中国教育家孔子个人信息.doc

1、中国教育家孔子个人信息大家都对中国教育家孔子都非常熟悉吧!没错他就是当时社会上的最博学者之一，受到了许多人的尊重。假如你想更加详细的理解这位圣人，你可别错过这篇文章哦!个人简介孔子(公元前551年9月28日公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，鲁国陬邑人(今山东曲阜)。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他创始了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带着局部弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即诗书礼乐易春秋。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理

2、编成儒家经典论语。孔子在古代被尊奉为天纵之圣、天之木铎，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为世界十大文化名人之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的祭孔大典也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的大祀。成就介绍道德思想孔子建构了完好的德道思想体系：在个体层面主张仁、礼之德性与德行。德道思想体系是以性善论(一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也)为根底，以立人极(三极之道)为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。孔子的仁说，表达了人道精神，孔子的礼说，那么表

3、达了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道这是人类永久的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会那么是建立人类文明社会的根本要求。孔子的这种人道和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。孔子晚年时期的最高理想称之为大同，在大同的世界里，天下的人，不止以自己的家人为亲，不止以自己的父母儿女为爱，而是互相亲爱，爱天下所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关心，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有盗贼，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大道之行也，天下为公。史学思想孔子治史思想的一个重要主张就是直

4、，即研究历史要实事求是，不但要重视根据，而且要知之为知之，不知为不知(为政)，他竭力反对那些狂妄不直的人，说：狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣，(泰伯)他这种一以贯之的主张，也反映到他的治史态度中。孔子的治史观不仅反映到治史态度和治史主张上，而且还表达在历史开展观中。孔子认为历史在不断损益，他说：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也(为政)，周代正是在总结夏、殷二代的根底上到达了前所未有的文明。历史不是倒退，而是后来居上，是前进开展着的。尽管这种思想很朦胧，但却是我国史学史上进化论的可贵的开端。人物生平：周游列国孔子圣迹图之礼见南子鲁定公十四年(公元前49年)，孔子带着

5、弟子分开鲁国来到了卫国。孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。孔子的弟子子路对孔子见南子这件事极有意见批评了孔子。郑国的子产去世，孔子听到消息后，非常难过，称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人。孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开场非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，因此孔子带弟子分开卫国，打算去陈国。孔子路过匡城(今河南睢县)时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地

6、返回，非常快乐，亲自出城迎接。此后孔子几次分开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子分开卫国后，没有去处，只好又返回卫国。鲁定公十五年(公元前495年)，孔子分开卫国回到鲁国。鲁哀公元年(公元前494年)，吴国使人聘鲁国，就骨节专车一事问于孔子。鲁哀公二年(公元前493年)，孔子由鲁国来到卫国。卫灵公问阵于孔子，孔子婉言回绝了卫灵公。孔子在卫国住不下去，分开卫国西行。经过曹国到宋国。宋司马桓魋讨厌孔子，扬言要加害孔子，孔子微服而行。59岁的孔子分开卫国经曹国、宋国、郑国至陈国，陈国于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮七日

7、，最后还是子贡找到楚人，楚国派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。鲁哀公三年(公元前492年)，孔子六十岁，称自己这时候，能正确对待各种言论，不觉得不顺。孔子过郑到陈国，在郑国都城与弟子失散单独在东门等候弟子来寻找，被人嘲笑，称自己颓丧的样子如同丧家之犬。鲁哀公四年(公元前491年)，孔子分开陈国，来到了蔡国。鲁哀公五年(公元前490年)，孔子从蔡国来到叶国。叶国君主叶公向孔子问政，并与孔子讨论有关正直的道德问题。在分开叶国返回蔡国的途中，孔子遇到一位隐者。鲁哀公六年(公元前489年)，孔子与弟子在陈国、蔡国之间被困绝粮，许多弟子因困饿而病，后被楚国人相救。由楚国返回卫国，途中又遇隐者。鲁哀公七年(公元前488年)，孔子又回到卫国，主张在卫国为政先要正名。鲁哀公八年(公元前487年)，吴国讨伐鲁国，吴国战败。孔子的弟子有假设参战有功。鲁哀公十年(公元前485年)，孔子在卫国，孔子的夫人亓官氏去世了。鲁哀公十一年(公元前484年)，齐国派师讨伐鲁国，孔子弟子冉求帅鲁师与齐战，获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来，冉有说是向孔子学来的。68岁的孔子在其弟子冉求的努力下，季康子派人以币迎孔子归鲁国。孔子周游