《像山那样思考》1

1、学习目标：学习目标：1、认识并思考人与自然的关系：平等共存。、认识并思考人与自然的关系：平等共存。2、确立正确的人生观，增强我们的忧患意识，、确立正确的人生观，增强我们的忧患意识，维护我们的生存环境。维护我们的生存环境。学习重难点：学习重难点：1、作者的环保思想。、作者的环保思想。2、文章诗意的语言中包含的深意。、文章诗意的语言中包含的深意。学习课时：学习课时：2课时课时狼狈为奸狼狈为奸 狼奔豕突狼奔豕突 狼吞虎咽狼吞虎咽狼心狗肺狼心狗肺 狼烟四起狼烟四起 狼子野心狼子野心狼狈不堪狼狈不堪 引狼入室引狼入室 狼前虎后狼前虎后鬼哭狼嚎鬼哭狼嚎 狼奔鼠窃狼奔鼠窃 声名狼藉声名狼藉 像山那样思考像山

2、那样思考奥尔多奥尔多利奥波德利奥波德沙乡年鉴沙乡年鉴 自然随笔和哲学论文集。自然随笔和哲学论文集。 本书一开始对一个荒弃了的沙乡农场本书一开始对一个荒弃了的沙乡农场上一年上一年1212个月不同景象的系列追述，个月不同景象的系列追述，利奥波德和他的一家人曾在这个农场利奥波德和他的一家人曾在这个农场里亲手进行着恢复生态完整性的探索；里亲手进行着恢复生态完整性的探索；接下来，进一步就资源保护主义方面接下来，进一步就资源保护主义方面的问题陈述了利奥波德在美国其他地的问题陈述了利奥波德在美国其他地方的某些经历；最后则以几篇有关人方的某些经历；最后则以几篇有关人与环境的关系、美学和伦理学思考的与环境的关系

3、、美学和伦理学思考的文章结束全书。文章结束全书。 文章的寓意是极其深刻的。他力图在文章的寓意是极其深刻的。他力图在阐释土地的生态功能的基础上去强化阐释土地的生态功能的基础上去强化人们对土地的了解，从而激发人们对人们对土地的了解，从而激发人们对土地共同体的热爱和尊敬。土地共同体的热爱和尊敬。导入新课导入新课： 面对自然界的生灵，出现了两种截然相面对自然界的生灵，出现了两种截然相反的做法，一个极力捕杀，一个全力救治。反的做法，一个极力捕杀，一个全力救治。这就引发了我们的思考，我们究竟是以经这就引发了我们的思考，我们究竟是以经济利益为重，还是多去考虑一下在人类看济利益为重，还是多去考虑一下在人类看来

4、是弱者的感受呢？来是弱者的感受呢？ 让我们一起来看看书上是怎么写的让我们一起来看看书上是怎么写的 。作者简介： 奥尔多利奥波德（1887年1月11日1948年4月21日），美国著名生态学家和环境保护主义的先驱，被誉为“美国新环境理论的创始者”、“生态伦理之父” 、“近代环保之父”。 课前检测：一、给下列字词注音。一、给下列字词注音。 嗥（嗥（ ）叫）叫 蔑（蔑（ ）视）视 蜿（蜿（ ）蜒）蜒 湍（湍（ ）急）急 蠕（蠕（ ）动）动 饿殍（饿殍（ ）二、说出下列成语的含义。二、说出下列成语的含义。 入不敷出入不敷出 ：收入不够支出。：收入不够支出。 毛骨悚然：形容十分恐惧。毛骨悚然：形容十分恐惧

