《三国演义》前六十读后感

1、三国演义前六十回读后感1、三国演义第一回讲到东汉末年，天下大乱，刘备、关羽、 张飞三人都怀有上报国家， 下安黎民的远大抱负， 他们为此结为异姓 兄弟，留下了“桃园三结义“ 这一千古绝唱。因为他们有一心天下 的雄心壮志， 所以任何挫折和磨难都没有让他们退缩， 始终团结在一 起，从来没有考虑个人的得失。后来的结拜都夹杂着个人利益，没有 被后人认同。 我们现在结交朋友也是一样， 要志同道合，要志存高远， 才能为了共同的理想和目标，去努力，去拼搏。千万不要结交那些为 了吃喝玩乐而走进你的人， 更要远离那些总是斤斤计较， 只顾自己的 自私的人！2、三国演义第四回，讲的是董卓废汉帝自立陈留王为帝，曹 操为

2、了除去董卓献宝刀的故事，读起来扣人心弦，为曹操捏一把汗。 在大家的印象中，曹操是一个诡计多端，阴险狡诈这样的人，但是曹 操重视人才，唯才是举的胸怀是举世无双的。曹操能为了国家，为了 正义向董卓献刀，他的勇气就让我非常地佩服，是一个正义之士，并 非我们想象中的“坏” ，他有正义的一面。这就告诉我们：每个人身 上都有他光辉的一面，同样，也有阴暗的一面，我们不应该因为别人 做错了一件事就认定他是一个毫无是处的人，应该有一个宽容之心， 理智地看待人和事物。3、三国演义第五回讲到，三英战吕布，刘关张三兄弟与吕布 决战，是历史上很有名的主将作战故事。虽然三个人和一个人作战， 但吕布毫无怯意，而且越战越勇，

3、勇气和胆识让人钦佩。我们学习和生活也要这样， 要苦练能力，要踏实地学习， 只要掌握了丰富的知识， 有深厚的文化储备和扎实的基本功，就会艺高 人胆大，不怕任何考 验，不惧怕挫败，永远以昂扬的斗志去迎接各种挑战！4、三国演义第八回讲到董卓身为太师骄横自恃、妄自菲薄， 常常以“尚父”自居，以皇帝的礼仪出行，还把自己的所有亲属安排 到朝廷。另外，还建设豪华的宫殿，贪污财宝不计其数。多行不义必 自毙，正因为董卓的骄奢淫逸使他被大臣们所唾弃， 最后被自己的义 子吕布所杀。现在生活中， 也有很多这样的人，自认为自己有了权力 与金钱就等于有了资本，目中无人，过着奢侈不劳而获的生活，最后 都不会有一个好的结果。

4、 我们要学习那些勤俭节约， 有着高尚情操的 人，被人所尊重，成为后人学习的榜样。5、三国演义第十回讲到曹操举贤纳士，真心诚意的广泛招纳 贤能，是自己的实力不断壮大。这期间，也出现了历史上罕见的贤士 之间相互举荐，互相推举的感人局面。荀彧最先来到曹操门下，他举 荐了程昱，程昱举荐了郭嘉，郭嘉举荐了刘晔，刘晔举荐了满庞、吕 虔，二人又共同举荐了毛玠。 这种连环举荐实际上为曹操确立三分天 下的形势打下了人才基础。 可以看出， 当时的贤能之士都是比较大度 和宽容的，能够在封建社会下，做到不嫉妒他人的才能，还敢于举荐 比自己更优秀的人，是很难做到的！我们现在人，多事互相猜忌，相 互妒忌，更难做到推荐比自

5、己更有能力的人来领导自己， 所以在这点 上我们要向古代贤能之士学习6、三国演义第十二回，讲的是曹操用计大败吕布，攻陷濮阳 城，吕布被迫弃城而逃。这件事情我们就可以明白一个道理，武夫始 终只能当将军。吕布就是最典型的例子，有勇无谋，空有一身武艺和 力气，在深谋远虑、诡计多端的曹操面前，就显得很笨拙，很无能。 其实，吕布的谋士陈宫几次很好的建议和计谋，但不被重视，最可气 的是吕布与曹操会面，竟然不知道是曹操，还放走了曹操，看来真的 是空有一把子力气是不能成就大事啊！ 现今时代，我虽然不需要用什 么计谋，但是也要做到既要有一身本领，更要有智慧和思想，要懂得 用恰当的方法去赢取机会，去实现自己的抱负。

