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文档简介
1、 孔子学琴孔子学琴1 春秋末期思想家,教育家,春秋末期思想家,教育家,音乐家。儒家的创始人,名丘,音乐家。儒家的创始人,名丘,字仲尼,鲁国(今山东曲阜)人。字仲尼,鲁国(今山东曲阜)人。相传孔子一生相传孔子一生“弟子三千,贤人弟子三千,贤人七十二七十二”。他被后人称为。他被后人称为“万世万世师表师表”,入选世界十大文化名人。,入选世界十大文化名人。世界教科文组织把孔子诞辰日定世界教科文组织把孔子诞辰日定为世界教师节,并设立了为世界教师节,并设立了“孔子孔子教育奖教育奖”.这是首次以中国人的名这是首次以中国人的名字命名的国际奖项。字命名的国际奖项。孔子:孔子:学习提示: 今天我们继续来深入学习孔
2、子的故事,下面请大家用你喜欢的方式读课文,读完后,想想课文讲了一件什么事?学习提示: 请同学们默读课文26自然段,画出文中表示时间的词语,想一想,你从中体会到了什么?02 出声朗读课文出声朗读课文 画出表示时间的词句,并标画出表示时间的词句,并标出与之相对应的表示孔子练琴出与之相对应的表示孔子练琴程度的词语。程度的词语。 思考:孔子练琴最后达到了思考:孔子练琴最后达到了一种什么境界?一种什么境界?表示时间变化的词语: 一晃十天过去了 过了几天 又过了些时候 不知过了多少天 (孔子是经过了长时间的勤学苦练将琴艺达到了炉火纯青的地步)炉火纯青:本义:相传道家炼丹,到炉 子里的火发出纯青色的火焰时,
3、就算成功了。比喻:学问、技术或办事达 到了纯熟完美的地步。 默读课文默读课文 24自然段自然段画出自己感受深的句子,画出自己感受深的句子,想一想从中你体会到了什想一想从中你体会到了什么?么? 他快步走了过去,激动地说:他快步走了过去,激动地说:“你已你已经经弹出弹出了乐曲的思想感情,了乐曲的思想感情,领会领会了音乐的了音乐的精神,可以学一首新曲子了!精神,可以学一首新曲子了!”孔子又摇孔子又摇摇头,认真地回答:摇头,认真地回答:“不行不行啊,我还啊,我还没体没体会出作曲者会出作曲者是一位怎样的人呢!是一位怎样的人呢!” 他踏着琴声来到孔子他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正的窗前,只见孔子正毕
4、恭毕恭毕敬毕敬地弹着那首曲子,弹地弹着那首曲子,弹完一遍完一遍又又一遍,一遍,丝毫没有丝毫没有厌恶厌恶的样子。的样子。 师襄轻轻走进屋里,对孔子师襄轻轻走进屋里,对孔子说:说:“你已经练了整整十天你已经练了整整十天 ,这,这首曲子也会弹了,可以再学一首首曲子也会弹了,可以再学一首新的曲子了。新的曲子了。” 孔子连忙站起孔子连忙站起来,诚恳地说:来,诚恳地说:“我只学会了曲我只学会了曲谱,还没有真正掌握弹奏的技巧谱,还没有真正掌握弹奏的技巧呢!呢!” 思考:思考: 孔子是怎样使自己的琴艺达到炉火纯青孔子是怎样使自己的琴艺达到炉火纯青的超高水平呢?边读边把课文描写孔子动的超高水平呢?边读边把课文描
5、写孔子动作、语言、神态的语句画出来,认真读一作、语言、神态的语句画出来,认真读一读,仔细体会,在旁边写上批注。读,仔细体会,在旁边写上批注。孔子学琴的句子:他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正毕恭毕敬得弹着那首曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。孔子的语言:孔子的语言: 孔子孔子连忙连忙站起来,站起来,诚恳诚恳地说:地说:“我只学会了曲谱,还没我只学会了曲谱,还没有真正掌握弹奏的技巧呢!有真正掌握弹奏的技巧呢!”说完,又席地而坐,继续弹奏说完,又席地而坐,继续弹奏起来。起来。 孔子孔子摇摇头摇摇头说:说:“我还没有真正领会这首作曲者的思想内我还没有真正领会这首作曲者的思想内容,这样弹奏
6、怎么会使人感动呢?容,这样弹奏怎么会使人感动呢?” 孔子孔子又摇摇头又摇摇头,认真地认真地回答:回答:“不行啊,我还没体会出作不行啊,我还没体会出作曲者是一位怎样的人呢!曲者是一位怎样的人呢!”说完,又沉浸在琴声里,似乎想说完,又沉浸在琴声里,似乎想得很远很远得很远很远 突然,琴声戛然而止,孔子激动地站起来,大声说:“我已经知道作曲者是谁了。他就是体恤百姓、胸怀博大的周文王。”孔子每次学琴的目标: 第一阶段:学会曲谱 第二阶段:掌握技巧 第三阶段:弹出感情、感动别人 第四阶段:曲中识人 (不断进取、精益求精) 师襄看孔子弹琴时的神情变化以及对孔子的评价: 刚一进门,他就被激情洋溢的乐曲声迷住了。师襄听得如醉如痴,仿佛被带到 一个从未到过的境地。一曲弹完,好半天,师襄才醒悟过来。他快步走了过去,激动地说:“你已经弹出了乐曲的思想感情,领会了音乐的精神,可以学一首新曲子了!” 师襄一听,既惊异,又佩服。他站起身来,向孔子深深地行了一礼,说:“你的琴艺真是炉火纯青啊!” 思考: 从孔子学琴的故事中,说说你受到了什么启发?孔子名言孔子名言 三人行,必有我师焉。三人行,必有我师焉。 过而不改,是谓过矣!过而不改,是谓过矣! 人无远虑,必有近忧。人无远虑,必有近忧。 言必行,行必果。言必行,行必果。 学而时习之,不亦说乎?学而时习之,不
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