5、。 无动于衷：心里一点儿也没有触动。无动于衷：心里一点儿也没有触动。 试想在一个漆黑的夜晚，群山寂静，只能试想在一个漆黑的夜晚，群山寂静，只能隐隐听到风过树林，叶子的沙沙声，突然隐隐听到风过树林，叶子的沙沙声，突然一声狼嗥撕破了这份宁静，嗥叫声从一个一声狼嗥撕破了这份宁静，嗥叫声从一个山崖传向另一个山崖，回荡在山谷中。山崖传向另一个山崖，回荡在山谷中。 请看课本请看课本72页的插图页的插图思考并回答问题： 文章题为文章题为“像山那样思考像山那样思考”，那么是什，那么是什么引发此种思考呢？即引发此种思考的缘么引发此种思考呢？即引发此种思考的缘起、缘由。起、缘由。 是缘于人们对狼群的猎杀，缘于那一

6、声是缘于人们对狼群的猎杀，缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫。深沉的、骄傲的嗥叫。思考并回答问题： 作者以一声狼嗥开端。对于这声狼嗥，作者以一声狼嗥开端。对于这声狼嗥，不同的生物分别有着怎样的反应？他们的不同的生物分别有着怎样的反应？他们的反应和一座山的反应有什么不同？反应和一座山的反应有什么不同？ 鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人对狼嗥感鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人对狼嗥感到希望和恐惧，而山是客观地听取一只狼到希望和恐惧，而山是客观地听取一只狼的嗥叫。的嗥叫。2015年10月27日对于这声嗥叫，留意的东西有哪些？对于这声嗥叫，留意的东西有哪些？他们分别有哪些反应？他们分别有哪些反应？鹿鹿死亡的警告死

7、亡的警告松林松林混战与流血的预言混战与流血的预言郊狼郊狼得到残羹剩饭的允诺得到残羹剩饭的允诺 牧牛人牧牛人银行赤字的坏兆头银行赤字的坏兆头猎人猎人狼牙抵制弹丸的挑战狼牙抵制弹丸的挑战 山山 “客观地聆听客观地聆听” 明显而直明显而直接的希望接的希望和恐惧和恐惧隐藏着更深刻的含义隐藏着更深刻的含义不能辨别其隐藏含义的人不能辨别其隐藏含义的人阅读课文并依提示讨论：阅读课文并依提示讨论：作者对狼的看法发生了怎样的转变？作者对狼的看法发生了怎样的转变？ 46自然段自然段自然界如果失去了狼会怎样？自然界如果失去了狼会怎样？ 79自然段自然段为什么说狼的嗥叫只有大山明白？为什么说狼的嗥叫只有大山明白？ 快

8、速浏览课文，作者得到这一认识（大山快速浏览课文，作者得到这一认识（大山能够听懂狼嗥的深层含义）的由来？能够听懂狼嗥的深层含义）的由来？ 作者原本认为作者原本认为“没有狼的地方就意味没有狼的地方就意味着猎人的天堂着猎人的天堂”当人们一个州接一个当人们一个州接一个州地消灭了它们所有的狼后，天堂出州地消灭了它们所有的狼后，天堂出现了么？出现了什么情况？现了么？出现了什么情况？ 面对那一座座无狼出没的山，利奥波德面对那一座座无狼出没的山，利奥波德开始像山那样思考。他想到了什么？开始像山那样思考。他想到了什么？ 思考并回答问题：狼的消失对自然，对人类分别意味着什么？狼的消失对自然，对人类分别意味着什么？

9、 狼被消灭了，山和草原都被破坏殆尽，自狼被消灭了，山和草原都被破坏殆尽，自然环境受到毁灭性打击，人类的未来也不然环境受到毁灭性打击，人类的未来也不复存在。复存在。文章结构文章结构第一部分第一部分（1-31-3节）：从对一声狼嗥的特写记节）：从对一声狼嗥的特写记写鹿、郊狼、牧牛人、猎人对此的反应，写鹿、郊狼、牧牛人、猎人对此的反应，进而点题。进而点题。第二部分（第二部分（4-94-9节）：讲述狼被猎杀的命运。节）：讲述狼被猎杀的命运。第三部分（第三部分（1010节）：首尾呼应，提出人与自节）：首尾呼应，提出人与自然和谐相处的观点。然和谐相处的观点。思考并回答问题： 结合全文谈谈，简要概括结合全文

