中国传统节日之—中秋节

1、12中秋节中秋节 中国传统节日之一，为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中，故民间称为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，又因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称为团圆节。3月饼的来历元代末年，朱元璋的谋士刘伯温利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜起义”的字条，大家见了饼中字条，一传十，十传百，如约于这天夜里起义，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。4 现代月饼有浓郁的地域风格，有京式月饼、广式月现代月饼有浓郁的地域风格，有京式月饼、广式月饼、苏式月饼、甬式月饼等，月饼内馅、形制及加工方饼、苏式月饼、甬式月饼等，月饼内

2、馅、形制及加工方法上也各有不同。北京月饼，酥皮、冰糖馅；广式月饼法上也各有不同。北京月饼，酥皮、冰糖馅；广式月饼以糖浆面皮为主，有酥皮、硬皮两种，月饼有咸甜两味以糖浆面皮为主，有酥皮、硬皮两种，月饼有咸甜两味，馅有肉类与莲蓉、豆沙等；苏式月饼，也是酥皮，饼，馅有肉类与莲蓉、豆沙等；苏式月饼，也是酥皮，饼馅常用桃仁、瓜子、松子，配以桂花、玫瑰花等天然香馅常用桃仁、瓜子、松子，配以桂花、玫瑰花等天然香料；甬料；甬(宁波宁波)式月饼，酥皮，多用苔菜为馅。传统的月式月饼，酥皮，多用苔菜为馅。传统的月饼糖多油重，近年来，随着人们物质文化生活水平的提饼糖多油重，近年来，随着人们物质文化生活水平的提高，多流

3、行以果类为馅的低糖月饼。高，多流行以果类为馅的低糖月饼。 56中秋传说嫦嫦娥娥奔奔月月吴吴 刚刚 伐伐 桂桂7 相传，远古的时候，天上出现了十个太阳，烤得大地相传，远古的时候，天上出现了十个太阳，烤得大地冒烟，海水枯竭，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊冒烟，海水枯竭，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，远足神力，拉动了一个叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，远足神力，拉开神弓，一口气下了九个多余的太阳，解救百姓于水火之开神弓，一口气下了九个多余的太阳，解救百姓于水火之中中 不久，后羿娶了个美丽的妻子，叫嫦娥。一天，后羿到不久，后羿娶了个美丽的妻子，叫嫦娥。一天，

4、后羿到昆仑山访友，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得昆仑山访友，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母娘娘求得一包不死药，据说服下此药，能即刻升天成仙，然而，后羿一包不死药，据说服下此药，能即刻升天成仙，然而，后羿舍不得扔下妻子，只好将不死药交给嫦娥珍藏。舍不得扔下妻子，只好将不死药交给嫦娥珍藏。 不料，此事被后羿的邻居看见，后羿外出后便威逼不料，此事被后羿的邻居看见，后羿外出后便威逼嫦娥交出不死药，嫦娥危急之时当机立断，取出不死药嫦娥交出不死药，嫦娥危急之时当机立断，取出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药后，身体立刻飞离地面，向一口吞了下去。嫦娥吞下药后，身体立刻飞离地面，向天上飞去，由于嫦娥牵

5、挂丈夫，便飞落到离人间最近的天上飞去，由于嫦娥牵挂丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。月亮上成了仙。 后羿闻听此事，悲痛欲绝，仰望夜空，他后羿闻听此事，悲痛欲绝，仰望夜空，他惊奇地发现，月亮特别圆，特别皎洁明亮，而惊奇地发现，月亮特别圆，特别皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥且有个晃动的身影酷似嫦娥。 后羿忙摆上香案，放上嫦娥后羿忙摆上香案，放上嫦娥最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆上成仙的消息后，纷纷在月下摆上香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜

6、月的风俗在安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。民间传开了。 9 传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，痴迷于仙道，但不肯专心学习，因刚，本为樵夫，痴迷于仙道，但不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚但吴刚每砍一斧，树的创伤就马上愈合，日复一日，吴刚每砍一斧，树的创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿

7、望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树。而他也不断的砍下去始终砍不倒这棵树。而他也不断的砍下去 。 吴刚伐桂吴刚伐桂10中中秋秋习习俗俗11【拜月和赏月】 拜月，也叫做拜月，也叫做“圆月圆月”。当夜幕降临，一轮皎洁的明。当夜幕降临，一轮皎洁的明月悄悄地升起来的时候。这时清风徐来，虫声唧唧。人们月悄悄地升起来的时候。这时清风徐来，虫声唧唧。人们按传统的风俗习惯，在庭前、院落设立香案，摆上应时的按传统的风俗习惯，在庭前、院落设立香案，摆上应时的瓜果，如西瓜、甜瓜、枣、梨、苹果、石榴、葡萄、山楂瓜果，如西瓜、甜瓜、枣、梨、苹果、石榴、葡萄、山

8、楂、板栗等，还摆上节日的特制食品、板栗等，还摆上节日的特制食品月饼，以及毛豆月饼，以及毛豆等熟食品。面对明月，全家人焚香礼拜，这就是相传已久等熟食品。面对明月，全家人焚香礼拜，这就是相传已久的拜月活动。的拜月活动。 中秋拜月，寄托着人们对幸福生活的追求与向往，也中秋拜月，寄托着人们对幸福生活的追求与向往，也寄托着人们对远在他乡的亲人的祝福和思念。所以在外工寄托着人们对远在他乡的亲人的祝福和思念。所以在外工作的人员，要尽可能回家参加作的人员，要尽可能回家参加“圆月圆月”活动。如果路途遥活动。如果路途遥远，不能回家，家里人会给留下一份远，不能回家，家里人会给留下一份“团圆饼团圆饼”或月饼，或月饼，

9、作为节日的礼品送给他。作为节日的礼品送给他。 12 拜完月后，全家人围坐在一起，一边吃着瓜果、月饼拜完月后，全家人围坐在一起，一边吃着瓜果、月饼，一边谈叙天伦之乐事。介绍生活知识，谈论生产经验，一边谈叙天伦之乐事。介绍生活知识，谈论生产经验，内容十分丰富多采。特别是从外地归来的家人，谈及外地内容十分丰富多采。特别是从外地归来的家人，谈及外地风光、文物、传说，是多么生动而有趣的啊！小孩最爱听风光、文物、传说，是多么生动而有趣的啊！小孩最爱听传奇式的故事。拜月活动一直持续到夜阑人静时分。传奇式的故事。拜月活动一直持续到夜阑人静时分。 拜月后，人们有继续欣赏月亮的习惯。八月十五的月拜月后，人们有继续

10、欣赏月亮的习惯。八月十五的月亮，显得更圆、更明、更亮，特别有欣赏的意味。人们边亮，显得更圆、更明、更亮，特别有欣赏的意味。人们边赏月边听老人讲述赏月边听老人讲述嫦娥奔月嫦娥奔月、吴刚伐桂吴刚伐桂的神话故的神话故事。事。 各地还有拜月、祭月、兔儿爷、中秋宴俗、舞火龙各地还有拜月、祭月、兔儿爷、中秋宴俗、舞火龙、燃宝塔灯、抛帕招亲等习俗、燃宝塔灯、抛帕招亲等习俗 。13文人赏月 赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。14月下独酌唐 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。15八月十五夜玩月（唐）刘禹锡16中秋月（宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。