樊笼里,里,复得返自然。复得返自然。进入进入官场官场中,中,一去三十年。一去三十年。飞鸟飞鸟想想旧林,旧林,游鱼游鱼想想故渊。故渊。榆柳榆柳栽栽后檐,后檐,桃李桃李植植堂前。堂前。狗狗卧卧深巷中,深巷中,鸡鸡栖栖桑树颠。桑树颠。久在久在官场官场里,里,复得返自然。复得返自然。(清新自然、生动含蓄)(清新自然、生动含蓄) (重复直白、毫无韵味)(重复直白、毫无韵味) 咬文嚼字咬文嚼字 第五步第五步归归恋恋厌厌弃弃田园田园:小结:归小结:归 园园 田田 居居恋恋归归1 1、为何而归、为何而归?
12、 2 2、从何而归、从何而归? ?3 3、归向何处、归向何处? 4 4、归去如何、归去如何?围绕围绕”归归”,看图背诵,看图背诵归园田居归园田居其一其一归纳诗歌的写作特点:归纳诗歌的写作特点:一、运用一、运用白描白描的手法的手法二、运用二、运用情景交融情景交融的表现手法的表现手法三、运用三、运用以动写静以动写静的手法的手法四、运用了四、运用了生动形象的比喻生动形象的比喻五、语言五、语言平浅自然平浅自然1 1、对、对归园田居归园田居分析不正确的一项(分析不正确的一项( )A A 这首诗运用了白描的表现手法,情景交融,语言这首诗运用了白描的表现手法,情景交融,语言朴素,比喻贴切。朴素,比喻贴切。B
13、 B 表现了作者摆脱黑暗的官场,来到清新的农村之表现了作者摆脱黑暗的官场,来到清新的农村之后的自由生活和愉快的心情。后的自由生活和愉快的心情。C C 一些平常的农家事物,在诗人笔下构成了一副恬一些平常的农家事物,在诗人笔下构成了一副恬静优美,清谈朴素的田园图画。静优美,清谈朴素的田园图画。D D 全诗写了诗人从少年进入官场到多年退出官场的全诗写了诗人从少年进入官场到多年退出官场的全过全过 程。程。课堂练习课堂练习答案:答案:D D 全诗并未写诗人出入官场的全过程,而是全诗并未写诗人出入官场的全过程,而是借描写田园风光的美好和农村生活的淳朴可爱,来借描写田园风光的美好和农村生活的淳朴可爱,来抒发
14、归隐后的愉悦心情。抒发归隐后的愉悦心情。D陶渊明的陶渊明的归园田居归园田居(之一)是(之一)是 一首蕴含人生取舍深义的智慧之歌;一首蕴含人生取舍深义的智慧之歌;2、仿写仿写 课堂练习课堂练习一首冲决尘网张扬个性的力量之歌;一首冲决尘网张扬个性的力量之歌;一首融入自然享受自由的心灵之歌。一首融入自然享受自由的心灵之歌。一首古老淳朴幽静祥和的田园之歌;一首古老淳朴幽静祥和的田园之歌;一首蔑视尘俗实现自我的生命之歌;一首蔑视尘俗实现自我的生命之歌; 诗,诗,融入了融入了天地万物的灵性,天地万物的灵性,构建了构建了人类的精神家园,传承了人类人类的精神家园,传承了人类的文明,的文明,记载着记载着人类的喜怒哀乐。本人类的喜怒哀乐。本单元里,我们在浓浓的叙事中感受到单元里,我们在浓浓的叙事中感受到弃妇的怨愤弃妇的怨愤,在细腻的心理描写中体,在细腻的心理描写中体验了验了士兵的思乡之情士兵的思乡之情,在真挚的抒情,在真挚
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