10、谈谈，简要概括“像山那样思像山那样思考考”是怎样的思考？是怎样的思考？ 客观而公正的对待一切。我们并不比一客观而公正的对待一切。我们并不比一座山更高明，人和自然是平等的，应相互座山更高明，人和自然是平等的，应相互尊重，否则，当危机发生时，我们也许才尊重，否则，当危机发生时，我们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵。能真正体会这声狼嗥的真正内涵。 如果不能像山那样思考，会有怎样的如果不能像山那样思考，会有怎样的危害？除了文章所讲到的危害，你还危害？除了文章所讲到的危害，你还能列举出哪些？能列举出哪些？ 人类人类-从眼前利益考虑从眼前利益考虑山山 -从生态利益考虑从生态利益考虑主观、自私、肤浅、表面

11、主观、自私、肤浅、表面客观、无私、深刻、长久客观、无私、深刻、长久 我们并不比一座山更高明我们并不比一座山更高明 我们同自然万物的关系，和一我们同自然万物的关系，和一座山同自然万物的关系并无二座山同自然万物的关系并无二致致 人和自然是平等的，应相互尊人和自然是平等的，应相互尊重，重，否则，当危机发生时，我否则，当危机发生时，我们也许才能真正体会这声狼嗥们也许才能真正体会这声狼嗥的真正内涵的真正内涵 全球全球10大大环境问题环境问题: 1、气候变暖、气候变暖 2、臭氧层破坏、臭氧层破坏 3、生物多样、生物多样性减少性减少 4、酸雨蔓延、酸雨蔓延 5、森林锐减、森林锐减 6、土地、土地荒漠化荒漠化

12、 7、大气污染、大气污染 8、水体污染、水体污染 9、海洋、海洋污染污染 10、固体废物污染、固体废物污染 环境问题环境问题启启 示示 淮南子淮南子有一寓言说的就是这个道理：枭有一寓言说的就是这个道理：枭逢鸠，鸠曰：逢鸠，鸠曰：“子将安之？子将安之？”枭曰：枭曰：“我我将东徙。将东徙。”鸠曰：鸠曰：“何故？何故？”枭曰：枭曰：“乡乡人皆恶我鸣，以故东徙。人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：鸠曰：“子能子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。声。”全球全球40%40%的死亡归咎于环境因素的死亡归咎于环境因素 据路透社报道，美国康奈尔大学科学家在去年据路透社报道，美国

13、康奈尔大学科学家在去年发表的一项研究报直说，他们发现世界上死亡人发表的一项研究报直说，他们发现世界上死亡人数的数的40%40%是因污染和其他环境因素导致的。人类在是因污染和其他环境因素导致的。人类在地球上的活动正在毁灭自己。他们在去年地球上的活动正在毁灭自己。他们在去年1010月号月号生物科学生物科学杂志上发表文章说，全球气候变化杂志上发表文章说，全球气候变化引起的气温上升将进一步加剧疾病的蔓延，并将引起的气温上升将进一步加剧疾病的蔓延，并将导致产生新的病种。他们预测，将有数以百万计导致产生新的病种。他们预测，将有数以百万计的人离开家园，去寻找食物，因而成为的人离开家园，去寻找食物，因而成为“

14、环境难环境难民民”；越来越多的人将生活在拥挤的城市生态系；越来越多的人将生活在拥挤的城市生态系统中，这种环境十分有利于旧病死灰复燃和新的统中，这种环境十分有利于旧病死灰复燃和新的疾病发生；人类还将受到营养不良以及空前的空疾病发生；人类还将受到营养不良以及空前的空气、水和土壤污染的威胁。气、水和土壤污染的威胁。 生态系统服务价值构成表生态系统服务价值构成表 为了取得一个全球性的数据，来自美国、阿根廷和荷兰为了取得一个全球性的数据，来自美国、阿根廷和荷兰的研究人员进行了研究，在的研究人员进行了研究，在自然自然杂志第杂志第387387期（期（19971997）发表题为发表题为“世界生态系统服务和自然