6、7、三国演义第十四回讲到曹操挟天子以令诸侯，吕布攻取 了徐州城。从中我们看出吕布是反复无常，重利轻义的人。以前认丁 原为义父，因董卓以财宝相送，吕布便杀了丁原。后番又认董卓为义 父，因王允和貂蝉巧使连环计，又杀了董卓。今番投奔刘备，因刘备、 关羽不在，张飞醉之，趁夜把徐州拿下。不论是古代还是现今社会， 都要固守诚信，要有做人做事的原则，不能因为有了利益就背信弃义， 最终会落得千古骂名。&三国演义第十五回讲到孙坚之子孙策，年 18岁，为不能 继承父亲遗志，图霸一方而着急落泪，旧部朱治、吕范献计，向袁术 借兵。孙策以父亲的传国玉玺为证，借兵攻取秣陵，击败扬州刺史刘 繇，收降太史慈，并击败吴

7、郡严白虎叛乱，至此在江东开创了基业。 孙策18岁就有平天下的志向和抱负，他礼贤下士、严整军纪、爱护 百姓，被东吴百姓称为“孙郎”。现今时代，18岁的人很难有这样的 远大志向。周总理留学的时候，立下了“为中华之崛起而读书”的鸿 志，最后成为全国人民爱戴的总理。我们要学古人，学习革命先烈， 从小立志，为实现自己的志向而努力学习，掌握本领，这样才能成为 社会的栋梁之才。9、三国演义第十七回讲到曹操在行军路上见麦田成熟，下令 将士不许践踏麦田，违令者斩。但是，曹操的马因飞鸟得惊吓，冲入 麦田，破坏了大片麦子。曹操割发代首，将士悚然，无不畏惧军令。曹操治军严格，所以军令畅通，军纪严整。我们任何一个集体和

8、团队， 也要严格各种纪律，用铁的纪律来约束所有人得行为，让想违纪的不 敢越雷池一步，只有这样才能够步调一致，形成合力，这个集体才会 有无往而不胜得战斗力。10、三国演义第十九回讲到刘备得到谋士徐庶之后，就很器 重他，便让徐庶当上了军师。曹操得知徐庶的才学，便想得到徐庶， 便把他的老母亲抓以此逼迫徐庶来到曹操手下，但是至此徐庶没有为 曹操出一条好计策。这才有“徐庶进曹营一言不发”的典故。我们不 难看出，不论什么年代招贤纳士、人员调整做好是遵从人的意愿和想 法，强扭的瓜不甜，只有让人欣然接受，才能够激发出个人的潜能， 发挥出应有的作用，否则，就会事与愿违，互相桎梏。11、三国演义第二一回讲到曹操邀

9、请刘备到小亭畅饮，煮 清酒，论天下。席间，刘备问曹操，谁才是一统天下英雄？曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”。刘备听后大吃一惊，手中的筷子 不觉掉到地上。这时正值雨季，雷声大作，刘备忙捡起，不慌不忙地 掩饰说：“雷声一阵，吓得筷子掉了”。曹操因此没有多起疑心。后人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰, 随机应变信如神。”这说明刘备随机应变的能力是很强的。 其实我们 在现实生活中，遇到这样尔虞我诈的场景很少了， 但是人与人之间的 交流谈话还是很多的，这就要求谨言慎行，夸夸其谈，自吹自擂，甚 至过于张扬都会招来人的反感，要机智、巧妙地回答，要善于保护自 己，这样才能够在现

10、代社会中赢得大家的欢迎和尊重。12、三国演义第二十三回讲到曹操让张绣写书招安刘表。贾诩说：“刘表喜爱结交文人名士，要派个名士才可以“。孔融推荐一人，名叫祢衡，字正平。曹操召见祢衡，祢衡口出狂言，把文臣武 将贬得一无是处，还自夸天文地理，无所不通，三教九流，无所不晓。 曹操见其狂妄，让其做一名击鼓的乐官，后被曹操用去招降刘表，因粗言不逊被黄祖所杀。可见，古往今来的英豪，不论是有多大的才学， 有多大的本领，都要谦虚谨慎，要靠真本事说话，不能妄自菲薄，否 则就会成为众矢之的，被大家所唾弃。这也告诉我们，在现实生活中， 即使自己的能力和学识超群，也不要自卖自夸，要靠实际的工作成绩 来赢得大家的尊重和好

11、评。13、三国演义第二十六回讲到关羽探知刘备在袁绍处时，写 书信封，辞谢曹操。信中说：关羽早年追随刘皇叔，誓同生死。如今 辞别，不是不感激丞相的大恩，只是当初的承诺不能违背。曹操挂回 避牌，遵守许诺，放关羽离开。可以说曹操对关羽的爱护是罕见的， 倾其所有，但是关羽仍不忘故交，不弃故盟，这就是一种诚信，是大 义，因此备受后人推崇，被尊为武圣人、武财神。曹操在这件事情上 也是讲诚信，没有为难关羽。互守诚信成就了这段佳话。如今我们生 活的时代信息飞速发展，但更需要讲诚信，讲担当。特别是自己答应 的，或者许下的诺言，一定要遵守，一定要践诺，方能立身，方能成 就一番事业。14、三国演义第二十七回讲到关羽

12、一路上护送刘备夫人， 过曹军五个关口，斩杀六将，直奔汝南与刘备相见。一路艰辛，一边 要保护嫂子的安全，一边还要与曹军周旋，还受了箭伤，但是不言退 却，更无怨言，足见关羽的作战之英勇，意志之坚定，忠义之慷慨。 我们现代人既要学习古人这种为了一个目标， 坚忍不拔，锲而不舍的 努力，甚至是牺牲自己的胆识和魄力，更要学习这种侠肝义胆，为知 己尽职尽责的情怀，只有这样才能结交一生一世的朋友和知己。15、三国演义第三十回讲到袁绍起兵七十万攻打曹操，袁 绍谋士沮授建议不要速战，袁绍不听；许攸建议分几路军马攻打许 昌，还建议派重兵驻守囤积粮草的乌巢，袁绍还是不听；最后沮授急 谏派兵救急乌巢，但袁绍还是不听。谋

13、士的多次建议都没有被袁绍重 视，丧失了一次又一次赢取胜利的机会。最后许攸投奔曹操，沮授不_ 降被曹操所杀，最后众叛亲离，大败而亡。历史的教训告诉我们，要 善于倾听身边人的意见和建议，兼听则明，不要固执己见，尤其是大 家都一致的建议，更要重视，并加以改正，这样才能在做人做事上不 出差错，才会立于不败之地。16、三国演义第三十二回讲到袁绍与曹操黎阳决战失利，在 军中数日后吐血而亡。三子袁尚即位，引起长兄袁谭的不满。袁谭借 曹操之手打败袁尚，后曹操又反水追杀袁谭。最终袁氏兄弟两败俱伤， 被曹操从中渔利，攻破邺城。袁氏兄弟没有在关键的时刻团结一致， 对抗曹操，而是引狼入室，企图独立门户，最后却落得自取

14、灭亡。唇 亡齿寒的故事犹在耳边，我们要懂得，不论是在外敌当前，还是在社 会生活中，都要明白，只有自身团结起来，才能形成合力，才能无往 而不胜，这是千古不变的真理。17、三国演义第三十三回讲到 曹操统领众将入冀州城，一日， 大将许褚骑马入城，遇见许攸，许攸大喊许褚：“汝等无我，安能出 入此门乎？ ”许褚大怒，言道：“吾等千生万死，身冒血战，夺得城 池，你安敢夸口！”许攸不知深浅，大声说：“汝等皆匹夫耳，何足 道哉！”许褚拔剑杀之。许攸自仗有功，近乎到了没有他人的地步，妄自菲薄，把功劳全系于一人，完全忽略了别人的努力，最后招致杀 身之祸，纯粹是咎由自取。现今社会，不论我们有多大的本领和才能， 或者