15、资本的价值世界生态系统服务和自然资本的价值”的文章，的文章，综合了用各种不同评估方法进行的上百个研究报告的成果，综合了用各种不同评估方法进行的上百个研究报告的成果，得出结论：全球的国民生产总值为得出结论：全球的国民生产总值为1818万亿美元，而生态系万亿美元，而生态系统服务的价值最低值也在统服务的价值最低值也在33.333.3万亿美元，是前者的近万亿美元，是前者的近2 2倍倍? ?。尽管对这一估价学术界有不同的看法，但重要的是人类认尽管对这一估价学术界有不同的看法，但重要的是人类认识到了自然或者生态系统服务虽然免费，但也存在着价值，识到了自然或者生态系统服务虽然免费，但也存在着价值，并以一种量

16、化的方式表现了出来。确认自然环境的价值，并以一种量化的方式表现了出来。确认自然环境的价值，给狂妄自大的人类灌注了一大盆给狂妄自大的人类灌注了一大盆“清醒汤清醒汤”，它使人类认，它使人类认识到：在财富的创造过程中，永远有自然环境的一部分贡识到：在财富的创造过程中，永远有自然环境的一部分贡献。献。 为什么我们要像山那样思考？为什么我们要像山那样思考？ 我们应该怎样面对大自然，怎样处理我们应该怎样面对大自然，怎样处理好人和自然的关系？好人和自然的关系？ 万物之间都是平等的，要互相尊重，万物之间都是平等的，要互相尊重，否则就会引发生态危机。否则就会引发生态危机。 厚德载物厚德载物 中国杰出的哲学家张岱

17、年先生曾从传统中国杰出的哲学家张岱年先生曾从传统文化的角度将中华民族精神概括为文化的角度将中华民族精神概括为“刚健刚健自强、厚德载物自强、厚德载物”。语义应是出自。语义应是出自周易周易“天行健，君子以自强不息天行健，君子以自强不息”，“地势坤，地势坤，君子以厚德载物君子以厚德载物”。厚德载物，讲的就是。厚德载物，讲的就是要有地道宽厚、尊重自然的品格和人生价要有地道宽厚、尊重自然的品格和人生价值观念，要能包容天地万事的情操。可持值观念，要能包容天地万事的情操。可持续发展：我们共同的道路。续发展：我们共同的道路。 为为20172017年年“世界环境日世界环境日”拟一个主题，拟一个主题，并简述理由。

18、并简述理由。2006 2006 一个地球，一个家庭一个地球，一个家庭2007 2007 各国人民联合起来，创造更加美好的世界各国人民联合起来，创造更加美好的世界2008 2008 我们的地球、居住地、家园我们的地球、居住地、家园2009 2009 为了地球上的生命为了地球上的生命2010 2010 为了地球上的生命为了地球上的生命拯救我们的海洋拯救我们的海洋2011 2011 拯救地球就是拯救未来拯救地球就是拯救未来2012 2012 环境千年环境千年行动起来吧！行动起来吧！2013 2013 世间万物世间万物 生命之网生命之网2014 2014 让地球充满生机让地球充满生机2015 2015

19、 水水二十亿人民之所系二十亿人民之所系2016 2016 海洋存亡海洋存亡 匹夫有责任匹夫有责任2017 2017 主题：主题：？ 课堂总结：课堂总结： 自私的人类，在付出了生态环境不断恶自私的人类，在付出了生态环境不断恶化的代价后，换取了所谓的物质文明的进化的代价后，换取了所谓的物质文明的进步，却留下了一个伤痕累累的地球。通过步，却留下了一个伤痕累累的地球。通过学习这篇课文，要求我们自觉地树立起生学习这篇课文，要求我们自觉地树立起生态保护意识，树立起平等对待一切的思想，态保护意识，树立起平等对待一切的思想，学会像山那样思考，使这原本已很脆弱的学会像山那样思考，使这原本已很脆弱的伤痕累累的地球

20、，不要再继续受到伤害。伤痕累累的地球，不要再继续受到伤害。课后作业： 如果你是一名环保志愿者，请写一则如果你是一名环保志愿者，请写一则广告词警示人们保护环境！广告词警示人们保护环境！ 1、地球是我家，绿化靠大家。、地球是我家，绿化靠大家。2、保护树木，就、保护树木，就是保护自己。是保护自己。3、绿色、绿色生命之源生命之源 。4、草木绿，花儿笑，空气清新环境、草木绿，花儿笑，空气清新环境好好 。5、种一棵树，种一枝花，世界会更美好。种一棵树，种一枝花，世界会更美好。 2015年10月27日材料外一则：材料外一则： 两位猎人在森林里遇到两只狼正在撕咬着两位猎人在森林里遇到两只狼正在撕咬着一只鹿，却

21、不把肉吃下去。猎人朝母狼叩响了一只鹿，却不把肉吃下去。猎人朝母狼叩响了扳机。就在这一瞬间，公狼却如同闪电般挡在扳机。就在这一瞬间，公狼却如同闪电般挡在了母狼面前，临死之前，还使劲地朝后山望了了母狼面前，临死之前，还使劲地朝后山望了一眼。母狼则衔起一块鹿肉向山后猛跑。猎人一眼。母狼则衔起一块鹿肉向山后猛跑。猎人又射出了一颗子弹，母狼倒地了，但当猎人即又射出了一颗子弹，母狼倒地了，但当猎人即将赶到时，受伤的狼居然又站了起来，衔起肉将赶到时，受伤的狼居然又站了起来，衔起肉向前飞奔。猎人沿着血迹赶到后山，惊讶了：向前飞奔。猎人沿着血迹赶到后山，惊讶了：一个干净的山洞里，四只小狼正津津有味地吃一个干净的

22、山洞里，四只小狼正津津有味地吃着那块鹿肉，而那只肚子被打穿的母狼则静静着那块鹿肉，而那只肚子被打穿的母狼则静静地躺在那里，它已经死了。地躺在那里，它已经死了。 我们来看看梭罗的一段文字，看看这段文字表达了一种什么样的感受与主张？不妨再与利奥波德的生态主张进行比照，找出两文的异同。 这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，一部分。我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多

23、风，也没有特别天气虽然寒冷，多云又多风，也没有特别分心的事，那时天气对我异常的合适。牛分心的事，那时天气对我异常的合适。牛蛙鸣叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起蛙鸣叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤扬和白杨，涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤扬和白杨，激起我的情感，使我几乎不能呼吸了；然激起我的情感，使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡激荡 梭罗瓦尔登湖梭罗与湖边的生物共享了一个愉快的傍晚。梭罗与湖边的生物共享了一个愉快的傍晚。 同同：“成了她（自然）自己的一部分成了她（自然）自己的一部分”反映出了梭罗反映出了梭罗的主张，与利奥波德如出一辙的主张，与利奥波德如出一辙人类只是生态共同体人类只是生态共同体中的一分子，大家都是平等的。中的一分子，大家都是平等的。 异异：利奥波德：利奥波德：生态恶化的场面生态恶化的场面Eg Eg 高山植被的破坏，高山植被的破坏，狼群遭到猎杀狼群遭到猎杀, ,（反面反面）似乎更多了点批判反思的味道，）似乎更多了点批判反思的味道，饱含着生态忧患意识；饱含着生态忧患意识；而梭罗：展现了人与自然万物和而梭罗：展现了人与自然万物和谐相处的美景谐相处的美景（正面正面）。）。 两人都是美国的生态学家