15、取得了多大的功绩，都需要谦虚谨慎，尤其是取得成功的时候， 要看到别人的努力和付出，没有人能够独立取得成功。尊重别人的努 力，不过多粉饰自己的功劳，就能团结更多人，取得更大的成功。18、三国演义第三十五回讲到刘备险遭蔡瑁追杀，的卢马越过慈溪，方脱离险境。还心有余悸，在山间游走，遇见了司马徽。交谈中说到：你有今天的祸事因将军左右没有知人善任的人才啊。 ”刘 备说：“备虽不才，文有孙乾、糜竺、简雍之辈，武有关、张、赵云 之流，竭忠辅相，颇赖其力。”司马徽告知：“关、张、赵云，皆万 人敌，但孙乾、糜竺辈，乃白面书生，非经纶济世之才也。后来刘 备得到了徐庶，有得到庞统和诸葛亮，都是辅佐刘备的治国能人。可

16、 见，山外有山，人外有人。古人有云，一个好汉三个帮，三人行必有 我师等等，都是这个道理。我们做任何事情，不要固步自封，更不要 觉得自己和身边人就是最优秀的，要善于结识和团结有才学的人，对 自己的成长是有很大帮助的。19、三国演义第三十七回讲到刘备为得到诸葛亮的辅佐，三次到隆中拜请。前两次均为诸葛亮远游而不得见，第三次也是一波三 折最后才驾到诸葛亮。可是，诸葛亮在睡觉，刘备求贤若渴，但又心 怀敬意，所以没有打扰，一直等到诸葛亮醒了，才敢说出来由。诸葛 亮倍受感动，并与刘备促膝长谈，这才有了“三顾茅庐”、“隆中对” 等历史典故。俗话说“精诚所至金石为开”，很多事情其实就差一步 就可能成功了，但是有

17、的人放弃了，有的人坚持住了，最后获得了成 功。我们现代人要从中明白一个道理，要做好一件事情，必须要明确 目标，排除万难，百折不回，这是成功的秘诀。20、三国演义第四十回讲到荆州刘表病重而亡，蔡瑁和蔡夫 人假拟遗嘱，令次子刘琮为荆州之主，然后举哀报丧。蔡夫人和刘琮 担心刘备和刘琮兴师问罪，躲至襄阳，却闻听曹操引大军径望襄阳而 来。内部不稳，又有外贼侵扰，刘琮在威逼之下写了降书，军前投献。 操大喜，立刘琮永为荆州之主。古语有云，“人无远虑，必有近忧”， 历史有很多巧合，很多末代君王都是靠卖国求得片刻安宁， 但是最后 能够善终的人没有几个，多数是死的很惨，遗臭万年。历史的教训告 诉我，不论外敌多么强

18、大，只要我们同心同德，共仇敌恺，就一定能够取得最后的胜利21、三国演义第四十一回讲到 曹操大军到樊城，刘备听从诸 葛亮计策，弃城奔往襄阳。刘备担心城中百姓遭曹操加害，就令人昭 告百姓：“今曹兵将至，孤城不可久守，百姓愿随者，便同过江。”百姓异口同声说：“我等虽死，亦愿随使君！“。刘备和将士扶老携 幼，将男带女，滚滚渡河。但曹操追兵将至，诱人劝刘备放弃百姓， 直奔襄阳。刘备流泪说：“做大事，就要以人为本，现在百姓归附于 我，我怎么能弃之不管呢？后人有诗赞之曰：“临难仁心存百姓，登 舟挥泪动三军。至今凭吊襄江口，父老犹然忆使君。”可见，刘备深 得民心，是他在危难时刻，真的想着百姓，没有自顾性命，而

19、抛弃百 姓。古来就有得民心者的天下的古训，水能载舟也可覆舟，只有真心 地位百姓着想，才能在群众中站稳脚跟，才能成为群众信得过，真心 拥戴的人。22、三国演义第四十三回讲到刘备孙权联合抗曹，在采桑共 议抗曹之计，诸葛亮与东吴张昭、顾雍等一班文武二十余人辩论时局 形势，张昭先发制人，揶揄诸葛亮三顾茅庐才肯出山，诸葛亮听罢， 哑然而笑说：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？反唇相讥，这才有了 历史上赫赫有名的典故“舌战群儒”。在二十几个名臣谋士面前能够 收放自如，侃侃而谈，这心中必有成竹。这与诸葛亮博览群书，通晓 古今历史的学识基础是分不开的。 我们要在未来激烈的竞争中，能够 推销自己，把自己的观点和思想

20、变成行动，需要有扎实的功底和深厚 的内功，所以从现在开始就要多学习，多积累，不论是哪方面的知识，只要是有用的多学总是有益处的23、三国演义第四十五回讲到舌战群儒后，周瑜觉得诸葛亮 将是东吴的大患。所以想找机会斩杀之。 一日，教请孔明议事。周瑜 命诸葛亮在十日内造出十万支箭，诸葛亮说：“只消三日，便可拜纳 十万枝箭。郑重周瑜下怀，于是签订军令状。其实诸葛亮很清楚要是 人工造箭，十日根本完成，这是周瑜在想办法加害自己。但是为何三 日能造出箭来呢！这就是诸葛亮的高明之处，他知道曹操多疑，又观 察天象，三日内必有东风大雾，这样可以扎草人，借曹操的箭。这才 有了“草船借箭”的著名典故。其实，很多时候我们

21、要知道，一件事 情要想做好，真的要多想一想有没有更好的办法， 换一个思路一定会 有更好的收效。24、三国演义第四十八回讲到曹操率水军于长江赤壁操练， 建安十三年冬十一月十五日，天气晴明，平风静浪，曹操在大船上看 到水军、汗军训练严整，很是高兴，于是摆下酒席宴请众将，酒喝至 半夜，曹操会想自己多年的经历，借酒醒作词，命左右以歌和之。曹 操作为文学家绝不为过，“对酒当歌，人生几何、 譬如朝露，去日苦 多”、“东临碣石，以观沧海；水何澹澹，山岛竦峙”等千古佳句都反 衬出了其在文学上的造诣。所以我们来评价一个历史人物，要客观地 去认识和了解，不能武断地下结论，凭借文学作品的记载就说曹操就 是坏人，这样

22、不客观，特定的历史条件下，人是有多面性的。25、三国演义第四十九回讲到周瑜火烧赤壁，曹操败走华容 道，据守的正是大将关云长，提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。操军见了，亡魂丧胆，面面相觑。曹操此时只有求关羽放过，于是说：“曹 操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重，将军深明春秋， 岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”关羽是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，懂了恻隐之心。无奈下放 走了曹操和张辽。后人有诗曰：“曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。 只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。”关羽是忠义之人，但是他去犯 了大错，为以后曹操建立霸业提供了可能。其实，现今社会中，也会 经常有这

23、样事情发生，如果因私废公，为情义而放弃工作原则，一定 会造成严重的损失，自己也会深受其害。26、三国演义第五十一回讲到曹仁率军攻打东吴 南郡，周瑜 用“诈死”计骗曹仁偷袭，后于曹仁塵战，曹仁大败。周瑜收众军， 径到南郡城下，见旌旗布满，城楼上一将喊道：“都督少罪！吾奉军 师将令，已取城了。吾乃常山赵子龙也。”周瑜大怒，攻城不下。周 瑜想先取荆州、襄阳，然后却再取南郡未迟。可为时已晚，诸葛亮已 骗的兵符，巧取荆州、襄阳。周瑜听后大叫一声，金疮迸裂。此时看 来周瑜的计谋还是不周密，但是更令人惋惜的是他的气量不够， 为自 己暴毙埋下了隐患。在失败和挫折面前，我们不应意气用事，要冷静 思考，总结经验教

24、训，为走出困境找出出路，而不是大发脾气，自酿 苦果。27、三国演义第五十三回讲到张飞取得武陵后，关羽请命，带 五百精兵直取长沙。长沙太守韩玄平生性急，轻于杀戮，很多将官都 很厌恶他。老将黄忠出城与关羽厮杀，不料战马失蹄，落于马下，关 羽没有趁人之危，放了黄忠。第二日交战，黄忠佯败，关羽随后猛追， 黄忠两次拉弓没有搭箭，最后一次射中关羽盔缨，关羽才明白老将黄 忠有百步穿杨的本领。韩玄看黄忠不肯杀关羽，就很怀疑黄忠通敌， 并准备斩首。这时魏延救下黄忠，并率众将斩杀了韩玄。看来不是古 代，还是现代，都需要明察秋毫，要明白事情的来龙去脉，不要随意 下结论而枉费忠义之心，否则会作茧自缚，落得孤家寡人的境地。28、三国演义第五十五回讲到周瑜献计孙权，以孙权妹妹孙尚 香为计，骗